صفحه نخست

سیاست

ورزشی

علم و تکنولوژی

عکس

ویدیو

راهنمای بازار

زندگی و سرگرمی

اقتصاد

جامعه

فرهنگ و هنر

جهان

صفحات داخلی

کد خبر: ۳۵۸۴۲۲
صبح روز چهارشنبه که به مناسبت روز ولادت امام زمان (عج) تعطیل بود، مراسمی در حسینیه جماران برگزار شد که حرف و حدیث در مورد آن هنوز ادامه دارد؛ مراسمی که به ظاهر یک عمامه گذاری ساده بود، ولی تفسیر و تعبیر‌های سیاسی از آن، یک مراسم ساده را به یک مسئله نسبتا پیچیده برای بیت امام (ره) و به خصوص سید حسن خمینی تبدیل کرد.
تاریخ انتشار: ۱۷:۴۷ - ۱۵ ارديبهشت ۱۳۹۷
چرا و چگونه مراسم عمامه گذاری فرزند سید حسن خمینی به یک مسئله برای بیت امام تبدیل شد؟

به گزارش هفت صبح، صبح روز چهارشنبه که به مناسبت روز ولادت امام زمان (عج) تعطیل بود، مراسمی در حسینیه جماران برگزار شد که حرف و حدیث در مورد آن هنوز ادامه دارد؛ مراسمی که به ظاهر یک عمامه گذاری ساده بود، ولی تفسیر و تعبیر‌های سیاسی از آن، یک مراسم ساده را به یک مسئله نسبتا پیچیده برای بیت امام (ره) و به خصوص سید حسن خمینی تبدیل کرد. با هم ببینیم چه اتفاقی افتاده است؟

۱) ماجرا چه بود؟ در این روز و طی یک مراسم ویژه، حجت الاسلام سید احمد خمینی فرزند سید حسن خمینی و فرزند نواده (نتیجه) امام خمینی (ره) به لباس روحانیت ملبس شد. به این مراسم عمامه گذاری می‌گویند. عمامه گذاری معمولا توسط یک عالم بزرگ یا مرجع تقلید صورت می‌گیرد که در اینجا هم آیت الله سید على محقق داماد، عمامه را بر سر سید احمد جوان گذاشت.

۲) حالا چرا ماجرا جنجالی شد؟ به طور مشخص سه موضوع مورد انتقاد قرار گرفته است؛ اول اینکه معمولا مراسم عمامه گذاری به صورت جمعی انجام می‌شود، اما در اینجا یک مراسم برای یک نفر انجام شده است. دوم اینکه چرا برای چنین موضوعی، یک مراسم ویژه برگزار شده و در آن انواع و اقسام مهمان‌ها دعوت شده اند و سوم اینکه چرا برخی افراد مثل مهدی هاشمی که قاعدتا الان باید برای گذراندن طول دوران محکومیت خود در زندان باشد در این مراسم حضور پیدا کردند. البته انتقادات دیگری را نیز شاهد بودیم که کمی جزئی است. مثل اینکه چرا طلبه روی زمین ننشسته در حالی که در عمامه گذاری‌های دیگر طلبه باید به رسم ادب مقابل استاد خود روی زمین بنشیند.

۳) خود احمد خمینی در پستی که در اینستاگرامش قرار داده، تقریبا به این سه انتقاد پاسخی نداده، انتقادات دیگری را دسته بندی کرده و به آن پاسخ داده است:

"اصلا چرا برای عمامه گذاری مراسم گرفته ای؟ غافل از اینکه همه طلبه‌ها چنین می‌کنند. ولیمه میدهند و مجلس می‌گیرند. درباره بنده البته اصلا مراسم خاصی هم نبوده و در جشن میلاد امام زمان چنانکه سنت همه طلاب است که در روز مبارکی و در جلسه جشنی چنین می‌کنند، چنین کردم. از شش سال پیش که گام در این راه نهادم و در شهر قم مشغول طلبگی شدم.

طبیعی بود که روزی عمامه بگذارم و توسط یکی از بزرگان به این لباس مفتخر شوم. گروهی به کنایه نوشته اند که این مراسم، مراسم تاجگذاری است. البته لباس سربازی امام زمان (عج) کمتر از تاج نیست، ولی خوب و بد آن فقط مربوط به من نیست. هر روحانی که لباس روحانیت را در بر دارد، می‌تواند به این صفت متصف شود. حالا اینکه چرا درباره من این تعبیر به کار برده می‌شود، لابد برای شما روشن است. برخی می‌گویند خمینی بودن به عمامه نیست. سخن درستی است. اما فراموش نکنیم تنها من نیستم که عمامه به سر دارم. ده‌ها هزار روحانی روزی در مراسمی عمامه گذاشته اند و آرزوی گام نهادن در راه امام را دارند و صد البته تنها به عمامه این مهم میسر نمی‌شود. دعا کنید به مقامش راه یابیم. برخی نوشته اند مراسم، لاکچری بوده است. قبلا هم برایتان نوشتم که این یک مسیر تخریبی است که هدفی بزرگ‌تر از من را دنبال می‌کند. اما قضاوت درباره اشرافی بودن و لاکچری بودن را اجازه بدهید به خود شما و عکس‌های همه کسانی که در جلسه بودند و آن را ثبت کردند، واگذار کنم. خود در این باره قضاوت کنید.

برخی هم البته با اصل عمامه مشکل دارند. من ناراحتی و عصبانیت و نه دشنام ایشان را درک می‌کنم، ولی اجازه بدهید این حق را برای خودم قائل باشم که عقاید خود را داشته باشم. "

۴) بنابراین می‌توان گفت که از نظر احمد خمینی دست کم سه دلیل دیگر برای انتقاد به این مراسم توسط منتقدان وجود داشته است: اعتراض به شکل عام، اعتراض به رفتار‌های اجتماعی و سیاسی خانواده با پس زمینه‌ای از اعتقادات سیاسی او و نیز اعتراض به اینکه سید حسن خمینی به عنوان یادگار امام و نماینده بیت اوست.

۵) سید احمد خمینی ظاهرا متولد سال ۱۳۷۶ است و حالا ۲۱ ساله است. او به دلیل فعالیت در شبکه‌های اجتماعی به خصوص اینستاگرام مورد توجه قرار گرفته است مخصوصا با توجه به اینکه تصویر جدیدی از یک آقازاده را به ما منتقل می‌کرد؛ آقازاده‌ای که ابایی ندارد از اینکه تفریحاتش (مثل سوارکاری)، هواداری اش از یک تیم فوتبال (استقلال) یا حتی گرایش سیاسی اش را به رخ بکشد و در عین حال مثل یک نوجوان با جوان امروزی، ابایی از به اشتراک گذاشتن پرتره خود را هم ندارد.

۶) توضیحی هم بدهیم درباره مهمانها. آیت الله سید علی محقق داماد، استاد برجسته سطوح عالی و خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم است که خود نواده شیخ عبدالکریم حائری یزدی است. او به طور رسمی، سید احمد خمینی را به لباس روحانیت ملبس می‌کند. در سال ۱۳۹۴ هم عکسی از او با لباس کامل روحانیت دیده بودیم. به هر حال دیگر مهمان‌ها هم یک لیست بلند بالا دارند از علیرضا منصوریان گرفته تا مهدی هاشمی رفسنجانی و یاسین رامین (شوهر مهناز افشار) و سید محمود دعایی و سید محمد صدر و مجید انصاری (هر دو از اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام).

۷) سید حسن خمینی وقتی عنوان یادگار امام را از پدرش گرفت؛ ۲۲ ساله بود و حالا پسرش با یک سال کوچکتر از سن او در آن زمان وقتی می‌خواهد عمامه بر سر بگذارد با این حجم از بگو و مگو روبه رو است. این، همانطور که سید احمد خمینی در پست اینستاگرامی اش نوشته محصولی از فضای مجازی است و البته او باید بداند که این فضا، شاید تا پایان عمرش ناظر همیشگی رفتار‌های اوست.
ارسال نظرات
ALI
۱۸:۴۳ - ۱۳۹۷/۰۲/۱۵
ملا بودن هم و ملا شدن هم دنیایی برای خود دارد
مشکل ما ملا شدن یا نشدن این اقا نیست مشکل این است که چپ و راست مذهبی کل گرایش جامعه نیست باید به سمت لیبرال دموکراسی رفت تا هر کش عقاید فردی و اجتماعی خودش را داشته و در زیر قانون سکولار زندگی قانونی داشته باشد