فرارو- در روزهای گذشته خبری توسط خبرگزای میزان منتشر شد که «تاسیان» به دلیل نداشتن مجوز تولید و پخش متوقف شده است، اما این همه حواشی این سریال نبود.
به گزارش فرارو، داستان سریال تاسیان از زمانی شروع شد که تینا پاکروان در برنامه «اکنون» حضور پیدا کرد و بعد از آن بود که همه منتظر شروع آن بودند، اما حواشی این سریال با شروع قسمت اول هر لحظه بیشتر شد. در این مطلب به بررسی حواشی تاسیان خواهیم پرداخت.
پاکروان در پیام صوتی به توقف سریالش با لحنی تند واکنش نشان داد و گفت: «چرا از پخش یک سریال عاشقانه میترسید. آنچه علیه تاسیان میبینیم یک حمله سازماندهی شده است.»
چند روز قبل از پخش تاسیان از شبکه نمایش خانگی، جواد شکوری مقدم اعلام کرد که بر اساس نامه رسمی ساترا نمیتوانند این سریال را پخش کنند و دلیل آن را نداشتن تاییدیه صیانت تینا پاکروان اعلام کردند. در نهایت قسمت اول این سریال پخش شد، اما حواشی نیز همچنان ادامه داشت.
بعد از قسمت اول بود که گروهی شروع به اعتراض کردند که چرا رقص و پایکوبی مختلط نشان داده شده است. علی مطهری معتقد هستند که چرا تینا پاکروان سریالی ساخته است که در آن رقص مختلط نشان داده میشود آن هم در یک کشور اسلامی، طیب الله.در عین حال یاسر خلیلی، مدیر کل حقوقی ستاد امر به نهی از منکر، از شکایت این ستاد از فیلیمو به دلیل بعضی از سکانسهای تاسیان خبر داد.
بعد از پخش قسمت اول و مشروب خوردن افراد در این سریال، حواشی تاسیان ادامه پیدا کرد که چرا در فیلم ایرانی مشروب آزاد نشان داده میشود. کاربرانی در توییتهای هماهنگ به این سریال حمله کردند که تاسیان بعد از رقص مختلط در حال نشان دادن مشروب به مخاطبان است.
محمود گبرلو هم یکی از منتقدانی بود که به دفاع از تاسیان نوشت: «وقتی هنوز سریال تاریخی تمام نشده است، چرا باید درباره آن قضاوت کرد. احتمالا پاکروان به دنبال نشان دادن فضای جامعه در سطح روشنفکران، سرمایه داران و عموم مردم بوده است، بنابراین چارهای جز نشان دادن، بی حجابی، مشروبات الکلی و رقص مختلط نداشته است.مشروب آن زمان در میان همه طبقات اجتماعی رواج داشت. پس اجازه بدهند و انصاف هم همین است که سریال کامل دیده شود و بعد به ارزیابی و تحلیل بپردازیم.»
بعد از نمایش قسمت اول، نسبت به حجاب زنان نیز اعتراضاتی به وجود آمد که چرا موی زنان کاملا پوشیده نیست و از کلاه گیس استفاده شده است. تینا پاکروان در پیام صوتی خود این نقد را اینگونه جواب میدهد: «مگر میتوانم بگویم ۵۰ سال پیش و قبل از انقلاب هم همه زنها در خیابان حجاب کامل داشتهاند؟ نتیجه این رویکرد میشود سریالهای تلویزیون که اشرف پهلوی هم در آنها حجاب کامل دارد! خب مخاطب این روایت را پس میزند.»
شروع قسمت دوم و دستگیری امیر توسط نیروهای امنیتی، نام ساواک را بر سر زبانها انداخت. بعد از عضویت امیر در این سازمان به خاطر عشقش به شیرین و ماجرای بازداشت دختر، انتقادها به تاسیان بیشتر شد. گروهی در رسانهها و فضای مجازی بیان میکنند که تینا پاکروان در ساخته جدیدش در حال سفید سازی و برطرف کردن گناهان ساواک است. در صورتی که آنچه تا به حال از ساواک به ما نشان داده شده است، از فجایع کمیته مشترک بوده است و این سازمان بخشهای دیگری نیز داشته است مانند تشکیلات مربوط به ضد جاسوسی که به طور کامل بعد از انقلاب حفظ شد.
ساترا در اطلاعیهای اعلام کرد که سریال جدید تینا پاکروان نتوانسته است مجوزهای لازم را بگیرد به همین دلیل توقیف شده است. این کارگردان در واکنش به این اطلاعیه گفت: «من نمیفهمم چرا باید تحت نظارت نهادی فعالیت کنیم که در واقع رقیب ما به حساب میآید. چرا شبکه نمایش خانگی باید زیر نظر ساترا فعالیت کند؟ من و آقای اسدزاده ۱۷ ماه است که با رفت و آمد به این سازمان، طرحمان را تصویب کردهایم. حالا چرا باید این روند به توقیف برسد؟ ساترا زیرمجموعه تلویزیون است و میخواهد با ما همانند رفتارهای تلویزیون برخورد کند. به طور طبیعی، بخشی از تولیدات شبکه خانگی رقیب تلویزیون هستند و ساترا تمایلی به حمایت از آنها ندارد. این فرآیند باید تغییر کند، زیرا رقیب نمیتواند ناظر مناسبی باشد.»در کشوری که بدون مجوز نمیتوان تجهیزات و دوربین فیلمبرداری را جابه جا کرد، چگونه میشود یک فیلم بدون مجوز تولید از نهادهای مرتبط آن هم در مکانی مانند دانشکده ادبیات دانشگاه تهران یا کافه نادری و انیستیتو گوته ساخت.
در سکانسی از این سریال در قسمت اول زمانی که شیرین و مریم درباره شبهای شعر گوته حرف میزنند، نام آل احمد به عنوان سخنران یکی ازاین شبها به میان آمد. بعد از آن بود که حاشیه جدیدی به وجود آمد که چرا تینا پاکروان تاریخ را تحریف کرده است، چون زمان ساخت فیلم ۱۳۵۶ است، اما جلال آل احمد در سال ۱۳۴۸ فوت کرده است. تینا پاکروان در پاسخ به این حاشیه میگوید: «سخنان این افراد نشان از بی سوادی یا مغرضانه بودن پرونده سازیهای دارد. آنها فرق جلال آل احمد و برادرش را نمیدانند و تحقیق نمیکنند که شمس آل احمد سخنران شب سوم گوته بوده است وحتی از ده شب شعر به عنوان میتینگ بیضایی یاد میکنند.»
بعد از خبرهای توقیف این سریال، روزنامه ایران در مطلبی به دفاع نوشت: «عشق و وطن دوستی مضامین تاسیان هستند و مخاطب آن همه طیفهای اجتماعی است که به شکلی جذاب، ایران دهه ۵۰ را دستمایه روایت عاشقانه خود قرار داده است.»
جامعه صنفی تهیه کنندگان در بیانیهای به توقیف این سریال واکنش نشان دادند. در قسمتی از بیانیه آمده است: «برای رضای خدا هم که شده، دست از نگاه قیم مابانه و اعمال سلیقه فردی در حوزه فرهنگ بردارید و در پی افزودن درد نباشید.»
از سوی دیگر مسعود فراستی نیز با انتشار ویدیویی در فضای مجازی به توقیف تاسیان واکنش تندی نشان داد و گفت: «ممیزی جلوی یک سریال تاریخی آبرومند برای مردم میگیرد تا مبادا سایر آشغالها دیده نشود»هوتن شکیبا نیز با انتشار پستی در اینستاگرام در اعتراض این توقیفها و هجمهها گفت: «نترسید، این فقط یک سریاله»لاله مرزبان بازیگر سریال آبان هم در حمایت از تاسیان پستی در اینستاگرام منتشر کرد و نوشت: «امیدوارم مشکلات تاسیان که نتیجه زحمات یک گروه است، زودتر حل شود»
جبلی رییس صدا و سیما نیز در مورد تاسیان گفت: تا زمانی که پاسخ استعلام نیامده است پلتفرم باید تأمل کند تا جواب استعلام صیانت مشخص شود بعد اقدام کند. اینها روالهای جاری بین ساترا و تهیهکنندهها است و امیدوارم انشاالله همه به آن وفادار باشند.»