فیاض از جامعه شناسان اصولگراست که حامی محمود احمدی نژاد بود
فرارو- اظهارات یک جامعه شناس درباره آموزش و تبلیغ چندهمسری که توسط موسسهای درقم پیگیری میشود، موجب که شد روز جمعه دادستانی قم پروندهای برای او تشکیل دهد. پیش از آن اعتراضهایی از سوی برخی محافل قم نسبت به سخنان ابراهیم فیاض مطرح شده بود.
به گزارش فرارو، علی اصغر سلطانی معاون دادستان قم با اشاره به اظهارات حاشیه ساز یک جامعه شناس نسبت به شهر قم گفت: "پیرو گزارشات و شکایات واصله تشکیل پرونده قضایی برای این فرد تشکیل شدهاست."
خبرگزاری رسا روز پنجشنبه گزارش داد که تعدادی مردم قم در نامهای رسمی به دادستان قم از ابراهیم فیاض شکایت کرده اند. خبرگزاری رسا بدون اشاره به هویت یا تعداد شاکیان نوشت که در این نامه اظهارات فیاض "توهینآمیز و بیپایه و اساس" تلقی شده است.
در نامه شاکیان ابراهیم فیاض آمده است: "آقای ابراهیم فیاض با نسبت صریح دادن امر فاحشگی به زنان محجبهی قمی بدون مقید و محدود کردن موضوع مرتکب موضوع ماده ۶۹۷ قانون مجازات اسلامی شده و، چون در این گفتگو بدون رساندن هدفی فقط به فاحشگی زنان ناشی از عملکرد آقایان در قم اشاره نموده، لذا قصد اضرار به مردم عفیف و شهیدپرور قم با اظهارات کذب و خلاف حقیقت داشته که مصداق ماده ۶۹۸ قانون مجازات اسلامی است."
نویسندگان این نامه به علت آن چه "تشویش اذهان عمومی و ناامن کردن فضای ذهنی مومنین ایران نسبت به مردم شریف قم" نامیدهاند، خواستار "اشد مجازات" برای این استاد دانشگاه شدند.
پس از اعلام شکایت از فیاض و تشکیل پرونده برای او، این جامعه شناس در گفت و گویی اظهار کرد "صحبتهایم را دادگاهی کردند، باید بروم و در دادگاه جوابگو باشم. خبر شکایتم را در خبرگزاریها دیدم. "
او در پاسخ به این سوال که ادعایش بر چه مبنایی بوده، گفت: «در دادگاه جوابگو هستم و تا زمان دادگاه صحبتی نخواهم کرد.»
پوستری که هفتهخ گذشته جنجالی بزرگ ایجاد کرد
فیاض چه گفته بود؟
هفته گذشته انتشار پوستری درباره تبلیغ چند همسری و آموزش آن جنجالی بزرگ در شبکههای اجتماعی و افکار عمومی به پا کرد. مؤسسهای در قم به نام «حیات حسنی» کلاسهای آموزشی در تهران و اصفهان برای آموزش چند همسری به راه انداخته است که تصاویر تبلیغات این موسسه بازتاب وسیعی یافت.
بسیاری از مقامات دولتی و نمایندگان مجلس نسبت به این تبلیغات واکنش نشان دادند. تحلیلگران و کارشناسان زیادی به بررس ماجرا پرداختند که یکی از آنها ابراهیم فیاض استاد جامعه شناسی دانشگاه بود. فیاض با رد وجود "چند همسری" در اسلام ادعاهای تندی درباره پشت پرده تبلیغات آن مطرح کرد.
ابرهیم فیاض کیست؟
ابراهیم فیاض متولد۱۳۴۲ در کازرون است. او پژوهشگر حوزه جامعهشناسی و انسانشناسی و دانشیار گروه مردمشناسی دانشگاه تهران است. فیاض مدرک کارشناسی را در رشته جامعهشناسی در سال ۷۲، کارشناسی ارشد را در رشته مردمشناسی در سال ۱۳۷۴، دکتری را در رشته فرهنگ و ارتباطات از دانشگاه تهران در سال ۱۳۸۱ و دکترای دیگری نیز در همین رشته (فرهنگ و ارتباطات) از دانشگاه امام صادق (ع) ۱۳۸۷ اخذ کردهاست.
فیاض چندی پیش به عنوان مدیر گروه مردم شناسی موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی منصوب شد.
او جامعه شناسی اصولگراست و از حامیان محمود احمدی نژاد در دولت نهم و دهم بود. فیاض بیش از هرچیز شهرتش را مدیون اظهار نظرهای جنجالی اش درباره مسائل مختلف کشور است.
او منتقد مواجهه ایران و غرب است و این نوع از مواجهه را از ابتدا اشتباه میداند و اظهار میکند که ما به هیچ وجه غرب را نفهمیدهایم، زیرا بر روی سرشاخه نشسته و بحث میکنیم و هیچ وقت به ریشههای آن توجه کافی و وافی نداشتهایم.
فیاض در گفتگوهای مختلف، شهید مرتضی مطهری را غربگرا و «دچار مدرنیسم اسلامی» دانسته و معتقد است مطهری «در غرب گیر افتاد و نتوانست از غرب خارج شود.» این اظهارات با واکنش علی مطهری مواجه شد. فیاض همچنین معتقد است آثار عبدالکریم سروش در ادامه آثار مرتضی مطهری است.
فیاض در مورد بسیاری از مسائل سخن میگوید، از فرهنگ و جامعه گرفته تا سیاست و فلسفه و نقد فیلم.
با این حال جنجالیترین اظهار نظر فیاض در سال ۹۱ مطرح شد. او در سخنرانی گفت: «امروزه شاهد رواج ازدواجهای موقتی هستیم که بدون خواندن صیغه صورت میگیرد و در واقع اینها دوست دختر، دوست پسرانی هستند که دوستی آنها به بهانه ازدواج انجام میگیرد. طبق فتاوایی مثل فتوای حضرت امام خمینی این افراد عملاً زن و شوهر هستند، چون قصد و نیت ازدواج در آنها وجود دارد، ولو این که صیغه محرمیت بین آنها خوانده نشده باشد. دختر و پسری که با هم غذا بخورند با هم محرم میشوند، یعنی اگر پسری، دختری را به خوردن ساندویچ یا آبمیوه دعوت کند، با هم محرم میشوند.»
انتشار این سخنان واکنشهای تندی برانگیخت. فیاض چند روز بعد در گفتگو با خبرگزاری فارس اظهار داشت که حرفهایش تحریف شدهاست و سخنش ناظر به قصد و آهنگی است که دختر و پسر با وجود تمام شرایط ازدواج دارند و به وجه ازدواج با هم هستند، اگر چه صیغه موقت مثلاً به زبان جاری نشود، میتوان گفت که به هم محرم هستند.
واکنش به سخنان فیاض
در کنار واکنش دادستانی قم و نامه جمعی مردم این شهر درباره سخنان فیاض بسیاری نیز در شبکههای اجتماعی به این سخنان واکنش نشان داده اند. برخی از او حمایت کرده اند و اعلام جرم علیه او را زیر سوال برده اند و برخی دیگر هم معتقدند سخنان او درباره وضعیت شهر قم درست نیست.
سعید ابراهیمی که یک روحانی و از فعالان فضای مجازی است در این باره میگوید: «اینکه بخواهیم نظر یک کارشناس را به جای حل و ارزیابی در میز گفتگو و کرسی علمی به میز محاکمه و دادگاه بکشانیم در واقع در حال احیای سنت قرون وسطایی هستیم.»
وحید هِروآبادی هم که یک روحانی منتقد به حساب میآید معتقد است: «با اعلام تشکیل پرونده قضایی برای فیاض استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران به دلیل اظهاراتش درباره وضعیت قم احتمالا ابراهیم فیاض به عنوان اولین متهم توهین به شهر در طول تاریخ بشریت محاکمه خواهد شد!»
کارشناسان حقوقی نیز معتقدند که اعلام جرم دادستان قم مشکل دارد، چرا که ابراهیم فیاض ساکن تهران است و در تهران این اظهارات را مطرح کرده و دادستان قم نمیتواند راسا اعلام جرم کند، این کار باید توسط دادستانی تهران صورت گیرد.
برخی از کاربران نیز معتقدند سخنان فیاض از سر درد بوده و باید به آن توجه کرد. یکی از این کاربران نوشته است "ابراهیم فیاض استاد انقلابی و حزب الهی است و اگر چیزی میگوید از سر درد دین و جامعه انقلابی است نه توهین و تخریب، حرفهای فیاض را باید عالمانه شنید و بررسی کرد نه ژورنالیستی به تکفیر و تقبیحش پرداخت. البته آقای فیاض مراقب هر سخن جایی... باشند تا ضد انقلاب سوء استفاده نکند."
اما انتقادات تندی هم علیه این استاد دانشگاه مطرح شده است. از جمله کاربری خطاب به فیاض نوشته است "عزیز نسبتا محترم چرا حرفتو مزمزه نمیکنی تا اینجوری اسیر حرفت نباشی و حالا بخوای بدویی تا گندتو درست کنی. بفهم چی میگی. بفهمممممم. ابراهیم فیاض نباشیم."
کاربران دیگری عنوان کرده اند که سخنان فیاض "غیرمنطقی" و به خاطر "هوای نفس"بوده است.
فردی معتقد به مجردی است و تاهل را نمی پسندد
دیگری مایل به ازدواج سفید است
فرد دیگر به تک همسری معتقد است و افراد دیگری هم سبک زندگی چند همسری را می پسندد
و حتی سبک های زندگی دیگر ....
هر کسی مسئول زندگی خویش است و دیگران حق ندارند افکار و عقاید و سبک زندگی او را نادرست بدانند و با نگاه سخیف به او و عقایدش نگاه کنند.
دنیای امروز دنیای پلورالیسم و چند صدایی است و باید به آراء و عقاید هم احترام بگذاریم.
در دنیایی که همجنسگرایی در بسیاری از کشورها کاملا قانونی است باید به چند همسری هم به عنوان یکی از سبک های زندگی نگاه کرد و باید به این سبک زندگی هم احترام گذاشته شود.این شیوه تفکر عین روشنفکری و آوانگارد بودن است و معتقدم هر فردی حق دارد سبک و شیوه زندگی خود را انتخاب کند و حتی تجربیات خود را با دیگران به اشتراک بگذارد.
از این گاف ناجور این نویسنده که بگذریم, جالب است که مردم هم کلی نظر داده اند. معلوم است که هیچ کس مطلب حاضر را نخوانده.
هرکی حرف حق بزنه یا دیوونست باید بره دکتر یا ضد انقلابه باید بره زندان.
من خواهشم اینه قاضی تذکر جدی بده وایشون عذرخواهی کنه وحرفشو اصلاح کنه و بگیر وببندی درکارنباشه.
سیری اقلیت و گرسنگی اکثریت خطر بزرگی است پایه کاپیتالیسم و بحرانهای جلیقه زردها ..
با این استدلال، اگر برعکس شود آیا چند شوهری مجاز میشود؟!
آقایی که ظهار نظر را به عقل وامیدارد آیا می توانی مغز بچه ات را خودت عمل کنی. نه خیر. نمیتوانی چون علمش را نداری و مورد بچه خودت هسن نه امورات عمومی مردم. در امورات اجتماعی بدلیل ناتوانی در سنجش اثرا سوء اظهار نظرها هر کسی در هر چیزی اظهار نظر می کند.
عقل قابل سنجش نیست. عقل ذاتی است یا اکتسابی جای بحث دارد. هیچ اموری را نمی توان بدون آموزش و یا اتصال بجایی حتی ماورالطبیعه دست کسی سپرد و اگر کسی مخالف این ادعاست از مسایل شخصی و امورات خود شروع کند.
ازدواج موقت کار عاقلانه و شرعی است که فرهنگ غلط ایرانی باید با آن کنار بیاید
وگرنه همین وضع اسف بار و گناه آلود ادامه خواهد داشت.
هیچ وقت عقل سالم، محدودیتهای غیر منطقی سنتی تک همسری را نخواهد پذیرفت، اگر شرایط تعدد زوجات را داشته باشد.
شرع چارچوب مناسبی برای چند همسری تعریف کرده، مثل بقیه احکام درست دینی بپذیرید.
اتفاقا ایشان راجع به دین صحبت نکردند راجع به وضع و حال یک جامعه دینی صحبت کردند که کاملا مربوط به حوزه دانش و تخصص شان است.
اما گذشته از همه اینا این موسسه اسم با مسمایی انتخاب کرده: :حیات حسنی"!
تصور بفرمایید گروهی از مردان گروه دیگر را فقیر نمایند تا نتواند به همسر مناسبش برسد. حالا این گروه اول می خواهد از دختران بسیارِ در صف انتظار، تعداد بیشتری را به کابین خویش برند. گیرم که توانستند چنین کنند؛ با پسران مجرد چه باید کرد ؟ آری در سنت پیغمبر چند همسری هست. آمنا و صدقنا... اما باید دید آیا مدافعان سنت که تا به این لحظه پنهانی و به دور از چشم همسر اولشان زن دوم یا سوم می ستاندند، اکنون قصدشان صرفا موجه سازی و ایجاد جریان برای متقائد ساختن قاطعانه همسرانشان نیست؟ باید به هوش باشیم.....
حتی به اون افراد تن فروش هم توهین نکرده
ایشون اعتقاد داشته برخی برای ارضای جنسی یه خانم رو صیغه میکنه و در ازای یک شب یا چند ساعتی به این خانم پول داده و مزه پول رفته زیر زبون اون خانم ها و حالا روزانه با چند نفر همبستر میشن. این کیس ها در همه شهرها هستن، عوض اینکه بری تن فروش رو پیدا کنید و ببینید واقعا دردش چی هست افتادید به جون کسی که گفته تو قم تن فروش داریم؟ الان اگر هزار نفر بیان شهادت بدن تو قم یک تن فروش هم نداریم آیا چیزی از واثعیت کم میشه ؟
مگر خود پیامبر ص در حدیث ثقلین نفرمودند که از سنت و قرآن و عترت من تبعیت کنید تا رستگار شوید؟
وقتی پیامبر ص و ائمه اطهار ع چند همسری را نهی نکردند و حتی خودشان به آن عمل کردند و وقتی جواز چند همسری توسط خداوند صادر شده و کاملا مستند در قرآن ذکر شده مخالفت با آن بی معنی است.متاسفانه اسلام را افرادی که خود را روشنفکر دینی می دانند(از جمله همین آقای فیاض) جعل و تحریف میکنند و آیات صریح قرآنی و سنت پیامبر ص و ائمه اطهار ع را برنمی تابند و اسلامی را دوست دارند که منطبق بر خواسته های شخصی آنهاست.اسلام همین است و اینکه بخشی از آن را که به نفع ماست بپذیریم و بخش های دیگر را نپذیریم یک اسلام ناقص است و نوعی شرک خفی به شمار می رود.جامعه ای که آیات و دستورات خدا را نقد میکند و آنرا نمی پذیرد و عنادورزی میکند دقیقا جا پای ابلیس گذاشته و محکوم به نفرین الهی است.ابلیس هم بر سر دستورات الهی عنادورزی میکرد و دیدگاه خدا را نقد میکرد.جامعه ای که از دستورات خدا و ائمه اطهار دوری کند محکوم است به همین بلاهایی که بر سرشان آمده است.بی برکتی و از صبح تا شام دویدن و به جایی نرسیدن عذابی است که بر سر مملکت ما آمده است و دلیلی ندارد جز پشت کردن به دستورات الهی و مسخره کردن و توحش نامیدن آیات الهی و سیره نبوی(العیاذبالله) و از این ها بدتر هم بر سر این مملکت خواهد آمد مگر توبه کردن و به صراط مستقیم آمدن و از گمراهی نجات پیدا کردن.یا حق
قمی نیستم مشهدی هم نیستم
اما لازم نیست که برم تا ببینم دیگه همه حرف قم و مشهد رو می زنند، تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها. همه محجبه ها شکی نیست که اینطوری نیستند و باید فرق گذاشت بین فساد و حجاب واقعی ولی وقتی خیلی چیزها از روی ریا انجام میشه فساد هم خودش رو زیر حجاب مخفی می کنه تا ازادانه گسترش پیدا کنه.
هموطنان قمی و مشهدی برای جلوگیری از گسترش این فساد به جای مخفی کردنش باید به فکر جدا کردن راه خودشون از فساد باشند با شکایت از کسی که حرف می زنه فقط روی فساد چادری انداخته میشه که فقط چند روز بوی فساد رو کنترل می کنه بعد بوش از زیر حجاب بیرون خواهد امد و کل جامعه هزینش رو پرداخت خواهد کرد.
حضرات آیتالله های قم نشین هم دست به کار بشوند به جای گسترش چند همسری و صیغه، کاری کنند جوانان بتونن تشکیل زندگی بدن تا کسی مجرد نمونه که به فکر شوهر دادنش به یه پیر مرد پولدار صد ساله باشن.
با تشکر
این خبرها نیست؛ قم هم مثل باقی شهرهاست با این تفاوت که متأسفانه هر از گاهی فاحشگانی که از شهرهای دیگر مهمان ما می شوند را هم داریم
ای استاد فرهیخته بزرگوار .ای مایه ی فخر مللکت ممنونیم به ما تهمت فاحشگی زدی .مرسی که هستی استاد .خوبه ؟؟؟
زیاده خواران دنبال تجدید هستند؟
یک زلزله کوچک بافت مسکن کشور را نشان می دهد خجالت اور است
خیلی از کسایی که از صیغه بدشون میاد روابط آزاد و بی قیدو کاری ندارن و حلال میدونن
خاک تو افکارت
2- اگر موردی و موضوعی را می خواهی طرح کنی و مشکلی را حل کنی از مجاری قانونی و درست آن باشد .
به عنوان مثال بنده15 ساله سابقه کار دارم طبق قانون باید با تورم دستمزدم بالا بره حالا از کدام مجاری قانونی باید اقدام کنم ؟؟؟
فحشا در قم هم وجود دارد که کم هم نیست مثل دیگر شهرها که عموما هم از سر فقر و نداری است.
خود شکن آئینه بشکستن خطاست
نیازی به راستی ازمائی سخنان ایشان نیست ، ما مردم شهرهای دیگر هم در حافظه مان قضیه مسمومیت شدید ناشی از مصرف مشروبات حاوی الکل سمی در سالهای اخیر در قم و میزان بالای طلاق در این شهر ووو را هم به مدد وب و محیط مجازی می دانیم .
بجای بگیر و ببند و ایجاد سکوت گورستانی ، اینقدر روی اعصاب و روان مردم که به فقر و نابودی کشیده شده اند نباشید ، جوان ها نا امید مطلق هستند ، اکثرا به فکر فرار از مملکتند ، به فکر چاره دردهائی که اغلب حاصل عملکرد اشتباه خود شما است باشید . با این وضع باید جدا برای آینده این مملکت نگران بود .