سارا شریعتی: جنبش سبز در مرحله جنيني است

استاد ارشد علوم اجتماعي دانشگاه تهران در نشستي با عنوان سبزها و دين که از سوي انجمن اسلامي دانشکده علوم اجتماعي اين دانشگاه برگزار شد به بررسي جامعه شناختي تحولات اخير پرداخت و گفت؛ جنبش سبز احتياج به وقت بيشتري براي تحليل دارد چراکه اين جنبش جوان است و چند ماه بيشتر از به وجود آمدن آن نمي گذرد.
 
آن طور که پايگاه خبري سلام گزارش داده سارا شريعتي افزود؛ مشاهده من اين است که با يک جريان اعتراضي روبه رو هستيم که به مناسبت انتخابات امکان بروز پيدا کرده است. ما بايد نقطه جريانات اعتراضي را بشناسيم و ببينيم چطور در انتخابات بروز کرده است، به همين خاطر ما نياز به يک الگوي مطالعاتي خاص ايران داريم. شريعتي افزود؛ جهش وسيع و سريع ارتباطات دموکراتيزاسيون نقش زنان، نقش دين و جوان بودن جامعه تحولاتي را به وجود آورده و به نظر مي رسد سرعت جامعه با ساختارها و نهادها يکي نيست. 

به گفته شريعتي چون اين حوادث مديريت نشد و با خشونت روبه رو شد به يک جنبش اجتماعي تبديل شد که البته ترجيح مي دهم نامش را يک جنبش وسيع شهروندي بگذارم. فرزند دکتر شريعتي با بيان اينکه ايدئولوژي واحدي حاصل اين جنبش نيست، گفت؛ اين جنبش جنبشي غيرنهادينه است که اعتراضش را به يک شکل واحد يعني به خيابان آمدن نشان مي دهد و يک کنش جمعي معناساز است که با خواست مشارکت بيشتر اجتماعي فعاليت مي کند.
 
شريعتي خاطرنشان کرد؛ طبيعت اين جنبش و اولين ويژگي آن اين است که داراي سه تضاد است؛ يکي تضاد متن جامعه با نظام به آن نحوي که در جامعه تحولاتي رخ داد و نظام مستقر با آن همراهي نکرده است. ديگر تضادهاي درون خود نظام است بر سر اينکه چه کسي بيشتر به اصول پايبند است و موضوع ديگر تضاد در جامعه است که گاه شکل و بوي طبقاتي نيز پيدا مي کند. وي با بيان اين مطلب که جنبش سبز امروز خودش را با کنش جمعي و تضادهايش معرفي مي کند نه با اهدافش اظهار داشت؛ آنچه در آمدن به خيابان ها به عنوان رسانه مي بينيم اين است که جنبش خودش را با اهدافش معرفي نمي کند و چون داراي دغدغه هاي متمرکز و واحدي نيست بسيار ديناميک و پويا بوده و داراي يک مديريت مشخص نيست. 

اين نداشتن مديريت واحد مي تواند مزيت ها و در عين حال کاستي هايي را به جنبش تحميل کند.استاد علوم اجتماعي دانشگاه تهران در اين باره که چرا از نمادهاي ديني در جنبش سبز استفاده شده گفت؛اولين دليل اين است که زبان ديني، زبان عمومي جامعه است و ديگر آنکه زبان دين زبان مشروع است. اين فعال سياسي تصريح کرد؛ شايد زود باشد از ايدئولوژي در اين جنبش صحبت کنيم. جنبش هم اکنون در مرحله جنيني خودش است و همه گروه ها را نيز در خود جاي داده است. 

شريعتي با تاکيد بر اينکه جنبش سبز محصول تحول اجتماعي است نه محصول ديني جديد يا اسلام جديد گفت؛ اگر انتخابات هم پيش نمي آمد حتماً به يک مناسبت ديگر اين جنبش بروز مي کرد و اين اجتناب ناپذير بود که جامعه از خلال موضوع انتخابات بتواند خود را بازتعريف کند.

وي با تاکيد بر اينکه اين جنبش اجتماعي بايد مديريت شود و هدف داشته باشد، تصريح کرد؛ اين جنبش همان طور که براي جامعه يک ضرورت بوده براي نظام هم يک فرصت است، البته اگر نگويند تهديد، چرا که از خلال آن زنگ خطري به صدا درمي آيد که نظام متوجه شود بايد به نگاهي که از متن جامعه برخاسته توجه کند و متوجه تحولات اجتماعي و چندصدايي جامعه شود. شريعتي در خاتمه گفت؛ ما نبايد به دنبال شبيه سازي با انقلاب يا اصلاحات برويم چراکه اين جنبش حرکتي بي بديل است.