فعال سیاسی اصلاحطلب به نقد گروههایی پرداخت که بر این باورند که به هر قیمت ممکن باید مانع گفتگو و توافق نظام ایران با دنیای غرب شد!
از دید یک فعال سیاسی اصلاحطلب گویی حزبالله لبنان «طرح آمریکا» برای آتشبس در جنگ با اسرائیل را پذیرفته است.
اینکه دولت به بهای قطع شدن دورهای برق شهری و به منظورِ بهبود کیفیت هوا، تصمیم به کاهش مصرف مازوت در نیروگاهها گرفته است، به جای خود، اما پرسش این است که در کنار آن، چرا به مراکز تولیدِ بدون علت و دلیلِ بدترین نوع دود و آلودگی در شهرکهای اقماری تهران هیچ توجهی نمیشود؟ مقابله با این دودزایی انبوه و بیخود و الکی و اعصاب خردکن چه هزینهای دارد؟ آیا هزینهاش به یکهزارم پیشگیری از مصرف مازوت و قطع برق شهر میرسد؟
واضح است که این بخش از طرح در نظر آقای لاریجانی مثبت آمده است. دوم لزوم عقبنشینی نیروهای حزبالله به شمال رودخانۀ لیطانی به انضمامِ ساز و کارهایی که از بازگشت آنها به مناطق مرزی و مسلح شدن دوبارۀ آنان جلوگیری کند. موافقت آقای لاریجانی با این بخش از طرح آتشبس روشن نیست. قاعدتاً بدون وجود چنین بندی در طرح، آتشبس محقق نمیشود، اما پذیرش آن از طرف نمایندۀ رسمی نظام جمهوری اسلامی هم نشانۀ انعطافی است که تاکنون جز به زبان اشاره و کنایه از زبان برخی مقامهای ایرانی شنیده نشده است.
فعال سیاسی اصلاحطلب نوشت: «اگر همین اتفاق در دورۀ ریاستجمهوری محمود احمدینژاد یا مرحوم سید ابراهیم رئیسی رخ میداد، کیهان آن را بهعنوان یک شاهکار دیپلماتیک یا پیروزی بیسابقه مطرح میکرد.»
«میگن تو پاییز و زمستون گاز کم میآد و برای تامین برق باید مازوت بسوزونن که اون هم آلودگی ایجاد میکنه. حالا رییسجمهور دستور داده که برای سلامتی جان مردم مازوت نسوزونن که بجاش باید قطعی برق داشته باشیم.»
«در فاز اول تشکیل بریکس، بسیاری از تحلیلگران غربی این گروه را نامتجانس و غیرمؤثر توصیف میکردند و معتقد بودند که کشورهای عضو بهدلیل تنوع و تفاوتهایشان هرگز نمیتوانند بهطور هماهنگ عمل کنند. در فاز دوم، آن را بهعنوان یک پلتفورم سیاسی بیاثر و صرفاً یک باشگاه برای تبادل نظر معرفی میکردند.»
یک فعال سیاسی اصلاحطلب، گفت: اگر موقعیت سخنگویی کیهان برای نظام به طور رسمی تکذیب شود و مسئولان آن روزنامه، حقوقی بیش از دیگر شهروندان در مقابل قانون نداشته باشند، مشکل حل میشود.
یک فعال سیاسی، گفت: ماجرایی که اکنون گریبان کشور را گرفته است؛ میتواند خیلی خیلی خیلی بیخ پیدا کند!
یک فعال سیاسی اصلاح طلب، گفت: اصلاحگری اساسش بر صبوری و کنش حساب شده و غیرپرخاشگرانه در مقابل برخی رفتارهای ظالمانه به قصد دستیابی به خیری بلندمدت و یا جلوگیری از شرّی فراگیر و خانمانسوز است.
زیدآبادی مطرح حکرد
«اینها قومیاند که از دین و قرآن، پوست را برداشتهاند!»
«از تک تک فقها و حقوقدانان شورای نگهبان بپرسید که آیا خود را در شمار افراد ارزشی و انقلابی و حزباللهی و اصولگرا میدانند یا خیر؟»
واکنش به زد و خورد شدید بین اصولگرایان؛
احمد زیدآبادی نوشت: برخی اصولگرایان در رقابت انتخاباتی با یکدیگر، جرایم و مفاسدی به دیگر اعضای ائتلاف نسبت میدهند که اگر درست باشد، جای طرف باید در زندان باشد و اگر نادرست باشد، اتهامزننده باید غرامتی بابت اتهام خود بپردازد.
یک فعال سیاسی، گفت: به نظر میرسد رأی سازمان یافتۀ اصولگرایان به سمت متمایلان به عملگرایی جهت داده شده و بنابراین، سر پایداریها به احتمال زیاد بیکلاه خواهد ماند.
واکنش زیدآبادی به مرگ ناوالنی؛
فعال اصلاح طلب به مرگ الکسنی ناوالنی چهره اپوزیسیون روس واکنش نشان داد.
کاندیدای ناآشنا به کشورداری اگر از این زرنگیها بیبهره باشد، در کشاندن فامیل خود به پای صندوق رای هم ناکام میماند، چون هیچ فامیلی به صرف قوم و خویشی به نفع آدمی که به نظرشان اصطلاحاً "پخمه"و "بیبخار" آید، بسیج نمیشوند.
بر خلاف تصور رایج، پایان جنگ در نوار غزه، به معنای فروکش کردن تقابل جمهوری اسلامی و آمریکا نیست، بلکه ورود آن به مرحلهای بسیار خطرناک است.
آنان پیش از این شیخ را آزمودهاند و و احتمال میدهند که با وجود هیچ نشانهای از امکان رأیآوری او، چه بسا بار دیگر به صحرای کربلا بزند و نتیجۀ بازی را تغییر دهد! پس چه بهتر که بازی با ریسک صفر انجام شود! بازی با ریسک صفر هم، اما ریسکهای خطرناک خود را دارد که برخی محافل اصولگرا ظاهراً از آن بیخبرند!
زید آبادی گفت: آقای مصباح هم خود و هم کسانی که او را ترغیب به حضور کردند، دچار مشکلاتی شدند. آنها خود را به عنوان آنتیتز اصلاح و اصلاحات مطرح کردند. ایشان به دنبال برساختن نوع خاصی از ایدئولوژی بود که ضداصلاحات باشد. یک حرکت کاملا واکنشی. بنابراین هر حرف و واکنشی که ازسوی اصلاحطلبان مطرح میشد، ایشان عکس آن را درست میدانستند.
اندیشههای مصباح یزدی در ترازوی مناظرۀ تلویزیونی
در این مناظرۀ ۹۰ دقیقهای دو طرف هیچگاه از کوره بهدر نرفتند، به یکدیگر یا شخص ثالث و غایب اهانت نکردند و در عین حال با صراحت تمام دیدگاههای خود را مطرح کردند.