گلایه‌های دبیر علمی کتاب سال از تألیف و نشر کتب دینی
مهدوی راد پژوهشگر و استاد دانشگاه گفت: چرا پس از گذشت این همه سال هنوز نمی‌توانیم کتبی را به درستی و بدون غوغا سالاری نقد و ارزیابی کنیم؟! چرا تلویزیون یک شبکه کتاب به منظور معرفی کتب ندارد؟ چرا ارزیابی ها، گزارش‌ها و تحلیل‌های دقیقی از کتبی که منتشر می‌شوند، نداریم؟! همه این موارد آفت‌هایی است که با آن‌ها مواجه هستیم و باید در جهت رفع آن تلاش کنیم.
پاکتچی در نشست نقد و بررسی کتاب «علوم قرآنی» با بیان اینکه این کتاب با رعایت برخی نکات تکمیل‌تر خواهد شد گفت: ما در جوانی بسیاری از مطالب را به راحتی قبول می‌کردیم اما استدلال‌های این کتاب ذهن جوان امروز را قانع نمی‌کند. همچنین در این جلسه شاکر عنوان و محتوای کتاب را با یکدیگر ناسازگار خواند و گفت یکی از بخش‌های این کتاب در عنوان کتاب نیامده است.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در نشست علمی «بازاندیشی در اعجاز و تحدی قرآن» با اشاره به پیشینه اعجاز قرآن تصریح کرد: اگر می‌خواهیم بازاندیشی در خصوص اعجاز قرآن داشته باشیم، مهم‌ترین کار پرداختن به وحی و اعجاز بیانی است، در مغرب و اردن در حوزه ادبیات قرآن مطالعات مهمی شده که اگر به فارسی برگردد، می‌تواند فضای خوبی برای بحث در اعجاز ادبی باز کند.
حجت‌الاسلام مهدوی‌راد در نشست نقد و بررسی کتاب «قرآن کریم با چهار ترجمه کهن» گفت: حسن ترجمه‌های کهن مخصوصا «طبری» و «کشف‌الاسرار» این است که کاملا ترجمه بوده و بار ایدئولوژیکی در آن‌ها راه پیدا نکرده است.
مهدوی‌راد تشریح کرد:
حجت‌الاسلام مهدوی‌راد یکی از مشکلات در پژوهش قرآنی را عدم روش‌مندی می‌داند؛ همچنین معتقد است مهم‌ترین آسیب در تحقیقات دینی فقدان نگاه کلان دینی در پژوهش‌های دینی است.
در مراسم ظهر دلنشین حجت‌الاسلام مهدوی‌راد، نوگرایی و ایده‌پردازی از ویژگی‌های ایشان توسط اساتید حاضر برشمرده شد.
حجت‌الاسلام مهدوی‌راد با تشریح آسیب‌های نقل در پژوهش دینی به حوزه‌هایی که در مطالعات حدیثی جای کار دارد اشاره کرد.
۱۰عادت والدینی که کودکانی با رفتار خوب تربیت می‌کنند 
می‌خواهید بدانید زنی حقیقتاً باوقار است یا نه؟ به این ۸خصلت او نگاه کنید 
۱۰ فیلم برتر اما استون / بهترین فیلم‌های اما استون که باید ببینید 
طرز تهیه ۵نوع غذای ساده و سریع با شیر + خواص شیر 
چگونه ماشین لباسشویی را جرم گیری کنیم؟ 
چرا گوشت‌کوب برقی کار نمی‌کند؟ + راه‌های رفع آن 
