"عقلاي دو جناح با محوريت هاشمی جمع شوند"

معاون حقوقي و پارلماني وزير كشور در دولت هشتم گفت: گفت‌وگوهاي سياسي در هر فضا بايد بر اساس آداب خاص خود به دور از هرگونه تندروي و نيز عادلانه شكل بگيرد.

محمود ميرلوحي با تاكيد بر ضرورت تداوم گفت‌وگوهاي سياسي دو جناح خاطرنشان كرد: در دنياي امروز گفت‌وگو يك اصل محسوب مي‌شود و يكي از افتخارات دولت اصلاحات هم همين بود كه بحث گفت‌وگوي تمدن‌ها را باب كرد و اساس اين موضوع بايد حتي تا سطح دنيا ادامه يابد.

وي ادامه داد: اتفاقا كارشناسان معتقدند فضاي گفت‌وگو در جامعه ما آن‌طور كه بايد و شايد نهادينه نشده و ضرورت آن به شدت احساس مي‌شود. در كشورهاي توسعه‌يافته احزاب و NGOها، اين فضا را سامان مي‌دهند اما در كشور ما هركسي يا گروهي صدايش بلندتر باشد حرف مي‌زند و فكر مي‌كند حق با اوست. در عين حال گروه‌هاي سياسي ما پشت تريبون با يكديگر گفت‌وگو مي‌كنند.

وي خاطرنشان كرد: نبايد تنها به خاطر اين‌كه جامعه به سمت وضعيت بحراني نرود باب گفت‌وگوها باز شود. در كشورهايي كه از امنيت و ثبات نسبي برخوردارند، اتحاديه‌ها، سنديكاها و احزاب مختلفي شكل مي‌گيرد و اساسا گام اول براي اسلوب يك گفت‌وگوي سياسي پذيرش تكثر در جامعه از سوي دو جريان سياسي است. هم‌چنين يك طرف منافع طرف ديگر را به رسميت مي‌شناسد، هيچ‌كس يا گروهي حق ندارد طرف مقابل خود را فاقد هرگونه حقي بداند. نكته سوم، آداب، شيوه و فضاي گفت‌وگو است، به‌خصوص در شرايط فعلي كه نگاه اغلب صاحب‌نظران به اين مقوله متمركز شده است.

معاون حقوقي و پارلماني وزير كشور در دولت هشتم خاطرنشان كرد: ما نظامي هستيم مبتني بر دين و تمدن؛ لذا حق بايد به صورت عادلانه وجود داشته باشد و مطلق‌نگاري سياسي و ديني كنار گذاشته شود. اگر سه نكته مذكور رعايت شود، فضاي مناسبي براي گفت‌وگوي دو جناح سياسي در چارچوب قانون اساسي فراهم خواهد شد، هرچند كه بايد اين عرصه زودتر و از سال‌هاي قبل فراهم مي‌شد تا شايد چنين بحران‌هايي پيش نمي‌آمد و لطماتي اين‌گونه وارد نمي‌شد.

وي هم‌چنين درباره‌ روش‌هاي مختلف گفت‌وگو و تضارب آراي سياسي اظهار كرد: در دنياي امروز روش‌هاي زيادي براي گفت‌وگو وجود دارد. مناظره‌ها، اجتماعات، نظرسنجي‌ها. در كشور ما امروز يك جناح تنها مناظره‌ها را برگزيده كه البته در جاي خود و با شرايط مطلوب مي‌تواند مفيد باشد.

وي با بيان اين‌كه " دو قطبي شدن براي جامعه خطر محسوب مي‌شود" گفت: امروز متاسفانه دوقطبي شدن به سمتي مي‌رود كه شكاف عميق‌تري در جامعه ايجاد كند و ضرورت دارد كه از طريق گفت‌وگوها مسائل دوباره به زمين جناح‌هاي سياسي بازگردد. اگر منافع ملي ملاك باشد، جامعه بلافاصله با جهت‌گيري‌هاي خود از جمله حضور در انتخابات، اجتماعات، نظرسنجي‌ها و ... تكليف خود را مشخص مي‌كند.
 
جوامع پيشرفته به عقلانيتي رسيده‌اند كه خود را منحصر به جريان خاصي نكنند، متاسفانه در كشور ما بخشي از يك جناح، جناح ديگر را كه در گذشته مسووليت‌ها و عنوان‌هايي داشته و يا امروز دارند، ناديده گرفته و حتي آن را به ارتباط با آمريكا متهم و آن‌ها را به عنوان عوامل بيگانه معرفي مي‌كنند. مگر به اين سادگي است كه يك حزب يا جناح سياسي سابقه‌دار به اين زودي به محارب و وابسته به بيگانه تبديل شود؟ ميرلوحي با بيان اين‌كه " متاسفانه مرز ميان منتقد با محارب و عامل آمريكا، به اندازه يك بند انگشت شده است" افزود: حب و بغض‌ها موجب شده معيارهاي داوري تغيير مسير دهد واين در حالي است كه مسير براي هر دو جناح سياسي بايد هموار شود. اگر بخواهيم از بحران خارج شويم، دو راه كوتاه مدت و ميان‌مدت داريم؛ در اين هفت ماه مرتبا منتقدان مورد هتك حرمت قرار گرفته‌اند اين برخورد بايد هرچه زودتر ترميم و به شيوه‌اي جبران شود. 

در اين راستا خوب است مناظره‌هاي اخير تداوم دهنده بي‌حرمتي‌ها نباشد، بلكه در مسير بازگشت قرار بگيرد. گام دوم، تشكيل يك مجمع مشترك است. يعني 10 نفر از عقلاي دو جناح با محوريت آيت‌الله هاشمي رفسنجاني رييس مجلس خبرگان و مجمع تشخيص مصلحت نظام بنشينند و اولويت‌هايي را كه براي برون‌رفت از بحران فعلي بررسي كنند. گام سوم اين‌كه در اين مناظره‌ها بايد آسيب‌شناسي جدي صورت بگيرد تا قانون اساسي نظامي كه حضرت امام(ره) براي ما به امانت گذاشتند، صدمه نبينند.

وي با تاكيد بر اين‌كه " مناظره‌هاي تلويزيون بايد از تندروي به دور باشد" گفت: دين ما همواره همه‌ مسلمانان را از افراط و تفريط برحذر داشته است؛ لذا اگر بر اساس دين بخواهيم حركت كنيم، بايد مشي اعتدال را در همه‌ مسائل از جمله گفت‌وگوها در پيش بگيريم.

وي در پاسخ به اين پرسش كه آيا به عنوان يك فعال سياسي حاضر هستيد با فردي از جناح مقابل خود به مناظره بنشينيد، گفت: بله اگر چنين ظرفيتي در من وجود داشته باشد حاضر به مناظره هستم. همه ما پذيرفته‌ايم كه در صحنه سياسي باشيم، پس به دور از تفكرات كور و راديكال اصل را بايد بر فداكاري بگذاريم. اساسا دين و تمدن ما بر مبناي گفت‌وگو و تبادل افكار و آرا قرار گرفته است.