فرارو- محمدصادق درویشی؛ هشتمین روز آبان ماه سال 86، قیصر امینپور در حالی دوستداران شعرش را سوگوار کرد که پیشتر با سپری کردن قریب به سی سال از عمر خود در جهان شعر فارسی، جایگاهی قابلقبول در شعر معاصر برای خود دست و پا کرده بود. جایگاهی که برای او در شعر موسوم به انقلاب اسلامی، ممتاز و دستنیافتنی مینماید. این مهم به همت شعر صمیمی و استوار او به دست آمد وگرنه کیست نداند که قیصر در پی کسب جایگاه و گفتمان و همه آنچه دیگرانی از همصنفانش به دنبالش روان هستند، نبود.
در روزگاری که شعر فارسی در احاطه دوگانههای بیشمار بود، قیصر فروتنانه و بیآنکه بخواهد هیچ حد وسطی را برای خود نگاه دارد؛ در مرز شعر متعهد و شعر هنری و در مرز شاعران جریان انقلاب و جریان روشنفکری و بسیاری از دوگانههای دیگر ایستاد. شعر قیصر امین پور اگرچه در تکاپوی تجربههای فرمی و زیباییشناسانه بود اما هیچ گاه از دغدغه اجتماعی یا به تعبیر خودش از درد "مردمی که نامهایشان/ جلد کهنه شناسنامههایشان درد میکند"، خالی نشد. شعر او در طی سه دهه، تابلویی نجیبانه از زندگی و زمانه مردمان ایران در آن سالها و به طور همزمان تصویرگر اندوختههای عمیق و ناب یک نسل از شاعران ایران بوده است.
راه رفتن در مرز دشوار و باریک شاعران انقلاب و شاعران روشنفکر نیز بنای بلند دیگری بود که تنها به دست قیصر میتوانست پدید آید. قیصر امینپور که تا آخر با آرمانهای اصیل انقلاب اسلامی همراه بود اما همو بود که در روزگار قهر و غلبه شاعران انقلاب و در انزوای شاعران موسوم به جریان روشنفکری، دست دوستی و مهر به سوی تجربههای شعری متفاوت از خود و رفیقانش دراز کرد، تنها از قیصر بر میآمد که از دل یک سنت انقلابی و مذهبی پررنگ آن هم در دهه شصت، نام فروغ فرخزاد را در شعر خود بیاورد و بسراید: یا به قول خواهرم فروغ/ دستهای خویش را/ در کدام باغچه/ عاشقانه کاشتی. او در این مسیر دشوار سرود و زیست.
راه رفتن روی این مرز باریک و بُرنده، روح قیصر را مانند تناش رنجور کرد و مفهوم درد در شعر قیصر به کلیدواژهای جداناشدنی تبدیل شد. در جای جای شعر او، زخمهای زیست دردمندانهاش به یادگار مانده است، رنجی که شاید جوهره اصلی شعر او باشد: نه از مهر و نه از کین مینویسم/ نه از کفر و نه از دین مینویسم// دلم خون است میدانی برادر؟/ دلم خون است، از این مینویسم.
قیصر امین پور به رغم سالهای نهچندان طولانی عمرش و دفترهای نهچندان متعدد شعرش، آنقدری توفیق و اقبال داشت که بر بلندای شعر انقلاب اسلامی مسیر طی شده را ارزیابی کند. او در واقع، با تمام میل مفرطی که به دیده نشدن داشت، یکتنه ظرفیتهای شعر انقلاب اسلامی را برای نگاهی نو به زندگی، جامعه و انسان نشان داد. شاعر جنگ ما، که در دوران دفاع سروده بود: "دیگر قلم زبان دلم نیست/ باید سلاح تیزتری برداشت... " اگرچه کوتاه، اما آنقدری عمر کرد تا به فهمی عمیق و ابدی از زیستن برسد و بگوید: "به امید پیروزی واقعی/ نه در جنگ/ که بر جنگ..."
مرگ زودهنگام و بهتآور قیصر و پیوستن او به دوستان جوان و شاعرش، سلمان هراتی و سیدحسن حسینی که در مرگ از او پیشی گرفته بودند، حسرتی عمیق و آه بلندی شد که دوستداران شعر او در سوگش با خود به یادگار نگاه داشتند. هشتمین روز آبان سال 86، قیصر امینپور در اوج پختگی و بلوغ شعری و ذهنی، زندگی خود را پایان داد و ندای حق را لبیک گفت، مانند یک غزل شورانگیز و فاخر که در میانه راه و در تحیر تمام، مصرع آخر را برای خواننده، مانند زخمی نجیب و شریف به هدیه باقی میگذارد. محمدسعید میرزایی شاعر جوان در غزلی که پس از مرگ قیصر و برای او سروده بود، ماندگاری قیصر، حضور او و حک شدن نام عزیزش بر پیشانی شعر معاصر را به زیبایی به تصویر کشید: هنوز اول گریه است، حرف پایان نیست/ وگرنه مرگ خودش گفت، انتهای تو نیست// تو مثل حادثهای عاشقانه زیبایی/ ستون تسلیت روزنامه جای تو نیست.
حرف آخر عشق است
آنجا كه نام كوچك من آغاز مي شود...!
روحش شاد
حرف آخر عشق است
آنجا كه نام كوچك من آغاز مي شود...!
روحش شاد
تو صدایم کردی
برگشتم!