آیت‌الله مکارم شیرازی در پاسخ به نظرخواهی حمید رسایی در خصوص اجرای برجام گفت: آنچه در بیانیه و سخنرانی سابق عرض کرده‌ایم درباره اجرای برجام نبوده و اگر در اجرای برجام اشکالی وجود داشت و یا شرایط نه‌گانه رهبری رعایت نشد می‌توانید از مجریان برجام توضیح بخواهید.
به گزارش فارس متن نظرخواهی حمید رسایی نماینده مردم تهران در مجلس و پاسخ آیت‌الله مکارم شیرازی به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (دامت برکاته)
مرجع عالیقدر و استاد معظم
سلام علیکم
ضمن آرزوی سلامتی برای حضرتعالی، با توجه به بیانات اخیر معظم له در خصوص مخالفت با برجام که این موضوع پنج مرحله را طی کرده است و در مرحله پنجم که حرف آخر بود رهبر معظم انقلاب با صراحت و البته به نحو مشروط آن را پذیرفتند، فرموده‌اید: «بعد از طی این مراحل، در گوشه و کنار برخی عزیزان مخالفت میکنند، این صلاح نیست، ما یا تابع شرع هستیم یا تابع قانون؛ اگر تابع شرع هستیم مراحل شرعی آن گذشته است و شورای نگهبان و رهبری در این باره نظر داده‌اند؛ اگر هم تابع قانون هستیم، این کار در مجلس انجام شده است. بنابراین مخالفت با این موضوع نه با موازین شرع و نه با موازین قانونی می‌سازد، به همین دلیل خوب است این مسئله را پایان یافته تلقی کنیم.»
اکنون برای مؤمنین سئوال این است که با توجه به آغاز اجرای برجام (جمع‌آوری سانترفیوژها در نطنز و فردو) از سوی دولت، بدون رعایت شروط تعیین شده از سوی امام خامنه‌ای، وظیفه شرعی آنها چیست؟ در حقیقت آنچه به نام «برجام» در حال انجام است، همان چیزی نیست که مراحل «شرعی و قانونی» را طی کرده است.
توضیح این که مطابق نخستین شرط تأکید شده در نامه تاریخی ولی امر مسلمین به رئیس جمهور محترم، امام خامنه‌ای تأکید کرده‌اند «از آنجا که پذیرش مذاکرات از سوی ایران اساساً با هدف لغو تحریم‌های ظالمانه اقتصادی و مالی صورت گرفته است و اجرایی شدن آن در برجام به بعد از اقدام‌های ایران موکول شده، لازم است تضمین‌های قوی و کافی برای جلوگیری از تخلّف طرف‌های مقابل تدارک شود، که از جمله آن اعلام کتبی رئیس‌جمهور آمریکا و اتحادیه اروپا مبنی بر لغو تحریم‌ها است. در اعلام اتحادیه اروپا و رئیس‌جمهور آمریکا، باید تصریح شود که این تحریم‌ها به کلّی برداشته شده است. هرگونه اظهاری مبنی بر اینکه ساختار تحریم‌ها باقی خواهد ماند، به‌منزله نقض برجام است.»
حال با توجه به اینکه هنوز تضمین‌های کافی برای تخلف طرف مقابل از لغو تحریم‌ها گرفته نشده از جمله اینکه اوباما و اتحادیه اروپا هیچ اعلام کتبی در این باره ارائه نداده‌اند و تحریم‌ها هم محکم‌تر از قبل به قوت خود باقی است، آیا مؤمنین باید سکوت کنند یا باید برای اجرایی شدن فرمان ولی امر مسلمین، نسبت به اقدامات غلط دولت، تذکر دهند؟
همچنین مطابق نهمین شرط تعیین شده از سوی امام خامنه‌ای که تأکید کرده‌اند «وجود پیچیدگی‌ها و ابهام‌ها در متن برجام و نیز گمان نقض عهد و تخلّفات و فریب‌کاری در طرف مقابل بویژه آمریکا، ایجاب می‌کند که یک هیئت قوی و آگاه و هوشمند، برای رصد پیشرفت کارها و انجام تعهدات طرف مقابل و تحقق آنچه در بالا بدان تصریح شده است، تشکیل شود. ترکیب و وظایف این هیئت باید در شورای عالی امنیت ملی تعیین و تصویب شود.»
متأسفانه با وجود گذشت بیش از دو هفته هنوز این شرط مهم نامه ولی امر مسلمین نیز محقق نشده اما مراحل اجرایی برجام آغاز شده است. آیا وظیفه مؤمنین مطالبه اجرای بندهای نامه امام خامنه‌ای هست؟
در پایان اینکه با توجه به عدم رعایت شروط تعیین شده از سوی ولی فقیه جامع الشرایط، حکم آغاز اجرای برجام، شرعی و قانونی است؟ در صورتی که این اقدام غیر شرعی و غیرقانونی است، حکم مخالفت مؤمنین با این اقدامات چیست؟ اساسا اجرای موضوع مشروط مثل برجام، بدون رعایت و عمل به شروط تعیین شده توسط ولی فقیه جامع الشرایط، از نظر شرع مجاز است؟
بی‌شک پاسخ‌های آن مرجع عالیقدر به این سئوالات، موجب بصیرت بیشتر دولتمردان و دیگر آحاد جامعه خواهد بود.
با تشکر
حمید رسایی
نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر
پاسخ:بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجت‌الاسلام آقای رسایی دامت تأییداته
با اهداء سلام و تحیت؛
استفتاء محترمانه جنابعالی در رسانه‌ها منتشر شد و به پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر ما نیز واصل شد؛ از اینکه قبول دارید برجام مراحل پنج‌گانه خود را پشت سر گذاشته است خوشوقتیم؛ ولی در مورد بعضی از اشکالات اجرای آن سئوال کرده بودید، آنچه ما در بیانیه و سخنرانی سابق عرض کرده‌ایم درباره اجرای برجام نبوده است، اگر در اجرای برجام اشکالی وجود داشت و یا شرایط نه‌گانه مقام معظم رهبری مدظله العالی رعایت نشده بود، شما و دیگران می‌توانید از مجریان برجام توضیح بخواهید و اگر توضیح آنان قانع‌کننده نبود از طرق قانونی دنبال کنید.
ان‌شاء‌الله تعبیرات، دوستانه باشد که تمام ملت و مسئولان را به وحدت نزدیک‌تر کند.
همیشه موفق باشید
ناصر مکارم
24 محرم الحرام 1437 هجرى قمرى
حضرت آیت الله مکارم به تعبیرات غیر دوستانه جناب رسایی هم تذکر داده اند.
احسنت
ان‌شاء‌الله تعبیرات، دوستانه باشد که تمام ملت و مسئولان را به وحدت نزدیک‌تر کند.
عجب کنایه ای زده، دمش گرم.
رسایی خداحافظ
اگه نگران مردمی آنرا به رأی بگذارید همه چی رو متوجه میشی
اگر از این به بعد علی رقم وجود قانون و مقررات، عده ای در مورد محدودیت حجاب، دادن مالیات به دولت، مجوز سخنرانی و فعالیت صنفی و ... از چنین حربه ای استفاده کنند، چه اتفاقی میفتد؟
انتخاب بین قانون و تکلیف شرعی را چگونه باید در احکام ثانویه حل کرد؟
و ....
امیدواریم دلسوزان نظام و انقلاب به این مسئله نگاه جدی تری داشته باشند.
ما دلواپس بودیم
وگرنه دوستان پایداری که آیت الله مصباح رو دارند، چه نیازی به استفتا از آیت الله مکارم دارن ؟
خدا اخر عاقبت جامعه رو با این ادم های لجوج ختم به خیر کنه
وای چه آشفته بازاری در سیاست ایران خواهد شد .
رسایی دلواپس آینده خود اگر قرار باشد تمام مراجع تقلید حکم نهایی را بدهند پس مجلس معنایی پیدا نمیکند و این همه خرج اضافی تحمیل به کشور مناسبتی ندارد
فرارو خواهشمندم منتشر کن و خودت هم پیگیر سؤال باش، تشکر
یک مرجع هرگز از کلمه "من" استفاده نمی کند چون این کلمه را متکبرانه می داند. استفاده از کلمه ما ربطی به تکبر ندارد و بین علماء (بویژه افراد مسن) متداول است. برای روشن شدن موضوع یکبار دیگر به عبارت نامه نگاه کنید:
"آنچه ما در بیانیه و سخنرانی سابق عرض کرده‌ایم درباره اجرای برجام نبوده است،"
استفاده از فعل "عرض کرده ایم" کاملاً فروتنانه است لذا باید تمام اجزاء جمله را با هم دید نه فقط ضمیر جمله را.
یا علی
»
چرا از مرجع تقلید خودت استفتا نکردی؟تا بدان عمل کنی
رسایی این باصطلاح استفتاء رو بقدری از پر از بغض و کنایه نوشته که ایشون این عبارت رو بکار برده.