هشدار افروغ نسبت به تشکیل جریان نوظهور

دکتر عماد افروغ استاد دانشگاه در خصوص اظهارات یکی از مشاوران رئیس جمهور مبنی بر اینکه رأی به احمدی نژاد رأی به اصولگرایی نبوده گفت: «زمانی که یکی از مشاوران اصلی رئیس جمهور این مطلب را عنوان می کند اگر گفته شود رئیس جمهور اصولگرا نیست سخن ناصوابی محسوب نمی شود.» 

وی درباره یک جریان حامی و نزدیک به رئیس جمهور که بر ایجاد فاصله با اصولگرایان اصرار می کنند، تصریح کرد: «این جریان نه اصولگراست و نه اصلاح طلب، بلکه یک جریان نوظهور است که متناسب با فهم خود از هر فرصتی برای حفظ قدرت و یا دستیابی بیشتر به آن استفاده می کند، در دوره حاکمیت چپ ها و راست ها ما شاهد مواجهه کودکانه و غیر حکیمانه این گروه ها نسبت به یکدیگر و نوعی مدیریت واگنی و حذفی بودیم، به گونه ای که می توان اینگونه داوری کرد که الگوی رفتاری و مدیریتی این دو جریان قطع نظر از جهت گیری های متفاوت آنها یکسان بوده است.»

افروغ ادامه داد: «همین نکته باعث شده است که جریان نوظهور بتواند با سهولت بیشتری ضمن بزرگنمایی اختلافات این دو جریان شناخته شده از این اختلافات کمال بهره را ببرد و آموزه های دینی و اخلاقی را پشت سر گذاشته، تلاش کند یک نگاه غیر اسلامی را در جامعه حاکم کند، این جریان نه اصولگرای ملتزم به انقلاب اسلامی و نه اصلاح طلب ملتزم به انقلاب اسلامی است و همانگونه که اشاره شد این جریان متناسب با فهم و منافع و مصالح خود به هر موقعیت و شرایطی به مثابه یک فرصت می نگرد و می کوشد تا به نگاه ابزاری به شرایط و حتی اقشار و گروه های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، هنری و سیاسی به اهداف سیاسی و غیر سیاسی خود ولو در قالب و در لعاب شعارهای انقلاب اسلامی جامه عمل بپوشاند.»

این استاد دانشگاه در ادامه گفت: «بر این اساس در عمل شاهد این هستیم که این جریان برخی اوقات اصولگرا و برخی اوقات اصلاح طلب می شود، برخی اوقات شعارهایی می دهد و مطالبی منتشر می کند که اگر در گذشته و در دوران غلبه به اصطلاح اصلاح طلبان مطرح می شد، واکنش جدی را از سوی به اصطلاح اصولگرایان شاهد بودیم.»

افروغ تصریح کرد: «طرح مطالبی از قبیل " مکتب ایرانی " بدون شناخت دقیقی از هویت ایرانی و مولفه های متشکله آن مثالی کوچک از این حکایت است، این جریان نوظهور دیر یا زود کار دست نظام می دهد و ارزش ها و فلسفه سیاسی مبتنی بر مردم سالاری دینی را با چالش رو برو می کند.»

این استاد جامعه شناسی در ادامه اظهار داشت: «تقریباً اکثر و یا تمام کسانی که مواجهه مستقیم با این جریان نوظهور داشتند یا متوجه استفاده ابزاری این گروه از خود شدند و یا به زودی متوجه خواهند شد، تقریباً اکثر قابل توجه این افراد یک تاریخ مصرف داشته اند و متناسب با موقعیت اجتماعی خود مورد بهره برداری قرار گرفته اند.»

افروغ با بیان اینکه نگاه ابزاری در نظام دینی به هیچ وجه قابل قبول نیست خاطرنشان کرد: «نگاه ابزاری فوق بیانگر یک نگاه غیر الهی و غیر انسانی بوده و از هیچ مشروعیتی و مطلوبیتی برخوردار نیست، ما مجاز نیستیم ولو به نام حکومت دینی نگاهی ابزاری به انسان داشته باشیم و جایگاه و منزلت و کرامت انسانی را قربانی سیاست های متنوع خود حتی به نام بسط ارزش های سیاسی اسلام کنیم، اسلام به ما این اجازه را نداده است که با برخورد محقرانه با انسان، تحقق بخش سایر ارزش ها در جامعه باشیم. امام علی (ع) می فرمایند: من به قیمت تباهی خودم (ظلم به شما) شما را اصلاح نخواهم کرد. جمهوری اسلامی نیز سیاستی اخلاقی را دنبال می کند و سیاست اخلاقی بدین معناست که ما از هر وسیله ای نمی توانیم برای بسط و تحقق ارزش ها استفاده کنیم.»

این استاد دانشگاه با تأکید بر اینکه انسان ها نیز نباید اجازه دهند حکمرانانشان ولو به نام حکومت اسلامی آنها را مورد سوء استفاده ابزاری قرار دهند گفت: «قرآن کریم می فرماید: فرعون قوم خودش را خوار کرد و آنها نیز از او اطاعت کردند، چون قومی فاسق بودند. بنابراین نه حکمرانان ما اجازه دارند که نگاهی فاسقانه و غیر کریمانه به انسان داشته باشند و نه انسان ها مجازند که اجازه برخورد فاسقانه را به حکمرانان خود بدهند.»

وی در واکنش به برخی اظهارات مبنی بر وجود اختلاف ماهوی احمدی نژاد و مشایی گفت: «نسبت فرد مذکور با رئیس جمهور نسبت عرضی نیست بلکه نسبت ذاتی است و اصلاً نباید فکر کنیم که فرد مذکور نسبت ثانوی و فرعی با رئیس جمهور دارد، رابطه مشایی با رئیس جمهور یک رابطه این همانی است و این دو با هم تعریف می شوند و به تعبیر دیگر این دو فرد یک روح در دو جسم و دو روی یک سکه هستند.»

افروغ با بیان اینکه تصور برخی مبنی بر وجود شکاف میان رئیس جمهور و مشایی اشتباه است، یادآور شد: «به لحاظ سیاسی و شیوه اداره کشور و نوع برخورد با ارزش ها و نحوه مواجهه با فرصت ها می توان گفت که این دو فرد از یک سیاست و یک نوع رفتار نشأت می گیرند.»