نعمت الله فاضلی در برنامه «شیوه» شبکه ۴ درباره ریشه های اعتراضات اخیر کشور گفت: فقط یک تیپ مشروعیت داشته، مومن، انقلابی، بسیجی. هر چه اسم آن را می خواهید بگذارید. وقتی این تیپ مشروع شود و بقیه تیپ های اجتماعی طرد می شوند یا با خشونت گفتمان مواجه می شوند. انچه باعث شده این صداها بیرون بیایند، خشونت گفتمانی است.
مدرسه ما نه سوژه مومن تولید کرده (که سیستم می خواسته)، نه سوژه مدرن تولید کرده، نه سوژه مدنی تولید کرده؛ چه تولید کرده؟ سوژه مقاوم! اینکه می بینید دهه هشتادی این طور جسورانه دارند خود را ابراز می کنند به دلیل این است که سیستم مدرسه می خواسته یک هویت سازی دنبال کند که آن سیاست جدا از اینکه روشش غلط بوده، اصولش هم غلط بوده است.
در نتیجه تفاوت ها را نمی دیده است، این کرد است، آن ترک است، تفاوت های خانوادگی، طبقاتی، فردی.
چیزی که الان داریم در جامعه می بینیم، جنبش اعتراضی بزرگ، این به خاطر این است که سیاست ما در سوژه شکست خورده است، سوژه یعنی انسان نوعی که می خواستیم پرورش دهیم.
فقط یک تیپ مشروعیت داشته، مومن، انقلابی، بسیجی. هر چه اسم آن را می خواهید بگذارید. وقتی این تیپ مشروع شود و بقیه تیپ های اجتماعی طرد می شوند یا با خشونت گفتمان مواجه می شوند. انچه باعث شده این صداها بیرون بیایند، خشونت گفتمانی است.
پاسخ سوالتان : بلی
در مورد آزادی خلاف عمل شده است
ادبیات و ورد زبان باید حقوق انسانی باشد نه موضوعات فرعی
نقد من اینه در دیگر جوامع ارزشهایی وجود داره، مثل صداقت، مثل دموکراسی، ازادی بیان، و غیره آیا تلوزیون و نشریات آن جوامع می تونند بر خلاف ارزش ها ی موجود در جامعه تبلیغ کنند، ولو اقبالی در بین مردم در این باب وجود داشته باشه. آیا دولت حق ترویج ضد ارزش رو داره. پس آنچه که خلاف ارزش هست رو حاکمیت در هر جامعه ای نباید تبلیغ کنه و در ایران هم همینطور.
در این برنامه از ارزش‌های اجتماعی یا اخلاقی صحبت نشده است، بلکه صحبت درباره پذیرش تنوع سبک‌ها یا الگوهای زندگی است.
سبک‌های زندگی متاثر از علایق، نظرات، رفتارها و جهت‌گیری رفتاری یک فرد یا گروهی اجتماعی هست.
افراد یا گروه‌های اجتماعی می‌توانند از سبک‌های متنوع زندگی بهره‌مند باشند (همچون تنوعی از ادیان، پوشش‌ها، علایق سیاسی، حرفه‌ای، هنری، فرهنگی و...)، اما از ارزش‌های اجتماعی همگرا و مشترکی برخوردار باشند.
لطفا مسائل علمی و تخصصی را با مطالعه و دقیق بشنوید و ببینید و بخوانید، وگر نه گرهی از کار مخاطبان نمی‌گشاید.
ما این همه افراد فهیم داریم و چون ازشون استفاده نکردن اول به خودشون آسیب رسوندن بعد به مردم