
استاد حوزه علمیه قم ضمن اشاره به «ادعاهایی درباره انتساب تندروها به انجمن حجتیه»، گفت: «انتصاب این افراد به انجمن حجتیه درست نیست. ممکن است که انجمن حجتیه هم بخشی از این تفکر را قائل باشد، اما من این افراد را منسوب به یک گروه خاص نمیدانم. طیفهای زیادی از احزاب و گروههای متعددی شاید این تفکر را داشته باشند، اما عملاً این تفکر نتیجه نداده است. شورای عالی امنیت ملی هم گفته که این قانون فعلا نباید اجرا شود.»
محسن غرویان، استاد حوزه علمیه قم، در گفتگویی با اشاره اقدامات تندروها در برگزاری اتاق توبه، به راه افتادن کارزارها در ستاد امر به معروف و دو قطبی سازی در مساله حجاب بیان کرد: مسئله حجاب با مسئله عفاف متفاوت است. عفاف و پاکدامنی یک امر قلبی و باطنی است، اما حجاب یک امر ظاهری است. این موضوع به معرفت باطنی، شخصیت حقیقی انسان باز میگردد که باید پاکدامن بوده و به زشتیها و پلیدیها آلوده نباشد.
به گزارش خبرآنلاین، وی ادامه داد: مسئله حجاب یک امر ظاهری و رفتار قشری و سطحی است که میتواند بر پایه عفاف نباشد. از نظر من حجابی اصیل و پایدار است که بر مبنای عفاف باطنی باشد. نکته مهم دیگر، این است که توبه یک امر باطنی محسوب میشود و توبه حقیقی باید بر اساس معرفت، شناخت باطنی باشد. توبه فقط لفاظی نیست و صرف اینکه فردی بگوید «استغفرالله ربی و اتوب الیه» توبه محسوب نمیشود.
غرویان گفت: من معتقد هستم که نباید به لفاظی ها، قوانین و مقررات شکلی دل ببندیم؛ باید حرکت فرهنگی ما در جامعه به سمتی باشد که مردم با طیب خاطر، معرفت حقیقی و باطنی به سمت ارزشهای دینی گرایش پیدا کنند. این طیب خاصر و رضایت باطنی با یک سری رفتارهای صوری حاصل نمیشود؛ عوامل مختلف اقتصادی، اجتماعی و خانوادگی باید دست به دست هم بدهند و به صورت هماهنگ جامعه و جوانان را به سمت فرهنگ عفاف حقیقی و باطنی سوق بدهند.
وی با اشاره به ادعاهایی درباره انتساب تندروها به انجمن حجتیه خاطر نشان کرد: انتصاب این افراد به انجمن حجتیه درست نیست، ممکن است که انجمن حجتیه هم بخشی از این تفکر را قائل باشد، اما من این افراد را منسوب به یک گروه خاص نمیدانم. طیفهای زیادی از احزاب و گروههای متعددی شاید این تفکر را داشته باشند، اما عملا این تفکر نتیجه نداده است. شورای عالی امنیت ملی هم گفته که این قانون فعلا نباید اجرا شود.
این استاد حوزه علمیه قم درباره هدف این تندروها از اقدامات اخیرشان گفت: در جامعه ما از جمله تصمیم شورایعالی امنیت ملی، مورد تایید رهبری نظام است، به هر حال نظام به این نتیجه رسیده است که این قانون اجرا نشود، اما تلاشهای مذبوحانه این افراد عبور از نظام تلقی میشود. این نظام قوانین و مقرراتی دارد، کانونهای قانون دارد که مقررات نظام را مشخص میکنند. اینکه یک عدهای میخواهند همه این مراکز قانون گذاری رسمی و قانونی را نادیده بگیرند و حرف خودشان را به کرسی بنشانند، در حقیقت به معنی عبور از نظام است.