برجام و سند ۲۰۳۰ بر خلاف قانون اساسی و بدون اینکه در مجلس و شورای عالی انقلاب فرهنگی مطرح شود، اجرا شد و طی ۶ سال گذشته بیشترین قراردادها را با دشمن بعد از انقلاب اسلامی امضاء کردهایم.
عضو هیأت رئیسه کمیسیون آموزش مجلس روایت کرد
سلیمی گفت: آقای روحانی گویا تصور کرده است که اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی کارگزاران و کارمندان دولت محسوب میشوند؛ اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی فرهیختگان کشور محسوب میشوند نه گماشته آقای روحانی. رئیس جمهور باید در ادبیاتش تجدیدنظر کند.
رحیمپور ازغدی: از زمان آقای خاتمی پیشنهاد کردم که جلسات شورای عالی انقلاب فرهنگی علنی پخش شود تا مردم عملکرد ما را ببینند که این اتفاق رخ نداد/ این گناه که کسی بخواهد در خیابان بیحجاب شود یا روزهخواری کند حقالناس است؛ باید جلوی آن ایستاد / امام حسن (ع) نمیخواست درباره جنگ نظرسنجی کند؛ فرمودند: وظیفه شما جنگ است، ولی عدهای گفتند سازش میکنیم که وضعیت بدتر شد.
آنچه مشخص است این است که عدم دعوت این دو نفر به شواریعالی انقلاب فرهنگی به بگوومگوهای آنها بر سر سیاستگذاریهای فرهنگی یا ماجرای علوم انسانی اسلامی در این شورا مربوط میشود. ریشه اختلاف ضرغامی با روحانی قدیمی و البته کمی شخصیتر از رحیمپور ازغدی است و تا جایی که خبر داریم به سال ۹۲ بازمیگردد؛ از همان روز پخش گزارش صدروزه روحانی. ضرغامی فکر میکرد که حق دارد به روحانی بگوید با کدام مجری گفتگو کند، درحالیکه او فقط رئیس صداوسیمای ملی بود که از بودجه مردم ارتزاق میکرد و حسن روحانی، رئیسجمهوری که با رأی مردم انتخاب شده است.
دیروز و به دنبال انتشار شایعات مربوط به عدم دعوت این دو عضو شورایعالی انقلاب فرهنگی، سایت جوانآنلاین اقدام به بازنشر یکی از تندترین سخنرانیهای حسن رحیمپورازغدی علیه رئیسجمهوری در اردیبهشتماه سال گذشته کرد؛ ویدئویی که پورازغدی بابت نگاهها و انتقادت حسن روحانی به ماجرای علوم انسانی اسلامی، اقدام به تمسخر و توهین به رئیسجمهوری میکند.
رحیمپور ازغدی: غربزدهها میگویند رابطه جنسی دختر دبستانی ایرادی ندارد، فقط به او لوازم بهداشتی بدهید که ایدز نگیرد / تحریم میتواند ما را قدرتمند و تمدن ساز کند / اروپا خونینترین قاره جهان است / نظام بین الملل شیرتوشیر است / برای حفظ بدن خود باید هزینه بدهیم؛ برای یک ملت هم همینطور است / باید مقاومت کنیم تا خدا به ما جایزه بدهد / یک ملت میتواند توسری خور شود، سواری بدهد و به دشمن شیر بدهد تا علوفه بگیرد؛ آن موقع ممکن است تهدیدها نباشد / در ولنتاین کادوهای میلیونی میدهند؛ نباید بیناموسی کرد؛ چرا این پولها را به فقرا و کوکان یتیم نمیدهید؟
اگر مراد، رابطه درست و اخلاقی و با رعایت حقوق طرفین باشد، اسلام، مانع روابط دوستانه و حتّی عشقی نیست و شرط سنّی هم برای ازدواج نگذارده؛ و به شرط رعایت مصلحت و حقوق طرفین، راه را کاملا" باز گذارده است. اما اکنون مشکل اصلی جوامعی، چون ما، ۱۲ میلیون ازدواج «دیر شده» و موج پسران و دختران مجّرد «پیر شده» و خطر «پیرهمسری» و یا روابط آزاد خارج از ازدواج حتی با دختران خردسال و نوجوان است.
صحبتهای اخیر رحیم پور ازغدی درباره سن ازدواج که گفته برای سن ازدواج حدی نداریم و دختر و پسر دبستانی هم میتوانند ازدواج کنند، سوژه طنز صفحه بی قانون شد.
رحیم ازغدیپور، از اعضای حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی می گوید: در اسلام برای ازدواج حد سنی نداریم.
او گفت: اصلا اسلام محدودیت و عقده جنسی ایجاد نکرده. هیچ شرط سنی برای ازدواج نگذاشته. فقط گفته اگر بچه است چون حواسش به حقوق و مصلحتش نیست، ولیّ او نظارت کند که سر او کلاه نرود.
رسانههای وابسته، مکررا خود از قول استاد رحیم پور خبر سازی ونقل قول توام با جعل وتحریف کرده و سپس چند نفر از قبیل این شخص، خود بعنوان پاسخ، به تهمت و توهین میپردازند. اینبار بخشی از سخنان یکی از دانشجویان را آن هم به شکلی ناقص و تحریف شده، به استاد نسبت داده و به این بهانه در برخی رسانهها. لجن پراکنی کرده اند.
همانطور که این دوستمان گفتند به جای طلبکار شدن بدهکارها باید امروز روح پاسخگویی و مسئولیتپذیری را در کسانی که در عصر جهاد، مشغول زندگیشان بودند و امروز بر گردن مردم سوارند، به وجود آورد.
نکته درست دیگر در سخنان ایشان، این بود که ژاپنیها بیش از مصرفشان تولید میکنند و ایرانیان بیش از تولیدشان، مصرف. اما این نکته را نمیتوان به همه ایرانیان نسبت داد. مثلا ما در ایران بیش از نیاز و مصرفمان، تولید سخنران و سخنرانی داریم. سخنرانانی که تولیداتشان سخنان غیرمستند و عوامفریبانه است.
شما کتاب نمیخوانی چه کارت باید کرد؟ شما که کتاب نمیخوانی باید محکومت کنند به کتابخانه و ۲۳ تا کتاب بخوانی و نمره بالای ۱۵ بگیری؛ زیر ۱۵ قبول نیست تا دیگر درباره بختیار این طوری صحبت نکنی.
هنوز در مشهد، قم و برخی شهرهای دیگر مطهری را به اسم مذهب لعن میکنند که حرفهای او از نظر آنها انحراف از مذهب تلقی میشود. مسائل هنوز تمام نشده و دوباره در حال تکرار شدن است. دهه 60 موج سنگینی از تعابیر و پاسخهای غلط، ناقص و ادبیاتی اخلاقی، دینی و شرافتمندانه را به همراه داشت. این مسائل تمام نمیشود اما آن سخنان بارها و بارها تکرار میشود.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: با این همه خدمات چرا بعضی ها چشم خود را می بندد و ناجوانمردانه به حوزه های علمیه حمله می کنند، آیا این دلسوزی برای انقلاب و اسلام است؟ آیا نگاه منصفانه است که بدون اطلاع از تحقیقات و پژوهش هایی که در حوزه انجام شده قضاوت کنند؟
حسامالدین آشنا، اما در توییتی جواب سخنان صریح رحیمپورازغدی را چنین داد: «خوب است دبیرخانه شورایعالی انقلاب فرهنگی سیاهه حضور و غیاب و تأخیر و میزان سخنان هر یک از اعضا را منتشر کند. چهبسا بتوان در صورت تصویب اعضا متن صورتجلسات را هم منتشر کرد البته با حذف شوخیها و سخنان نهچندان مناسب برخی متأخرین و مستعجلین».
تغییرات تازه ای در روند فرهنگی کشور در راه است
زیباکلام در پاسخ به این سوال که آیا سخنان رحیم پور ازغدی میتواند پیش زمینه تغییر و تحولات تازهای در حوزه فرهنگ باشد، گفت: «نه من تصور نمیکنم. ظرف ۴۰ سال گذشته به اندازه کافی مجموعههای فرهنگی کشور رادیکال و انقلاب عمل کرده اند. مسئله اساسی این است که آقای ازغدی و همفکرانش پاسخهای لازم از عملکرد انقلابی خود در ۴۰ سال گذشته نگرفته اند. من اگر جای آقای ازغدی بودم در خلوت خودم این سوال را مطرح میکردم که انتظارات ما در حوزه فرهنگی چه بوده و الان کجاییم؟ مشکل چیست؟ و چوب چه چیزی را میخوریم؟ این چیزی است که آقای ازغدی نمیخواهد مطرح کند. ایشان یک الگوی ساده غربی، قرن نوزدهمی دارد که تصور میکند همانگونه که میشود ماشین خوب طراحی کرد، فرهنگ خوب هم میتوان طراحی کرد. اتفاقا مسئله اساسی این است که فرهنگ را نمیشود ساخت و مهندسی کرد. اگر میشد این کار را کرد ما در انگلستان شاهد تعداد زیادی زن و دختر مسلمان محجبه نبودیم.»
این تفکر غربزده و غربپرست و تفکر ما نمیتوانیم و آنها میتوانند و این تفکر که بهانه به آنها ندهیم و رعیتشان باشیم، از میرزا ملکمخان تا امروز با شدت و ضعف وجود دارد، اما باور نمیکردیم پس از 40 سال در حکومت جمهوری اسلامی کسانی را در 3 قوه داریم که این طور فکر میکنند، باید فکری برای آن کرد.