فرارو- دیمیان تامپسون در تلگراف در باره تخریب بناهای تاریخی اسلام توسط آل سعود نوشت: فرض کنید کلیسای مقبرهی مقدس در بیتالمقدس، که گفته میشود محل تصلیب و ظهور دوبارهی مسیح است، از سوی یک گروه افراطی در اختیار گرفته شده باشد. صاحبان جدید کلیسا تصمیم میگیرند که با بولدوزر به جان آن بیافتند و به جای کلیسای قدیمی برجسازی کنند و بگویند این کار به این دلیل است تا زائرین درگیر حواشی خرافی نشوند. بعد هم بیتالمقدس را پر از هتلهای نوساز و مدرن کنند.
به گزارش سرویس بین الملل فرارو این نویسنده چنین ادامه می دهد: چه اتفاقی خواهد افتاد؟ مسیحیان تا پای جان برای حفظ بیتالمقدس خواهند جنگید. مسلمانها و یهودیان هم همینطور. و احتمالا از حمایت سیاستمداران سکولار و دانشگاهیانی که از چنین حملهای به تاریخ و فرهنگ میآشوبند برخوردار خواهند بود.
حال به نظر میرسد که اتفاقی این چنین در حال روی دادن است، البته نه در بیتالمقدس بلکه در مکه و مدینه که مقدسترین شهرها برای مسلمانان هستند. وهابیهای حاکم بر عربستان گویا بالاخره توانستهاند به تحقق آرزوی دیرینهی خود یعنی نابود کردن بناهای تاریخی مکه و مدینه نزدیک شوند.
در مکه هماکنون منزل یکی از همسران پیامبر(ص) تخریب شده تا به جای آن دستشویی عمومی ساخته شود. همچنین به احتمال زیاد محل تولد پیامبر(ص) نیز تخریب خواهد شد تا راه برای اجرای طرح ملک عبداله برای ساخت چندین آسمانخراش و مرکز خرید باز شود.
جروم تایلور در مقالهای که اخیرا به قلم وی در ایندیپندنت منتشر شده است، از طرحی عظیم در مدینه، دومین شهر مقدس مسلمانان، پرده برداشت که بر اساس آن سه مسجد که در صدر اسلام بنا شدهاند تخریب خواهند شد. تایلور همچنین افزود: "ده سال پیش مسجدی که متعلق به نوهی پیامبر(ص) بوده با دینامیت تخریب شد. عکسهایی که از این واقعه پخش شدند افراد المطوعين (پلیس شریعت عربستان) را در حال شادی در محل تخریب نشان میدهد."
با وجود میلیاردها دلاری که سعودیها خرج تبلیغ اندیشهی وهابیت میکنند، وهابیها همچنان تنها بخش بسیار کوچکی از جمعیت میلیاردی مسلمانان رو به خود اختصاص میدهند. حال سوال اینجاست با وجود این که بسیاری از حجاجی که به مکه میروند از رواج افراطیگری و پولپرستی در آنجا خشمگین میشوند، چرا اعتراضهایشان تا این حد خاموش و پراکنده است؟
از دلایل مهم این سکوت شاید این باشد که آلسعود در عین حال که به شدت منفورند، به شدت هم هراسانگیزند. ثروت و ارتباطات ایشان با گروههای تروریستی باعث میشود که به فرض یک سیاستمدار پاکستانی جرات اعتراض به هتک حرمت مراسم حج را نداشته باشد.
از سوی دیگر غرب هم در این قبال سکوت کرده است. نمایشگاهی امسال تحت عنوان حج در انگلیس برگزار شد که در آن همهچیز عالی نشان داده شده بود، بدون اینکه از بولدوزرها و برج ساعت ششصد متری در حریم کعبه حرفی زده شود.
این نویسنده غربی در ادامه با طرح یک سوال جهان اسلام را در قبال این سکوت به کنایه مخاطب قرار می دهد و می نویسد که در این میان سوال اساسی را باید خود مسلمانان پاسخگو باشند که چرا همانگونه که در اعتراض به توهین رژیم صهیونیستی به مسجدالاقصی و کاریکاتورهای موهن هفتهها دست به تظاهرات میزنند، در قبال زیر و رو شدن بناهای مقدسهی مکه و مدینه از جمله تخریب محل تولد پیامبر اسلام سکوت کرده و اعتراضی صورت نمیدهند؟
شاید دلیل چنین سکوتی از طرف مسلمان در قبال اعمال این چنینی از سوی آلسعود و در قبال کشتار مسلمانان توسط مسلمانان در دارفور و سوریه صورت میگیرد همان نکتهای باشد که یک کارشناس مسائل خاورمیانه به من گوشزد کرد: "اعتراض مسلمانان به هتک حرمت مسجدالاقصی از این روست که در نگرش ضدغربی که تبلیغ میشود جای مییابد، حال آنکه خارج بودن آلسعود از این دایره سکوت مسلمانان را نیز به دنبال دارد."
باز هم به مردم ايران كه در ماجراي اهانت اخير (آن فيلم موهن) منطقي تر و متمدنانه تر از ديگر مسلمانان جهان واكنش نشان دادند.