آیت الله هاشمی رفسنجانی معتقد است عمل به مصلحت همیشه مشکل است، گاهی خلاف جریان عادی سخن گفتن است و بدیهی که در آن زمان خیلی ها را هم ناراحت می کند ولی باید دانست که امام فرمودند غفلت از مصلحت موجب خدای نکرده لطمات جبران ناپذیری به اسلام عزیز می شود پس در تشخیص مصلحت و عمل به آن هرگز نباید تردید کرد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آیت الله هاشمی رفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در مصاحبه ای با سایت شخصی خود درباره ابعاد بزرگترین پیروزی سیاسی تاریخ نظام جمهوری اسلامی در پایان 8 سال دفاع مقدس در بیان جایگاه و نقش بی بدیل "کشف مصلحت" و عمل به آن در همین ارتباط تاکید کرد: مسئله مصلحت همیشه اینگونه است . یعنی وقتی که انسان به خاطر مصلحت یک کار خلاف مسیر عادی انجام می دهد یا سخنی مخالف نظرات غالب می گوید ، در آن لحظه حتما مشکلاتی دارد،خیلی ها را هم ناراحت می کند،ولی این دلیل آن نمی شود که انسان وقتی مصلحت مردم و نظام و کشور را تشخیص داد در گفتنش تردید کند، هرگز در اینباره تردید جایز نیست، غفلت از مصلحت بسیار عوارض سخت و جبران ناپذیری دارد. توجه امام(ره) را به این موضوع ببینید. چقدر به جایگاه رفیع مجمع تشخیص مصلحت نظام تاکید دارند و می فرمایند غفلت از مصلحت موجب خسارت جبران ناپذیری به اسلام عزیز می شود.
آیت الله هاشمی رفسنجانی در ادامه با اشاره به اینکه به صرف احتمال مخالفتها و حتی تهمتها و انگها و برچسبها هرگز تردید در بیان و عمل به مصلحت نباید سکوت کرد و منتظر وقایع احتمالی ماند، تاکید کرد: این آموزه بزرگ امام راحل(ره) به ما در زمان پذیرش قطعنامه 598 بود که چگونه حتی لحظه ای در تامین مصلحت مردم و نظام اسلامی تردید نکردند و در حالی که تا 20 روز قبل شعار جنگ جنگ تا رفع فتنه می فرمودند وقتی به "کشف مصلحت مردم" رسیدند بدون آنکه یک لحظه به آبروی خویش فکر کنند بدان عمل کردند و با آن هوشی که داشتند جمله " جام زهر را می نوشیم " را درست بکار بردند. یعنی انتخاب کردیم که بنوشیم . یعنی بر ایشان تحمیل نشد که بنوشند . حالتی بود که بخاطر مصلحت انتخاب کردند . ایشان با تفکر و پیش بینی شرایط آن جمله را بکار بردند.هم مصلحت را رعایت کردند وهم ناراحتی خودشان را به مردم نشان دادند که دلشان نمی خواست اینگونه شود وهم آینده را در آن جمله نهادند که مردم در آینده خواهید دید که چه فتحی کردیم؟.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه "فتح واقعی جنگ در کشف و عمل به مصلحت بود"، بر روشن شدن حقانیت مواضع مبتنی بر مصلحت نظام با گذشت زمان اشاره کرده و تاکید کردند: آنهایی که تحلیل های غلط از عمل به مصلحت ارائه می کنند همیشه در طول تاریخ بوده و هستند و با عدم درک خود و طرح نظرات بی پایه فتنه می کنند، نمونه های تاریخی بسیاری هم در این زمینه داریم . همین تفکر عاری از مصلحت بود که در صلح حدیبیه بر کشف و عمل به مصلحت از سوی پیامبر خدا(ص) متعرض شدند و گفتند که ما را خوار و ذلیل کردی!. ولی خدای متعال پاسخ آنان را با نزول سوره فتح دادند. درباره امام حسن(ع) هم اینها تا جایی پیش رفتند که به ایشان لقب مذّل المومنین دادند!.درباره پایان جنگ تحمیلی هم همه دیدند که کشف مصلحت و عمل به آن از سوی امام راحل(ره) چگونه بر عزت و اقتدار جمهوری اسلامی افزود و راه سقوط دشمنان ما را هموار کرد. این درسهایی بزرگ از تاریخ است که اگر آن را فراموش کنیم و یا در عمل به مصلحت نظام کوتاهی کنیم ، ضررهای جبران ناپذیری خواهیم دید.
آقای هاشمی. امریکا و .. از لحاظ نظامی خیلی برتر از ایران هستند و در جریان جنگ هم برتر بودند و صدام رو هم تجهیز میکردند، اما چیزی که آمریکا از اون وحشت داره" هیهات من الذله" است. همون ندایی که امام حسین ع در روز عاشورا سر داد.
یادتون باشه بعد از سوریه و حزب الله نوبت ایرانه.
اگر چند وقت ديگر ادعاي عجيب تري هم بكند من تعجب نميكنم.
تكبر هم اندازه اي دارد!
خداوند در قرآن به کرات درباره حضرت موسی و قومش سخن گفته، در یکی از سوره ها هست که خداوند به قوم موسی میفرماید بروید و بیت المقدس رو فتح کنید و مطمئن باشید که پیروزید، اما جواب قوم این بود که موسی تو خدایت برید جنگ کنید و ما اینجا منتظریم.
شاید قوم اینطور "کشف مصلحت" کردند.
شما فرمودید که امام تا 20 روز قبل از پذیرش قطع نامه ، شعار جنگ تا جنگ میدادند. حالا سوال من اینست که چطور یکهو به اون مصلحتی که جنابعالی مد نظرتون بود رسیدند؟؟؟ آیا امام تا قبلش ملحت کشور رو درک نمیکردند؟؟
چرا نمیفرمایید امام وقتی دیدند، یارانشان از جمله جنابعالی و آقای رضایی دارند از زیر بار شانه خالی میکنند، قطعنامه را پذیرفتند؟؟؟
آیا باقی گذاشتن یک سوم خاک کشور در دست دشمن، مصلحت بود؟؟؟ مگرآدم به اختیار خودش جام زهر می نوشد؟
بهتر نبود از همون اول عقب می نشستید برای مصلحت و جنگ نمیکردید؟؟شاید خدا مسیر پیروزی رو هموار میکرد؟؟
آقای هاشمی! شما نیک میدانید که مشکل آمریکا با نظام و مذهب این کشور است.. شما میدانید که حمله به حزب الله، سوریه و نا امن کردن عراق برای از پا درآوردن ایران است. شما میدانید که بعد از سقوط عراق نوبت ایران است. شما میدانید که شما در برابر آمریکا قرار ندارید بلکه در برابر جریان صهیونیست قرار دارید. شما بخوبی میدانید که مشکل با ایران و مذهب شیعه است که جلوی تفکر اونها رو میگیرد. پس خواهش میکنم یه کم مصلحت سنجی کنید.
شما با حرفتون مجوز حمله به شیعیان سوری رو صادر میکنید؟ آیا این مصلحت است؟؟
حمید جان به منفی هات هم نظری بیانداز برادر و تاریخ اسام را درست بخوان
احسنت
اما راحل فرمودند:
" جنگ جنگ تا رفع فتنه در عالم "
و معدود اشتباهات گذشته خودش رو هم كنار گذاشته
انشاا... هميشه موفق و پيروز باشند
در ضمن زنده باد خاتمي
درود بر دكتر عارف
تشكر از دكتر روحاني