مطلب زیر را یکی خوانندگان به سایت فرارو ارسال نموده است
لازم به ذکر است این نوشته صرفاً نظرات شخصی نویسنده مطلب را در بر دارد و موضع‌گیری رسمی پایگاه خبری فرارو نیست
با سلام
مسائل شرعی و احکام اسلامی کاملا مقبول عقل سلیم
است. قوانین اسلام بر اساس نیازهاى واقعى بشر وضع شده نه تبلیغات ظاهرى،
مسئله تعدد زوجات نیز از همین زاویه در اسلام مورد بررسى قرار گرفته است، و
آن را در راستای ضرورتهاى زندگى انسانى قرار داده با وضع قیود و شرائط
سنگین. نباید با مطالعات زودگذر و تحت احساسات حساب نشده به مخالفت با
قانون اسلامى برخاست.
متاسفانه در جامعه ما در این مورد چندهمسری
دانش اندکی وجود دارد. حتی مددکاران اجتماعی، روان‌شناسان، روان‌پزشکان و
سایر افراد درگیر در حوزه سلامت روان از این مساله دانش اندکی دارند. چه
مخالف باشیم و چه موافق، چندهمسری بخشی از فرهنگ این مرز و بوم است. برای
داشتن جامعه‌ای با خانواده‌های سالم‌تر، شناخت همه شکل‌های خانواده اعم از
تک‌همسری، چندهمسری و ازدواج موقت لازم است. بدون شناخت و با فرو کردن سر
در برف، راه به جایی نخواهیم برد.
اشاره به این نکته ضروریست که
اگر مردی با زنی به غیر از همسر خود رابطه (از نوع عقد موقت یا همان
صیغه) داشته باشد خیانت محسوب نمیشود. مجوز این موضوع در آیات قرآن و
روایات اسلامی صادر گردیده.
طبق آمار موثق، تعداد دختران مجرد
بالای ۳۰ سال، زنان مطلقه و بیوه خیلی بیشتر از پسران مجرد و مردان طلاق و
زن مرده میباشد. تکلیف این خانمها چیست؟
پیشنهاد حقیر این است که
طرح بحث ازدواج مجدد مردان عادی شود، تا یک عصبیت جاهلی نسبت به این موضوع
در جامعه پدید نیاید که در پی آن شاهد مشکلات و جرایم غیر اخلاقی از جمله
خیانت زنان و قتل همسر و... نباشیم. چه قدر آمار حوادث از این دست از نشریه
خودتان در موارد مختلف گزارش گردید.
لطفا با توجه به تاریخ اسلام و
سیره بزرگان، مطالبی را اشاره کنید. (با توجه به آمار زنان فوق الذکر و
شرایط ارتباط آسان در دنیای واقعی و مجازی و... در دنیای امروز.)
اینکه حکمت و دلایل این جواز چیست از حوصله بحث خارج است. صرفا اشاره‌ای کوتاه به این موضوع خالی از لطف نیست:
اولا
در حوادث گوناگون زندگى مردان بیش از زنان در خطر نابودى قرار دارند و در
جنگ‌ها و حوادث دیگر قربانیان اصلى را آنها تشکیل می‌دهند. مثلا در
تصادفات منجر به فوت بخصوص با موتور از هر ۹ نفر دو نفر خانم.
ثانیا عمر زندگى جنسى مردان، از زنان طولانىتر است.
ثالثا زنان به هنگام عادت ماهانه و قسمتى از دوران حمل، عملاً ممنوعیت جنسى دارند.
رابعا زنانى هستند که همسران خود را به علل گوناگونى از دست می‌دهند و به عنوان همسر اول، مورد توجه مردان قرار نمی‌گیرند.
خامسا
میل جنسى در مردان به مراتب بیش از زنان است و از جمله مسئله «سرد مزاجى»
است در حالى که در مردان، موضوع بر عکس است، و حتى در میان جانداران دیگر
نیز همواره دیده میشود که تظاهرات جنسى، معمولا از جنس نر شروع میشود.
گوستاو
لوبون مورخ فرانسوى، در مقایسه قانون تعدد زوجات اسلام با روابط آزاد و
نامشروع مردان، با چند زن، در اروپا چنین مىنویسد: «در غرب هم با وجود
اینکه آب و هوا و وضع طبیعت هیچ‌کدام ایجاب چنین رسمى (تعدد زوجات)
نمىکند با این حال وحدت همسر چیزى است که ما آن را فقط در کتابهاى
قانون مىبینیم! و الا گمان نمی‌کنم که بشود انکار کرد که در معاشرت واقعى
ما اثرى از این رسم نیست! راستى من متحیرم و نمی‌دانم که تعدد زوجات مشروع
و محدود شرق، از تعدد زوجات سالوسانه غرب چه چیز کم دارد؟ بلکه من می‌گویم
که اولى از هر حیث از دومى بهتر و شایستهتر است»
نظر آیت الله مکارم که در ج۳، ص: ۲۵۹ و ۲۶۰ تفسیر نمونه:
تعادل میان مرد و زن به عللى بهم مىخورد ناچاریم یکى از سه راه را انتخاب کنیم:
۱-
مردان تنها به یک همسر در همه موارد قناعت کنند و زنان اضافى تا پایان
عمر بدون همسر باقى بمانند و تمام نیازهاى فطرى و خواستههاى درونى خود را
سرکوب کنند.
۲- مردان فقط داراى یک همسر قانونى باشند ولى روابط
آزاد و نامشروع جنسى را با زنانى که بىشوهر ماندهاند به شکل معشوقه
برقرار سازند.
۳- کسانى که قدرت دارند بیش از یک همسر را اداره
کنند و از نظر «جسمى» و «مالى» و «اخلاقى» مشکلى براى آنها ایجاد نمیشود و
قدرت بر اجرای عدالت کامل در میان همسران و فرزندان خود دارند به آنها
اجازه داده شود که بیش از یک همسر براى خود انتخاب کنند.
مسلما غیر از این سه راه، راه دیگرى وجود ندارد.
اگر
بخواهیم راه اول را انتخاب کنیم باید با فطرت و غرائز و نیازهاى روحى و
جسمى بشر به مبارزه برخیزیم و عواطف و احساسات اینگونه زنان را نادیده
بگیریم، این مبارزهاى است که پیروزى در آن نیست و به فرض که این طرح عملى
شود جنبههاى غیر انسانى آن بر هیچ کس مخفى نیست.
به تعبیر دیگر
مسئله تعدد همسر را در موارد ضرورت نباید تنها از دریچه چشم همسر اول، مورد
بررسى قرار داد، بلکه از دریچه چشم همسر دوم نیز باید مورد مطالعه قرار
گیرد و آنها که مشکلات همسر اول را در صورت تعدد زوجات عنوان می‌کنند
کسانى هستند که یک مسئله سه زاویهاى را تنها از یک زاویه نگاه می‌کنند
زیرا مسئله تعدد همسر، هم از زاویه دید مرد و هم از زاویه دید همسر اول و
هم از زاویه دید همسر دوم باید مطالعه شود و با توجه به مصلحت مجموع، در
این باره قضاوت کنیم.
اگر راه دوم را انتخاب کنیم باید فحشاء را به
رسمیت بشناسیم و تازه زنانى که به عنوان معشوقه مورد بهرهبردارى جنسى
قرار می‌گیرند نه تامینى دارند و نه آیندهاى، و شخصیت آنها در حقیقت
لگدمال شده است و این‌ها امورى نیست که هیچ انسان عاقلى آن را تجویز کند.
بنابر
این تنها راه سوم باقى می‌ماند که هم به خواستههاى فطرى و نیازهاى غریزى
زنان پاسخ مثبت می‌دهد و هم از عواقب شوم فحشاء و نابسامانى زندگى این
دسته از زنان بر کنار است و جامعه را از گرداب گناه بیرون می‌برد.
البته
باید توجه داشت که جواز تعدد زوجات با اینکه در بعضى از موارد یک ضرورت
اجتماعى است و از احکام مسلم اسلام محسوب مىشود اما تحصیل شرائط آن در
امروز با گذشته تفاوت بسیار پیدا کرده است، زیرا زندگى در سابق یک شکل ساده
و بسیط داشت و لذا رعایت کامل مساوات بین زنان آسان بود و از عهده غالب
افراد برمىآمد ولى در عصر و زمان ما باید کسانى که می‌خواهند از این
قانون استفاده کنند مراقب عدالت همه جانبه باشند و اگر قدرت بر این کار
دارند چنین اقدامى بنمایند. اساسا اقدام به این کار نباید از روى هوى و هوس
باشد.
تمایل پارهاى از مردان را به تعدد همسر نمی‌توان انکار
کرد، این تمایل اگر جنبه هوس داشته باشد قابل ملاحظه نیست اما‌گاه میشود
که بر اثر عقیم بودن زن، و علاقه شدید مرد به داشتن فرزند، این تمایل را
منطقى میکند، و یا گاهى بر اثر تمایلات شدید جنسى و عدم توانایى همسر اول
براى انجام این خواسته غریزى، مرد، خود را ناچار به ازدواج دوم مىبیند،
حتى اگر از طریق مشروع انجام نشود از طرق نامشروع، اقدام مىکند در
اینگونه موارد نیز نمی‌توان منطقى بودن خواسته مرد را انکار کرد.
پس آنچه مردان عملی در راستای شرعی انجام دهند واژه خیانت برازنده آن نیست.
با تشکر از شما
لطفا فرهنگ خانوادگی خودتون رو به کل جامعه تعمیم ندید. سطح فرهنگ بیشتر مردم ایران از این بالاتره.
فرارو. از نویسندگان بی نام و نشون مطلب می ذاری!
اگر من هم مطلبی در مخالفت با چند همسری بنویسم و با دلیل و مدرک فاجعه بار بودن این قضیه رو برای جامعه ی ایران توضیح بدم، فرارو مطلبم رو منتشر می کنه؟
شرم بر تو باد
بعضی از حیوانات هم چنین فکر می کنند وی می توانست موضوع را ا زاویه دیگری بیان کند.
این مقاله خجالت مرد را در جلوی فرذندان خود بیشتر کرد
پس این گروه از زنان برای ادامه زندگی
یا باید همسر دوم شوند
و یا با مرد سن بالا و یا بیوه ازدواج کنید. یا مجرد باقی بمانند
کدوم منطقی تر است؟
ممنونم از نویسنده.
اما یک نکته در مورد نظر پژمان:
اینگونه نیست که فطرت مرد به دنبال تعدد در زوجها باشد بلکه باید گفت نسبت به زن حس تمایل به تعدد زوجه در مرد بیشتر است و طبیعت عالم و فطرت زن و مرد نیز به این سمت میل میکند.
برای برون رفت به صورت مشروع و منطقی و معقول از وضعیت کنونی جنسی در کشور بهترین کار رجوع به دستورات اسلام است. اسلامی که کار را خیلی ساده کرده ولی بعضی فرهنگ های غلط در بین خودمان است که متاسفانه شده طناب به دور دست و پایمان.
که هیچ شناختی نسبت به روحیات زنان ودختران متعادل جامعه امروزی ندارید وتوی این همه اخلاقیات که تو اسلام گفته شده وضرورت جامعه امروزیه فقط این مسئله رو ژر رنگ دید گسترش ونشر این افکار فقط باعث بالا رفتن کینه و انتقام و طلاق و مشکلات دیگه میشه واز همه مهم تر اینکه باعث بدبینی بیشتر حتی به دین میشه
راستی چقدر فسفر سوزوندی؟
2- آیا می دانید مردی که بدون رضایت واقعی از همسر اول اقدام به ازدواج های بعدی می کند، چه ضربه روحی و عاطفی به او می زند؟
3- در دنیای امروز که نمی توان مثل گذشته زنان را در خانه حبس کرد و ارتباطشان را با بیرون از خانه محدود کرد، تضمینی وجود دارد که همسر اول برای مقابله با شوهری که ازدواج های متعدد دارد، دست به خیانت به او نزند؟ (بار ها شنیده ام که زنان شوهر داری به خاطر اینکه شوهرشان به آنها بی توجهی کرده اقدام به ایجاد روابط نامشروع با مردان قریبه دیگر کرده اند)
4- آیا بر قراری عدالت بین زنان متعدد در دنیای امروز عملا امکان پذیر است؟
5- در ایران که تا به حال مردان از لحاظ شرعی و قانونی برای این کار منعی نداشتند، آیا مشکل دختران بی شوهر مانده و مسن حل شده است؟
6- بهتر نیست علمای اسلام به جای ارائه اسلامی که متناسب با شرایط 1400 سال پیش بود، قدری همت به خرج داده و تلاش کنند تصویری از اسلام ارائه کنند که متناسب با شرایط جامعه امروز باشد؟
فقط جون مادرت گند نزن به زندگی دیگران...
ما با افکار و تعصبات جاهلیتی مون داریم زندگی می کنیم. اصراری هم نداریم مثل شما بشیم.
فرارو اگه راست می گی منتشر کن
پرسيديد تكليف اين خانم هايي كه ازدواج نكردند و يا همسرانشون رو به هر دليلي از دست دادند چيه؟ نكته اي كه به اون توجه نداريم اين هست كه خانم هاي مجرد به اين دليل همسر ندارند كه كسي رو در شان خودشون پيدا نكردند. هر خانمي زشت يا زيبا، فقير يا غني، تحصيل كرده يا تحصيل نكرده خواستگاران خودش را دارد ولي در يك دوره اي در كشور ما زنان از لحاظ تحصيلات و شان اجتماعي بالاتر از مردان هم دوره خود شدند و ديگه هر كسي رو به عنوان همسر قبول نمي كنند. پس اين دسته از زنان به مرداني كه عمدتا علت ازدواجشان هوس است نگاه هم نخواهند كرد.
در گذشته و در زمان پيامبر اكرم، زنان مولد نبودند و شوهر سرپناه زن بود و زني اگر شوهر نداشت از گرسنگي مي مرد و يا مورد آزار قرار مي گرفت. زندگي ها هم بر پايه محبت نبود و ازدواج يك قرارداد اجتماعي بود. ولي امروز خداروشكر اين مشكل در قشر وسيعي از جامعه ما حل شده است. زنان از لحاظ مالي مي توانند مستقل باشند و به خاطر فقر با مردان هوسران ازدواج نكنند.
بهتره يه نگاهي هم به بچه هاي مرداي چند همسر بندازيم. غالب اين بچه ها به خاطر ناراحتي و آه مادرشون از پدراشون دل چركينن و به نوعي ميشه مثل بچه هاي طلاق عاطفي به اين ها نگاه كرد و دچار مشكلات روحي مي شن. كه فك كنم به جاي تقويت بنيان خانواده، اتفاقا باعث مشكل ميشه.
به هر حال عده اي از مردان هستند كه به جاي صحبت، مراجعه به مشاور و حل مشكل با همسرشون، دنبال فرار و يافتن كلاه شرعي و حتي همون روانشناسي غربي كه همه چيزشو منحط و در اختيار مستكبرين ميدونند هستند!!!
به نظر من اين افراد بهتره كه در همون جلسه خواستگاري اين موضوعو مطرح بكنند. بر اساس خوش اشتهايي مي رن دختر يه خانواده آبرودار رو مي گيرن، آبروشونو ميبرن بعدم به اسم دين اسلام تمومش مي كنن. بهتره با آبروي مردم و مهم تر از اون آبروي دين بازي نكنند. با خانم هاي خوب از سطوح پايين اجتماع ازدواج كنن و حتما حتما حتما با اون ها اين مساله رو مطرح كنند. هرچند كه اين نگاه هم از نظر اخلاقي خال از اشكال نيست ولي شايد هوس اون آقايون فروكش كنه و يه بنده خدايي هم به يه سر پناه برسه.
و مطمئنا اثر مثبتش رو در نهایت میشه در جامعه دید.
بعد هم کسانی مه ذوق مرگ می شوند فوری و شروع به دفاع می کنند چطور اکثر پسرها از اوضاع بد مالی که نمی توانند ازدواج کنند و هزینه های خود را به سختی تامین می کنند همواره نالان هستند اما این طور مواقع مدافع چند همسری می شوند
البتهثبت ازدواج موقت ضروری است تا شرایط عده هم رعایت شود و بدون آزمایشات سلامتی از نظر ایدز و هپاتیت و ... عقد انجام نشود تا از گسترش بیماری در جامعه ممانعت شود .
مردی که آشکارا چند زنه بودن خود را اظهار میکند به مردی که پنهانی یک معشوقه دارد شریف تر است چون زنا نمیکند دختری را مثل تفاله به گوشه ای پرت نمیکند در برابر زن صیغه ای هم غیرت دارد .
در فرهنگ شهر ما یک ضرب المثل است که میگوید هر چیزی که درست کار نمیکند سرش هوو بیار درست میشه .
فرهنگ چند زنی در برخی مناطق ایران کاملا جا افتاده بویژه مناطق گرمسیر که گرم مزاج هستند
آقای نویسنده شجاعت داشته باش اسمت رو منتشر کن اگه از زنت نمی ترسی. فرا رو هم که سلب مسئولیت کرده اول مقاله.