فرارو - «برادر کفنپوشم. سلام. حالت خوب است؟ قضیه تجاوز دو مامور رسمی عربستانی در رسمیترین مرکز دولتی عربستان، یعنی گیت بازرسی فرودگاه عربستان را شنیدی؟ رگ غیرتت باد نکرد؟». این متن را یکی از خوانندههای معروفی ایرانی نوشته است و تنها یکی از پیامها در واکنش به حادثه تعرض به دونوجوان ایرانی در فرودگاه جده بود که بارها در شبکههای مختلف منتشر شد. رگ غیرت ایرانیها اما پیش از خواندن این پیام باد کرده بود. شبکههای وایبری و مجازی حالا مملوء از پیامهایی برعلیه این اقدام است. اعتراضها اما در حد متنها و پیامها باقی نماندند. در همین یکی دو روز اخیر کمپینهای "تحریم حج عمره" و "مرگ بر عربستان" شکل گرفت و دیروز عدهای از تهرانیها در اعتراض به این اتفاق جلوی سفارت عربستان تجمع کردند.
به گزارش فرارو، در همه اعتراضها و متنهایی که این روزها در واکنش به اتفاق فرودگاه جده، دست به دست میشوند، رنگوبویی از تحقیر اعراب دیده میشود. این تحقیر اما موضوع جدیدی نیست. پیش از این نیز بارها و بارها موجهایی برعلیه عربها شکل میگرفت. عرب "سوسمار خور"، عرب "مارمولکخور" و... بخشی از واژههایی است که مردم برای اعراب به کار بردهاند و با همین اسامی کمپینها و گروههایی برای تحقیر اعراب ساختهاند. کافی است نگاهی به صفحات مجازی ساختهشده در فیسبوک بیاندازیم.
وقتی خبر به گوش همه رسید...
تعرض به دونوجوان ایرانی در فرودگاه جده، اتفاقی بود که در ابتدا در سکوت به سر برد. پس از مدتی و با اطلاع رسانههای رسمی، به مرور به گوش همه رسید که فاجعهای در فرودگاه جده رخ دادهاست. پس از انتشار روزافزون این خبر در همهجا، با اخبار رسمی و غیررسمی، همه از حادثه اطلاع پیدا کردند و واکنشها آغاز شد. مقامهای سیاسی، مقامهای مذهبی، هنرپیشهها و... همه در متنهای رسانهای یا غیررسانهای اعتراض خود را وارد کردند و بسیاری خواستار لغو سفر حج عمره شدند. این در حالی بود که حسین صادقی (سفیر ایران در ریاض) خبر از ملاقات با عالیرتبهترین مقام مسئول سعودی و پیگیری این موضوع توسط عربستان و ایران داده بود.
در همین راستا، رئیس سازمان حج و زیارت در نامهای به وزیر حج عربستان نوشت: «اگر دولت عربستان بخواهد در روند محاکمه مخاطیان و فرآیند قضایی این پرونده کوتاهی کند یعنی قادر به تامین امنیت زائران نیست و قطعا باید تصمیمات دیگری اتخاذ شود.»
همچنین صفحه اینستاگرام و فیسبوک محمدجواد ظریف از نوشتهها و درخواستهای مردم، در قالب گفتگو و بحثهای طولانی پر شده است. مردم از محمدجواد ظریف خواستهاند تا این مسئله را سریعا پیگیری کند.
مخاطبان فضای مجازی که رشته اصلی واکنشها را در این اتفاق به دست دارند، با استفاده از امکانات مجازی و تکنولوژیکی، گروههای وایبری ضداعراب و صفحاتی مجازی ساختهاند تا از این طریق صدای بیشتری را به گوش مسئولان ایرانی و عربستانی برسانند. جکهای وایبری، گروههای فیسبوکی، اعتراضهای شخصی وبلاگی، هماهنگی برای راهاندازی کمپین و تجمع بخشی از موج مردمی برخاسته ناشی از این اتفاق است.
آیا ما وطنپرستیم؟در این میان اما، برخی از روشنفکران و روزنامهنگاران به این موج اعتراض کردهاند. عباس عبدی در انتقاد به توهین به فرهنگهای دیگر در روزنامه اعتماد نوشته است: «براي مقابله با شكلگيری و رسوب اين فرهنگ و رفتار زننده، قانون متناسبی در نفي هرگونه تحقير و توهين (غيرشخصي) تدوين و از آن مهمتر اينكه با قاطعيت اجرا شود... اگر هم خود را متمدن ميدانيم بايد بپذيريم كه يك ارزش قطعی براي شناسايی يك جامعه متمدن از غير آن، ميزان مخالفت آنها با برتريهای نژادی و... است.»
اما ریشه این موج به راه افتاده، با رنگ و بوی تحقیر اعراب، و دلایل آن را در چه چیزی باید جستجو کنیم؟ آیا ما همچنان از نگاه برتری عجم بر عرب پیروی میکنیم؟ آیا این موج متاثر از رفتارها و تصمیمات حکومتی و سیاسی است؟ و یا ما با درجه بالایی از وطنپرستی روبروئیم؟
دکتر حسن شهرکی معتقد است: «حمله به اعراب در پی این اتفاق یک اشتباه و ناشی از ناسیونالیزمی ناقص در ایران است و اگر ادامه پیدا کند به نظام فرهنگی ما آسیب وارد خواهد کرد.»
وطنپرستی ایرانی بیمار استاین استاد دانشگاه
در گفتگو با فرارو گفت: در قرن 18 هربر متفکر آلمانی موضعی ضد جریان روشنگری اتخاذ میکند و از هویتی ملی و قومی سخن میگوید که باید آن را در برابر نسبیگرایی محافظت کرد. این وجه از ناسیونالیسم و حفظ هویت ملیتی و قومیتی شباهتی به آنچه در ایران وجود دارد، ندارد. در ایران ما با وطندوستیِ بیمارگونهای روبرو هستیم. ریشه و محرک این وطندوستی امروزه بیش از هرجا در طنزها و جکهایی است که جوانان در محیطهای مجازی به راه میاندازند که یک کژراهه است.
شهرکی در ادامه و با انتقاد از این نوعِ وطندوستی یا ناسیونالیزم گفت: برای مثال میتوان به ناسیونالیزم دوران هیلتر اشاره کرد، که حفظ هویت با به راه انداختن خاک و خون بود. البته این مثال ارتباط نزدیکی با آنچه در ایران رخ میدهد ندارد، اما به همان اندازه که آن نوع از ناسیونالیزم محکوم و بیمار است، ناسیونالیزم ایرانی نیز بیمار است. چرا که این شکل از وطنپرستی تلاش میکند تا "هویتِ دیگری" را از بین ببرد و از میان بردن هویت دیگران در پی حفظ هویت خود یک اشتباه بزرگ است.
وی در ادامه و با ذکر مثالی گفت: در این روزها کاریکاتورهایی، حتی با نشانهایی مذهبی، برای تحقیر اعراب در فضاهای مجازی منتشر شدند که تاسفبارند. این دست از کارها شبیه به اقداماتی است که چندین ماه پیش در عرصه ورزشی و برعلیه یکی از بازیکنان آرژانتینی صورت گرفت.
تحقیر اعراب ریشهدار استاین پژوهشگر اجتماعی با ریشهدار خواندن موج اعتراض و تحقیر نسبت به اعراب اظهار کرد: میتوان موج اعتراض به اعراب را، ناشی از وقایع یمن و روابط سیاسی ایران و عربستان نیز دانست و آن را موثر خواند، اما میزان این اثرگذاری تا حدی نیست که بتوان این موج شدید را با آن توجیه کرد.
شهرکی همچنین گفت: میتوان تصور کرد که اگر این اتفاق بد بهجای فرودگاه جده در کشور دیگری رخ داده بود، میزان اعتراضات کمتر بود و تا به این حد افراد به تحقیرِ فرهنگ دیگری دست نمیزدند. بنابراین ریشه و دلیل این موج فراتر از این حرفها و به تاریخ روابط ایران و عربستان بازمیگردد.
وی تصریح کرد: متاسفانه به دلیل عربستیزی حاکم در ایران و وجود نداشتن پایههای محکم هویتی و وطندوستی در کشور ما، این دست از اتفاقات در سیستمهای اجتماعی، نتایجی حاد را پیش رو دارند.
حسن شهرکی با انتقاد از بیتوجهی مسئولین و متولیان فرهنگ، نسبت به این دست از اقدامات که فرهنگ دیگری را به هر دلیل تخریب میکند در ادامه گفت: بهدلیل عدم توجه به این دست از موجهای اجتماعی، بدون شک در آینده نیز ما شاهد چنین واکنشهای ناشی از ناسیونالیزم خواهیم بود. چون کسی مدیریتی بر روی این اتفاقات نداشته و ندارد، چرا که اگر مدیریتی بر روی آن بود، کار به اینجا نمیکشید. با این روند حتی میتوان شاهد موضعگیریهای خشنتری در برابر سایر فرهنگها که گمان میکنیم از ما فروتر هستند باشیم.
لطفا با این موج همراه نشوید!وی همچنین با تاکید بر لزوم همراه نشدن بزرگان جامعه با این موج اظهار کرد: با توجه به اینکه حسین صادقی (سفیر ایران در ریاض) این حادثه را مورد پیگیری قرار داده، انتظار ما از بزرگان این است که در این موج نیفتند و با آن شریک نشوند. چرا که این تنها به ضرر خود ما خواهد بود. در همین راستا، یکی از دلایلی که باعث شده ما با کشورهای اطراف خلیج فارس رابطه پایداری نداشته باشیم، همین دست از مسائل فرهنگی است.
این استاد دانشگاه در انتها و با تاکید بر لزوم توجه به قومیتهای عرب داخل ایران گفت: براساس الگوی Agil که از طرف نظریهپرداز آمریکایی پارسونز مطرح شدهاست، هر نظام اجتماعی خردهنظامهایی دارد، که یکی از آنها خردهنظامهای فرهنگی است. اگر از این نظریه حرکت کنیم، این مسئله امروز بیش از هرچیز باری فرهنگی و البته منفی دارد. این دست از اتفاقات موجب مخدوششدن نظام اجتماعی میگردند. ما باید توجه کنیم که قومیتهای عرب در ایران ساکن هستند و این دست از موجها میتواند آنها را با حکومت مرکزی و دیگر قومیتها وارد تنش کند.
آنوقت موقع خنديدن ماست
جانم فداي ايران
من یه کامنت مودبانه در جواب یکی از نوشته ها گذاشتم اما شما آن را منتشر نکردید ولی کامنتهای هتاکی و افترا و نژادپرستی از طرفین را منتشر میکنید
به راستی چرا؟
من شک دارم بهتون
جهل عرب و مکر و پدرسوختگی انگلیسی دائمی وهمیشگی است
لطفا سانسور نکنید بگذارید مسئولان خطاهای خود را ببینند
برخی کاربران هم به این جوانان عربستانی یاد آور شدند که آنان هنوز در عربستان زندگی می کنند و نه سرزمینهایی از قاره آفریقا )خوب عرب سوسمار خوره دیگه اگه به دوستان کره ای بگیم گربه خور توهین نزادی کردیم قبول ندارید یه سرچ بکنید تا وانت 2تن پراز سوسمار را ببینید
موضوع عرب ، فارس ، ترک ، کرد و...نیست
موضوع مهم این است که از رفتار ما چه کسانی یا کشوری سود خواهد برد
آیا از رفتار ما یا عربستان و... انگلیس و آمریکا سود می برند
یا مردم ایران و عربستان و منطقه؟
تحقیر تو فرهنگ ایرانی جماعت زیاد نیست
اما وقتی شکل میگیره که به دو تا نوجوون تجاوز میشه شما می گی تعرض
نماز جمعه مردم شعار میدن مرگ بر عربستان! اما نه به خاطر اون دوتا جوون! به خاطر یمن!!!!
چون به مسافران عربستان اجازه ی نشستن توی فرودگاه رو نمی دن ...
چون به مسافران ویزا نمی دن!!!
بعد تازه می گیم ما دیگه نمی ریم!!!
راهمون نمی دن تو کشورشون!!!
انقدر تحقیرمون کردن دولت مردان کشور خودمون
اصلا ربطی به عربستان نداره
نمایندگان و مدیران کشور ما رو کوچیک کردن!
لیث در عربی به معنای شیر است.دشمنی با عرب یعنی دشمنی با اسلام است.این مجوسی بازی های منافقانه رو کنار بزارید
ایرانیان تنها ملتی هستند که همیشه یکتا پرست بوده اند.
و هیچ کجا نیامده که عرب می رود بهشت این یک تفکر وهابی است.
وایرانیان عرب زبان ایرانی هستند وخواهند بود.
بعضی ها با برنامه ریزی می خواهند به گردشگران حج کمک کنند که به عربستان بروند.
اما توهین به نژاد و قومیت در هر شکلی کاریست اشتباه.
عرب هرچه باشد مرا دشمن است
اعراب اولین مسلمانان بودند و اسلام رو در جهان به وسیله جهاد گسترش دادند.
تحلیل به این خوبی... خب شما بی تربیت نباش مثل اونها دیگه؟ حرف به این سادگی
1_ وقتی آب کارون را به سوی اصفهان انتقال میدهند با کوچکترین اعتراضی اعلام میدارند که اصفهان شهید داده شما حق اعتراض ندارید.
2_جدیدا خوزستانیها را ترسو ،بزدل و کسانی که در جنگ به استانهای دیگر فرار کردند خطاب میکنند.
3_ اکنون از یک سو سعی در منفور کردن اعراب واز سوی دیگر تبلیغ بر عرب نشین بودن بخشهایی از خوزستان میشود تا نفرت عمومی را نسبت به این خطه مظلوم کشور برانگیزند.
بله،اینها همه مصرف داخلی دارند.
دردود بر انسانیت و عدالت.
از يك طرف تنفر تاريخى ما نسبت به اعراب بخصوص عربستان از طرف ديگه تمام مراسمات عزادارى و شادى ما حاجت خواستن ما از امام زادگان كه همه عرب هستند. جز نوروز هيچ جشن وياد بود ايرانى نداريم
فرارو خواهشاً اين دفعه رو منتشر كن.
متاسفانه اين سطحي نگري هاي زود گذر افراطي و احساسي نقطه ضعف مهمي است كه آسيب پذيري وحدت اجتماعي را بشدت تحت تاثير قرار ميدهد و نمونه متداول و عادي شده آن كه به سبب كثرت تكرار قبح آن از بين رفته و حتي هر روز با توجيه "شوخي " بيشتر دامن زده ميشود جوك هاي قومي (لره،تركه ،قزوينيه ،رشتيه ، ....) است كه بشدت در شبكه هاي اجتماعي رواج يافته و ريشه وحدت اجتماعي ما را هدف گرفته است و در حال حاض هم بصورت افراط گرايانه و احساسي خود را در قالب ديگري نشان داده و سوژه و فضاي مناسبي براي فرصت طلبان رند فراهم ميكند
ملتم اینو می دونه،جامعه ایرانم خلاف اون سیستم کثیف اعرابه یعنی هیچ شباهتی بهم ندارن پس انقد سنگ اینارو به سینه نزنین
اگه اینجوریه .....
اولا كسي كه ايرانى را طى قرنها تحقير كرده عرب عربستان است لفظ عجم را كه به معنى گنگ وگيج است اين قوم برما نهاد آنها بودند كه مارا موالى خواندند .هرگز اين. تنفر از عرب عربستان متوجه همه اعراب خصوصا اعراب كشورخودمان نيست
من خود سه بار به عربستان براى حج وعمره سفر كردم ورفتار اين قوم مخوف را با ايرانيها بسيار توهين آميز وغير انسانى ديدم طورى كه من بعنوان يك زن حتى در آسانسور هتل احساس امنيت نميكردم
و اينكه گفته ميشودتيرگى رابطه با امارات بدليل رفتارهاى ناسيوناليستى ايرانيان است كذب محض است
سياست دولتمردان ايران اين روابط را تيره وتار كرده وبه ملت ايران هيچ ربطى ندارد پاسپورت ايرانى را ملت ايران بي اعتبار نكرده سياستهاى سالهاى قبل آنرابى اعتبار كرده وقتى درامارات تنها مليتى كه eyechek از او صورت ميگيرد ايرانى است ربطى به ملت ندارد ونتيجه اين رفتارهاست كه بغضي عظيم در گلوى ملت ايران ايجاد كرده كه امروز سرباز كرده وبشكل نفرت از اعراب عربستان وامارات خودرا نشان ميدهد
جناب آقای شهرکی مشکل شما این است که هویت ما را تنها در پیوند با دین اعراب محکم می دانید! در حالی که به نظر بیشتر ایرانیان اینگونه نیست. حمله اعراب به این سرزمین و تحقیر ساکنان آن از حافظه این مردم پاک شدنی نیست استاد عزیز!
لعنت به هرچی عرب بی سواد ،ملخور.............
دلیله این تنفر بیشتر به خاطره کارهایی هستش که مسئولینه نظام در حقه این مردم کردن و با افراطی که به خرج دادن باعثه دوری مردم از اسلام شد بعدش مردم مقصرو اعراب دیدن که با حمله به ایران این دینو به گفته بعضیا به زور به مردم قبولوندن نتیجه این کار شده تنفر از عرب .همه از این مشکل خبر دارن و میترسن عنوانش کنن