bato-adv
کد خبر: ۱۸۷۸۴۷
مصطفی اقلیما در گفتگو با فرارو بررسی کرد

آیا بخشش محکومان قصاص موج رسانه‌ای است؟!

«موجی که اکنون در رابطه با عفو محکومان به قصاص در کشور ایجاد شده ناشی از جو رسانه ای و احساساتی است که چون آن مورد اول بازتاب وسیعی در رسانه ها داشت، اکنون دیگران هم قصد دارند چنین اقدامی کنند و لذا این موج بیشتر از چند ماه دوام نخواهد داشت.»

تاریخ انتشار: ۱۸:۱۲ - ۰۶ ارديبهشت ۱۳۹۳
فرارو- یک استاد دانشگاه با اشاره به افزایش عفو محکومان به قصاص در کشور گفت: «موجی که اکنون در رابطه با بخشش محکومان به قصاص در کشور ایجاد شده ناشی از جو رسانه ای و احساساتی است که چون مورد اول بازتاب وسیعی در رسانه ها داشت، اکنون دیگران هم قصد دارند چنین اقدامی کنند و لذا این موج بیشتر از چند ماه دوام نخواهد داشت.»

بخشش، کلمه‌ای است که این ‌روزها زیاد تکرار می‌شود. طی دوهفته گذشته اولیای‌دم چندین مقتول قبل و حین اجرای حکم قصاص قاتل فرزند خود اعلام کردند متهم را عفو می‌کنند. این موج پس از آن آغاز شد که فوتبالیست سابق مازندرانی و همسرش قاتل فرزند خود را در شهرستان نور در ملأ‌عام بخشیدند و مادر مقتول طناب ‌دار را از گردن محکوم به قصاص باز کرد. بعد از این اتفاق تاکنون حداقل 4 مورد دیگر عفو محکوم به قصاص در کشور روی داده است. موج بخشش محکومان به قصاص در کشور ناشی از چیست؟

دکتر مصطفی اقلیما استاد دانشگاه و رئیس انجمن علمی مددکاران اجتماعی ایران در گفتگو با فرارو گفت: «جرقه بخشش محکومان به قصاص برای اولین بار چندی پیش رخ داد که اولیای دم یکی از مقتولین حاضر شدند قاتل فرزند خود را ببخشند که این موضوع رسانه ای شد و مثل بمب در کشور و حتی دنیا ترکید.»

وی ادامه داد: «این موضوع باعث شد که رسانه ها از خانواده ای که محکوم به اعدام را مورد عفو قرار داده بودند به نیکی یاد کنند و آنها را مورد تشویق قرار دهند.»

وی افزود: «پیش از این بسیاری از مددکاران اجتماعی ما برای عفو و بخشش فرد محکوم نزد خانواده ها می رفتند و با آنها صحبت می کردند که گذشت کنند، اما آنها قبول نمی کردند. لذا به نظر من موجی که اکنون در رابطه با بخشش محکومان به قصاص در کشور ایجاد شده ناشی از جو رسانه ای و احساساتی است که چون آن مورد اول بازتاب وسیعی در رسانه ها داشت، اکنون دیگران هم قصد دارند چنین اقدامی کنند و لذا این موج بیشتر از چند ماه دوام نخواهد داشت.»

اقلیما در پاسخ به این سوال که اما اتفاقا افراد دیگری که اقدام به عفو و بخشش کردند رسانه ای نشدند، گفت: «به هر حال آنها در میان اقوام و آشنایان خود خواهند گفت که چنین اقدامی انجام دادند. لذا این موج پایدار نخواهد بود، چرا که این اقدام اصلا کار راحتی نیست که از خون فردی که موجب قتل فرزندشان شده است بگذرند.»

وی خاطرنشان کرد: «البته ما در گذشته هم چنین مواردی داشتیم اما چون این مورد اخیر رسانه ای شد ناگهان چنین موجی برای عفو و بخشش به راه افتاد.»

اقلیما در پاسخ به این سوال که آیا می توان با ادامه این جو رسانه ای موجبات بخشش افراد بیشتری را فراهم کرد؟، گفت: «خیر، چون جو رسانه ای تا یک حدی جواب می دهد و سپس از بین می رود.»

این استاد دانشگاه در پاسخ به این سوال که آیا راهی برای تبدیل این اقدام (عفو محکومان اعدامی) به فرهنگ عمومی وجود ندارد؟، گفت: «خیر؛ اگر قرار است چنین کاری انجام شود بهتر است کاری کرد که اصلا انسانی کشته نشود. بخشش کار سخت تری از آدم کشی است و درست نیست که اجازه دهیم قتل در جامعه صورت بگیرد و بعد بگوییم عفو کنید.»

اقلیما در پاسخ به این سوال که آیا ممکن است این بخشش ها ناشی از کاهش سطح خشونت عمومی در جامعه باشد؟، گفت: «خیر؛ به هیچ وجه اینطور نیست. اتفاقا سطح خشونت عمومی در جامعه روز به روز در حال افزایش است. همه آمارها حاکی از افزایش خشونت در جامعه نسبت به 5 سال گذشته است.»

وی ادامه داد: «فشارهای اجتماعی در جامعه آنقدر زیاد شده که افراد حتی نمی توانند با یکدیگر صحبت کنند. لذا صرفا همان جو رسانه ای که عرض کردم موجب ایجاد چنین موجی شده است و بعد از مدت کوتاهی هم دوباره به روال سابق باز خواهد گشت.»

رئیس انجمن علمی مددکاران اجتماعی ایران گفت: «بهتر است برای این موضوع مسئولین اقدام به اصلاح قوانین کنند. یعنی قصاص را صرفا برای قتل عمد (قتلی که برای انجام آن از قبل برنامه ریزی شده است) قرار دهند.»

وی ادامه داد: «فردی که در دعوا ناگهان عصبانی می شود و اختیار خود را از دست می دهد و طرف مقابلش را می کُشد مرتکب قتل عمد نشده است. این فرد دچار جنون آنی شده و در هیچ کجای دنیا چنین قتلی قصاص ندارد.»

وی با بیان اینکه این موضوع مانند فردی است که با خودروی خود فرد دیگری را می کُشد، تصریح کرد: «لذا برای اینگونه موارد نباید حکم قصاص قرار داد؛ بلکه صرفا قتلی که از قبل برنامه ریزی شده است باید حکم قصاص بگیرد.»
bato-adv
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۰۷ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
توجه شما را به حدیثی در این زمینه جلب می نمائیم:
(جابر نقل می¬ کند که زنی خدمت رسول خدا(ص) آمد، عرض کرد: زنی بچه خود را به دست خود کشته، آیا برای او توبه است؟ فرمود قسم به خدائی که جان محمد (ص) در قبضه قدرت اوست، اگر آن زن هفتاد پیغمبر را کشته باشد و پشیمان شود و توبه نماید و خدای تعالی صدق او را بداند که دیگر به هیچ گناهی رجوع نمی¬ نماید توبه¬اش را قبول می ¬فرماید و گناهانش را عفو می¬ کند به درستی که توبه کننده از گناه مثل کسی است که گناه نکرده است.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۳۹ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
اگه غلط نکنم کار فتنه گراس!!!!!!
غضنفر
Australia
۰۹:۱۸ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
يك جايي هم بد گفتند.اونجا كه بخشش اوليلي دم را جو گيري رسانه ايي خطاب كردند.واقعا ملت عجيبي هستيم.نخبه ها و تحصيلكرده هامان هم گفتار عجيب و غريبي بيان مي فرمايند.رضايت نميدن در جامعه رعفت اسلامي نيست گذشت ميكنند جوگير شدند.عجبا...
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۲۴ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
رافت.
تربچه
Iran (Islamic Republic of)
۰۹:۰۰ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
مخالف بخشش نیستم البته بخشش آدمهای خلافکار و قمه بدست که جان جوانهای مردم رو میگیرن رو قبول ندارم. ولی بهتره در مورد سایر اعدامها حرکت انجام بشه .منظور حقوق بشر هم بیشتر همینه. ما اصل رو ول کردیم
شهروند
Iran (Islamic Republic of)
۰۸:۰۱ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
اصلا چرا باید قتلی آنهم این همه باشد تابخشش صورت گیرد اصلا خوب نیست ضمنا مردم ایران احساسی هستند و احساسی عمل میکنند
مجله خواندنی ها
انتشار یافته: ۳۴
ایرانی
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۴۷ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
به جای این باید قانون رو به طور کل تغییر داد...تمام این جریانات مختص به قتلهایی هست که در یک درگیری بوده و از قبل پیش بینی نشده چرا باید با این موضوع مثل یک قتلی که از قبل کار شده یه حکم در نظر گرفته بشه احمقانه نیست؟
در ضمن در این قانون ناقص میگوید یا قصاص یا ازادی و فشار فوق العاده زیادی به خانواده مقتول میاره ....میشه گزینه های دیگری هم گذاشت مثل میزان حبس
اميد
-
۰۹:۵۵ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
اگر واقعا يقين حاصل شود كه فرد دچار جنون آني شده، و در آن لحظه اختيار نداشته به قصاص حكم نمي شود
اما غالبا به خاطر عصبانيتي است كه به حد جنون نرسيده چرا كه آستانه تحمل پايين آمد
ایرانی
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۰۱ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
اون کسی که می ره داخل یه دعوا با چاقو هیچ فرقی با کسی که از قبل برنامه ریزی قتل می کنه نداره
لذا قانون در این باب اشکال نداره
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۱۷ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
آقای ایرانی آیا شما به کسی که خدای نکرده به ناموس شما یکدفعه ای تجاوز کنه و بعد هم اون رو بکشه رضایت می دی؟؟؟
مریم
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۴۸ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
واقعا درباره اصلاح قوانین خیلی خوب گفتید.
رسواگر فتنه
United States of America
۲۲:۲۰ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
قوانین خیلی هم خوبه .

ایا نباید یک قاتل یا متجاوز به عنف را قصاص کرد ؟

ضمن اینکه اشتباه نشود قصاص فقط اعدام نیست .
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۰۸:۳۷ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
نه مخالفم چون افراد وقتی عصبانی میشن باید روی رفتارشون کنترل داشته باشن. مثلا انسانیم ها!
لیدا
United States of America
۱۹:۰۱ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
حالا شما ناراحت هستی که مردم بخشیدن- زور بهت داره- انشالا این فرهنگ جا میگیره و اصلا حکم اعدام برداشته میشه
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۰۳ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
دلیل انتشار این خبر رو نمی دونم با چه انگیزه ایی بوده اما حکم اعدام در موارد ذکر شده در فقه حکم اسلامی است و قابل برداشته شدن نیست مگر اینکه آقایون بخواهند بروند تحت ولایت شیطان
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۹:۰۳ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
مطبوعات و رسانه ها نقش بسيار مهمي در ايجاد جامعه سالم ايفاد ميكنند هر جامعه اي كه مطبوعات آزاد داشته باشد جامعه سالم و با نشاط خواهد بود چون اين مطبوعات است كه با ژرف نگري زير و بم جامعه را به رو آورده و به چالش ميكشد.
ناشناس
Finland
۱۹:۰۵ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
حالا چرا ناراحتين ، دلتون براى تماشاى اعدام تنگ شده اشتاد عزيز
ناشناس
United Arab Emirates
۱۹:۳۷ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
این اظهار نظر جای تاسف دارد آنهم از یک استاد دانشگاه؟> صاحب جان و خون خداوند است نه خانواده مقتول و بر اساس قران مجید قصاص یک حق است اما خداوند بخشش را بیشتر دوست می دارد. قتا قاتل مشکلی را حل نخواهد کرد اما امکان ادامه حیات وی باعث فرصت دادن برای توبه است
ناشناس
Canada
۱۹:۴۸ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
اگر قوانین طوری باشد که فرد متهم حتی بعد از بخشش توسط اولیأ دم برای مثلا ۱۰ سال بدون امکان بخشش باید در زندان بمانند، بسیای از اولیا دم راضی‌ به بخشش مجرم بودند ولی‌ اینکه ببینند کسی‌ که عزیزشان را از بین برده در صورت بخشش آنها چند ماه دیگر به زندگی‌ عادی ٔبر میگردد، بخشش متهم را برای آنها بسیار سخت می‌کند.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۰۸:۳۸ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
حبس ابد هم به جای قصاص قرار بدن خیلی ها از قصاص میگذرن.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۲۱:۳۳ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
جنون آنی تعریف خودش رو داره و با اینکه از روی عصبانیت کنترل خودت رو از دست بدی فرق می کنه و در همه جای دنیا حتی افرادی که اختلالات شخصیتی دارند مسئول اعمال خودشون شناخته شده و مجرم اند
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۰۸:۱۷ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
منهم با این قسمت سخنان ایشان (جنون آنی ) موافق نیستم کسی که دارای عقل سالمی است نباید دچار جنون آنی بشود. با این حساب فردا هر کسی از راه رسید یکی را می زند می کشد و بعد ادعا می کند که دچار جنون آنی شده بودم!!!!
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۲۱:۵۷ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
رسانه ای یا غیر رسانه ای کسانی که بخشیدند خدا اجرشان بدهد ...
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۲۲:۴۷ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
استاد شما خیلی بد بین است. اتفاقا من فکر می کنم این اتفاقات نشانه ای ظرفیتی است که در جامعه ما برای بخشش وجود دارد. دعا کنیم که ادامه پیدا کند.
ناشناس
United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland
۲۳:۱۵ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
مگه ما سالی چند تا قتل از پیش برنامه ریزی شده داریم. ضمنا هیچ جائی از آیات قصاص به این مورد که ایشون پیشنهاد داده اشاره نشده در حالیکه خداوند متعال در مورد نیات بشر خیلی بیشتر از ایشون اطلاع داشته و اگر لازم بود در آیات اشاره ای به آن میکرد.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۵۰ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
دوست عزیز ایات قصاص ایاتی است که خداوند جهت تعدیل در عکس العمل های جامعه بدوی اعراب قرار داده جون قبل از اسلام به خاطر یک قتل افراد قبیله مقتول چندین نفر از افراد قبیله قاتل را میکشتند
نیکان
Iran (Islamic Republic of)
۲۳:۳۲ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۶
اینکه باید برای قتل غیر عمد ، حکم قصاص صادر نشود درست است . اما ، بخشش های اخیر در جامعه ، بیشتر ناشی از تمایل عمومی به کاهش خشونت در کشور و رسیدن(یا بهتر بگویم بعد از سالها بازگشت ) به فضایی مهرآمیز تر در جامعه است و این استقبال از گذشت از قصاص و بخشش ، هم نشانه ی همین تمایل است .امیدوارم تداوم یابد و قوانین نیز اصلاح شود تا مکمل این نمایل باشد .باید جنبشی برای اصلاح قوانین نیز صورت گیرد .
ناشناس
Finland
۰۰:۲۷ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
بچه ها یادش بخیر ایام ثبت نام یارانه.
شهریار
Iran (Islamic Republic of)
۰۱:۳۲ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
به خلیج فارس رای بدید عربا سایتو ترکوندن
http://www.persianorarabiangulf.com/
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۰۲ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
تا 2/7 خلیج عربی 72% خلبج فارس 27%
شیدا
Iran (Islamic Republic of)
۰۱:۳۶ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
اولا کسی که از قبل چاقو میذاره تو جیبش و مرتکب قتل میشه لایق قصاصه.دیگه قبح قتل تو کشور شکسته شده.تورو خدا اینجور بخشش ها رو پخش نکنید
روزبه
Iran (Islamic Republic of)
۰۳:۳۷ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
اين اخر مقاله خيلى نسنجيده بود فرديكه در دعوا جنون انى ميگيرد قتل عمد نيست!؟ كسيكه چاقو همراه دارد از قبل نقشه قتل كشيده است ولى زمان وشخص مورد نظرش تعيين نشده همچنين تصور دستگير شدن را ندارد. به واسطه همراه داشتن چاقو اعتماد به نفس كاذب پيدا ميكنند و جان يك جوان بيگناه دست خالى را ميگيرند اين است فلسفه اكثر قتلها
محمد
Iran (Islamic Republic of)
۰۷:۲۶ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
هو اللطیف
بخشش و عفو بعلت بالا رفتن شعور جمعی در کشور است نه از روی احساس و تبلیغ و قطعا پایدار خواهد بود لذتی که در عفو است قطعا در انتقام نیست و خدا نیز بخاطر رحمانیت و بخشندگی که نسبت به همه دارد بخشندگی را می پسندد.
مولی متقیان علی (ع)می فرمایند: هرچه را برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند و هرچه را برای خود نمی پسندی برای دیگران هم نپسند . حال کیست که بخشش را برای خود نپسندد.
رضا
Iran (Islamic Republic of)
۰۷:۵۰ - ۱۳۹۳/۰۲/۰۷
اولا بنظر من بايد مصاديق قتل عمد و غير عمد مشخص تر و قانونمند گردد . . . مثلا كشته شدن يك نفر در دعوا بشرطي غير عمد محسوب شود كه قاتل از قبل سلاح گرم يا سرد همراه نداشته باشد . كسي كه همواره سلاح با خودش حمل ميكند چگونه ميتوان انتظار داشت مرتكب قتل نشود . . . ثانيا حبس هاي طولاني مدت براي بخشيده شده ها در نظر گرفته شود .