مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم در واکنش به
نامه آیت الله محمد یزدی به آیت الله العظمی شبیری زنجانی، بیانیه‌ای صادر کرد.
متن این بیانیه بدین شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
قال الله العظیم ولا یجرمنکم شنآن قوم علی الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوی قرآن کریم سوره مائده آیه ۸
دشمنی با هیچ گروهی شما را از رعایت عدالت در مورد ایشان بازندارد عدالت پیشه کنید که به پرهیزگاری نزدیک‌تر است.
پیرو دیدار جمعی از شاگردان آیت الله العظمی شبیری زنجانی، که پیشینه‌ای درخشان در انقلاب و جمهوری اسلامی و مناصب مهمی را در نظام برعهده داشته اند، با این مرجع بزرگوار تقلید، آیت الله شیخ محمد یزدی، رییس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با نگارش نامه‌ای سرگشاده و با ادبیاتی خارج از نزاکت و موهن مقام مرجعیت را مورد بازخواست و انتقاد قرارداده است. در این ارتباط مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم در دفاع از کیان و استقلال حوزه و مرجعیت بر خود لازم دید نکاتی را به آگاهی عموم برساند:
۱. حضرت آیت الله شبیری از مراجع تراز اول و از نظر علمی و اخلاقی فقیهی ممتاز و مستقل و مایه مباهات مرجعیت شیعه و حوزه علمیه قم هستند، که بر اساس یک سنت دیرینه و ارزشمند حوزوی، فروتنانه دعوت یکی از شاگردان قدیمی خویش را به دور از هر گونه انگیزه سیاسی پذیرفته اند و در جمع ایشان حضور یافته اند. این اقدام نشان دهنده مرتبه والای اخلاقی این مرجع بزرگوار و شایسته تقدیر فراوان و الگویی برای همگان است.
۲. تفکر بسته و قیم مآبانه‌ای که از آغاز انقلاب همه چیز را بر پایه معیار منافع جناحی و سیاسی و خودی و غیر خودی تحلیل می‌کرده و در حذف نیرو‌های اصیل انقلاب و هتاکی به مرجعیت شیعه کارنامه‌ای تیره دارد، با گستاخی تمام به نقد این دیدار پرداخته و برای مرجعیت شیعه که برترین نهاد حوزوی است خط و نشان می‌کشد و از یاران اصیل حضرت امام ره و انقلاب به عنوان افراد مسئله دار یاد می‌کند و نسبت به تکرار چنین دیداری هشدار می‌دهد.
۳. این دیدار بر اساس تشخیص و صلاحدید مرجعی بزرگوار انجام شده و مداخله و مخالفت با آن، نقض یکی از بنیادی‌ترین حقوق و آزادی‌های عمومی است که نه تنها ایشان بلکه همه شهروندان، از آن برخوردارند و در قانون اساسی به رسمیت شناخته شده است. چگونه کسی که از جایگاهی حوزوی و وجاهت قانونی برای بازخواست از هیچ کس برخوردار نیست، با نامه‌ای سرگشاده بر خلاف اصول مسلم اخلاقی و حقوقی به بازخواست یک مرجع تقلید پرداخته است و رفتار اخلاقی او را زیر سوال برده و محکوم کرده است؟ آیا مرجعیت شیعه از آزادی دیدار با شاگردان خود برخوردار نیست؟ آیا چنین ادعایی هتک مرجعیت نیست؟ آیا نهاد‌های رسمی حوزه نباید در برابر این اقدام پاسخ گو باشند؟
۴. کسانی که در این نامه به عنوان افراد مسئله دار مطرح شده اند، شخصیت‌های برجسته‌ای هستند که نه تنها نقش فراوانی در جریان انقلاب داشته اند و از یاران نزدیک حضرت امام ره بوده اند، بلکه سابقه درخشان خدمت در مناصب مهم همچون ریاست جمهوری، نمایندگی حضرت امام (ره)، وزارت کشور و دادستان انقلاب و کل کشور را داشته اند. آیا پیشینه خدمت صادقانه به نظام و دغدغه منافع ملی را داشتن دلیل مسئله دار بودن است؟ آیا داشتن پایگاه قدرت‌مند اجتماعی و محبوبیت نزد افکار عمومی نشانه مسئله دار بودن است؟
۵. شگفتا از این که کسانی از مقام والای مرجعیت خرده می‌گیرند که نه سابقه برجسته علمی چندانی دارند و نه در آزمون افکار عمومی سربلند بیرون آمده اند و نه از پایگاه اجتماعی در خوری برخوردارند. کسانی که اکثریت مردم بارها در جریان انتخابات مخالفت خود را با طرز تفکر و دیدگاه آنان نشان داده اند و خواست خود برای برکناری آنان از اداره امور عمومی به نمایش گذارده اند. به راستی مسئله دار چه کسی است؟
۶. در شرایطی که بخش قابل توجهی از جامعه به دلیل تنگنا‌های اقتصادی در فشار شدید به سر می‌برند و کشور و نظام دستخوش بحران‌های جدی است، آیا یک دیدار ساده از این اهمیت برخوردار است که موضوع یک نامه سرگشاده قرار گیرد و با زبانی تهدید آمیز به مرجعی که همگان بر حسن نیت و صفای درونی و معنوی او معترفند، هشدار داده شود؟ آیا نگارش چنین نامه‌ای در این شرایط که جامعه بیش از هر زمان نیازمند همبستگی و الفت است، در راستای مصلحت نظام و کشور بود؟ فاین تذهبون؟ آیا وقت آن نیست که در هنگام پیری با تامل در گذشته خود و اعتراف صادقانه به اشتباهات خود در پیشگاه مردم، رضایت آنان را به دست آورده و از نفرت آنان بکاهیم؟
۷. مرجعیت شیعه نهادی مستقل بوده که در بزنگاه‌ها و شرایط بحرانی توانسته است در حل دشواری‌های به نجات ایران کمک کند. این نامه صرف نظر از آسیبی که برای نهاد مرجعیت و زیانی نابخشودنی برای حوزه علمیه قم داشت، به پیوند نظام و مرجعیت آسیب زد و شکاف بین این دو نهاد را در معرض افکار عمومی گذارد. این دستاوردی است که بدخواهان در پی آنند و دوستان نا آگاه همواره به آن دامن میزنند. آنان که حوزه علمیه و مرجعیت را به عنوان نهادی در خدمت اهداف خود میخواهند و یک روز با قشون کشی در فیضیه به مرجعیت اهانت می‌کنند و امروز با نامه‌ای سرگشاده در مورد موضوعی پیش پا افتاده آن را به استنطاق می‌کشند.
۸. این نامه همچنین به اعتبار جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اسیبی جبران ناشدنی وارد کرد. بسیار مایه تاسف است که این نهاد سرمایه اجتماعی خود را، که رهین کوشش و فداکاری مراجع و شخصیت‌های بزرگ گذشته است، در دست افرادی نهاده است که آن را بر سر هرکاری هزینه می‌کنند و به آسانی از کف می‌دهند. استعفای برخی از اعضای محترم، به روشنی نشان می‌دهد که جامعه مدرسین از رسالت اصلی خود فاصله گرفته است و در مسیری نادرست حرکت می‌کند. انتظار میرود شخصیت‌های دلسوز و محترم جامعه مدرسین از فرصت موجود بهره برده و از تضییع بیشتر اعتبار این نهاد جلوگیری کنند.
۹. مجمع مدرسین حوزه علمیه قم با ابراز نهایت احترام خدمت مرجع بزرگوار حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی، از ایشان به دلیل حفظ استقلال مرجعیت و پرهیز از سیاست زدگی در رفتار خویش و پایبندی به اصول اخلاقی، صمیمانه سپاسگزاری می‌کند و ناخرسندی خود را از اقدام موهن نسبت به ساحت مرجعیت اعلام می‌دارد.
مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم
۶ آبان ۱۳۹۸ برابر با ۱۸ صفر المظفر۱۴۴۰
آیا غیر از خدا اولیاء دیگری را سرپرست خود قرار دادید و آن را می پرستید، آیا این شرک نیست که به جای خدا ، طاغوت را میپرستید.
وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ﴿هود۱۱۳﴾. ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴿۱۰۴بقره﴾
ای كسانى كه ايمان آوردهايد نگوييد راعنا، رعیت ما باشید (ما مرجع و مقلد شما هستیم پس رعیت و تابع مطلق ما باشید) بگوييد انظرنا (یعنی نظر کنید به ما) و سخنان را بشنويد و برای كافران عذابى دردناك است.
پس بشارت باد آنان را كه خود را از طاغوت به دور مىدارند تا مبادا او را بپرستند و آنان به سوى خدا بازگشته اند آنان را مژده باد پس بشارت ده به آن بندگان خدا و عبادتشان (۱۷زمر)
آنان که سخنان را مىشنوند و بهترين آن را پيروى مىكنند اينانند كه خدا هدایتشان نموده و اينانند همان خردمندان(۱۸).
پپس وای بر شما مراجع که دین و دنیای شما در ید قدرت طاغوت زمان تعیین میشود و غافل از عذاب خداوند و روز حساب هستید!!!
اگر دلسوز انقلاب و اسلام هستید، لطفا برمبنای انقلاب و اسلام نظر بدید!!!
عزیزجان اگر خودی و غیر خودی (مومن و منافق، )رو از اسلام بردارید ،برچه مبنایی حکم به خوب و بد دیگران میفرمایید؟؟؟
آیا این جمله رو از زیارت عاشورا نخوانده اید؟؟؛من دشمنم با هرکه باتو دشمن باشد!!!! یا این جمله که لعنت بر دشمنان شما(امام حسین) و دوستان و تابعینت؟؟؟؟
واگر از انقلاب دم میزنید، چطور کسی که سر دسته ی آشوب خیابانی بر علیه انقلاب و امام و اسلام هست رو توجیه میکنید؟؟؟
چطور دم از امام و انقلاب میزنید و میراث اصلی امام و اسلام(ولایت فقیه)رو به تمسخر میگیرید؟؟؟
آیا امام نفرمود :پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد؟؟؟
آیا امام نفرمود:ولایت فقیه ضامن انقلاب است؟؟؟
پس لطف کنید و با ادبیات انقلابی به جنگ انقلاب نیایید!!
البته وقتی سران اصلاحات به جنگ خدا و اهل بیت رفته اند ،از شما توقعی نیست!!!
اسناد دشمنی سران اصلاحات با اسلام و انقلاب بحدی فراروان و در دسترس هست که قابل کتمان و ماستمالی نیست، پس صداقت داشته باشید!!
والسلام
راعنا اصلا از ریشه رعیت نیست بلکه یک کلمه توهین آمیز در زبان عبری بوده که یهودیان زمان پیامبر برای مسخره ایشان به کار می برده اند و معنای عربی آن به ما گوش بده است و به همین خاطر خدا به مومنان توصیه کرده به جای آن از کلمه انظرنا (به ما بنگر) استفاده کنند.
حسام هستم جواب سوالم را که کرده بودم گرفتم نوک پیکان و حمله مقام ولایت است که نشانه رفتید .زهی خیال باطل .علی لعنت الله علی القوم الظالمین.اللهم عجل لولیک الفرج
فرارو به دوستان معلوم الحالتان بفرمایید وضعیت اون آقا ی ممنوع التصویر و به روایتی غربزده و خائن معلوم است حال با چه ترفندی و برنامه ای مرد خدا را در کنار این آقا نشاندید خدا داند .جالبه مگر فرهنگ غرب مرجعیت دارد که سینه چاک مرجعیت شدید مانده ام فکر تان غربی و حرفتان چیز دیگری است این بوی توطئه می دهد معلوم نیست این را بر ملا می کنیم .نمی شود با آبروی دیگران افرادی مانند ...... را تطهیر کرد.سوال دارم چرا با مهره های سوخته بازی می کنید ؟!اللهم عجل لولیک الفرج
اين خود قيم پندارهاي پرادعاي لجباز، براي نظام سم مهلك هستند. اي علما! اي مراجع! واكنش به اينگونه نامه پراكني هاي موهن، نشان دهيد. اگر اينگونه مكاتبات سخيف باب شود، اين طايفه كج و لج، براي مرجعيت شيعه آبرو نخواهد گذاشت
کمی تفکر بد نیست
ولی عالی میشد در حمایت از حقوق و خواست همه ملت فارغ از دین و گروه سیاسی این گونه برآشوبند
قضاوت با شما ملت ایران زمین
حقیقتا نگرانی اصلاحات از خدشه دار شدن مرجعیت یشتر به نفاق میماند تا دینداری!!!
چطور؟؟؟؟؟؟
این طیف همیشه برعلیه دین تقلا کرده اند، ببینید در دورانشان(اصلاحات) نه تنها به مراجع بلکه به ائمه و اصل اسلام چه توهین ها که نکرده اند؛
تقلید برای میمون است...... انکار امام زمان....ما امام حسین را هم استیضاح میکنیم.... زیر سوال بردن امامت... تمسخر مراجع و حوزه ی علمیه...
البته این توهین ها ورژن امروزی هم دارد؛
انتخابات بهانه ست اصل نظام نشانه ست.... خط کشیدن روی اسلام در شعار جمهوری اسلامی....روزه خواری در روز قدس... نماز خواندن با کفشو کف..... توهین به پرچم امام حسین..... توهین به امام رضا....انکار غدیر در روزنامه بهار....و هزاران هزار مطلب دیگر.
وامروز چون یکی از مراجع به نفع این قبیله کاری کرده ست مورد دفاع این قوم اسلام ستیز قرار گرفته!!
آیا همین خاتمی نبود که نظر دکتر سروش مبنی بر خواب بودن قران و عصمت نداشتن پیامبر رو تاییدکرد؟؟؟؟
آیا از زیر عبای همین خاتمی امثال گنجی و شادی صدر و هرزه ی مسیحنژاد و بیش از 200یا300نفر جاسوس و ضد دین به آمریکا و انگلیس پناه بردند و شروع به جاسوسی برای غرب کردن؟؟؟؟
آیا طبق سخنان شیمون پرز و نتانیاهو، اصلاح طلبان به نیابت از اسراییل با ایران نمیجنگند؟؟؟
چرا بیش از 50چهره ی دولت اصلاحات، از وزیر و وکیل و رسانه ای امروز در خدمت غرب و خیانت به کشور هستند؟؟؟؟
چرا هرکجا که دشمنی با انقلاب و اسلام هست اصلاحات هم هست؟؟؟
این نگرانی برای مرجعیت هم از نفاقشان هست نه دینداری!!!!
از کامنت های مثبت و منفی که گذاشته میشود خودتان به حقانیت و مقبولیت گفته هایتان پی خواهید برد.
انشالا
اگر لجوج نباشید
آقای غروی اثبات کردند که امام علی در غدیر، به عنوان امام انتخاب شدند.
جامعه ...
جمعیت...
مجمع...
ای مزخرفات را بس کنید.
آدم باشید
چون ادبیاتت کاملاً شبیه ایشون هست! نکنه که افکار و اعتقاداتتم مثل رجوی نیم وجبی هست؟؟!!
هردیدی بازدیدی داره
و هرکاری آدابی و هرکس خودش میتونه تشخیص بده که چیکار بکنه...
البته وقتی روزنانه ای به ظاهر معتبر چنین حرفیرو بزنه از بقیه چه انتظاری میشه داشت
درد کشور ما ازون جایی شروع میشه که مخالفانتون رو دزد و منافق و موافقانتون رو نعوذ بالله خدا میدانید ...
برای شما حتی سخته دیدن ادب و احترامی که مردم نسبت به مرجع و بزرگ ترشون دارن
اینکه نمیتونن ببینن به کسی که برا جامعه و دین و مذهبشون ارزش داره توهین میشه
اشتباهات رو توجیه نکنید حتی اگه یه موافقتون اون اشتباه و مرتکب شد
اشتباهاتتون و بپذیرید شاید خداهم پذیرفت ...
#احترام و ادب سخت نیست از همین امروز برای به دست آوردن آن تلاش کنیم.
و من الله توفیق
ولی خب از سن جنتی که بیشتر نیست!!!