فرارو- علویان پیروان فرقه ای از تشیع هستند، که درباره آن ها اختلاف نظرهای زیادی وجود دار. برخی آن ها را اساس مسلمان به حساب نمی آورند و برخی دیگر با تساهل آن ها را در دایره مسلمانان می پذیرند. بیشتر علمای شیعه علویان را مسلمان می دانند. از لحاظ جغرافیایی، کانون این فرقه منطقه ای در شمال غرب سوریه است که به نام جبل العلویین شناخته می شود و تا شمال لبنان امتداد دارد. امتدادی دیگر از پیروان این فرقه هم به عربهای استان هاتای ترکیه می رسد.
درباره عقاید علویان اطلاع دقیقی در دست نیست. ان ها فرقه ای بسته و به شدت پنهان کارند. اما به طور کلی می توان گفت آن ها معتقدند علی بن ابی طالب، تجلی ذات الهی بوده و برای دیگر امامان شیعه هم شخصیت فرابشری قائلند، به تناسخ اعتقاد دارند و آداب دینی شان به جای نماز و روزه مرسوم مسلمانان، مراسم ذکر و نذر و قربانی و روزه داری خاص خود ایشان است.
علویان در تمام زمان‌ها با موسیقی رابطه خوبی داشتند و اوزان‌های بسیاری در ترکیه علوی بوده و حتی بعضی از رهبرانشان نیز ساز نواخته و آواز می‌خواندند. موسیقی این منطقه قرابت زیادی با موسیقی خانقاهی کردستان ایران دارد و مقام های علوی دارای قابلیت تطبیق با مقام های موسیقی اهل حق است. این به دلیل اشتراکات فرهنگی میان این دو منطقه است.
ساز بائلاما (باقلاما) در میان علویان ترکیه به مانند همتای خود در کردستان (تنبور) از قداست ویژه ای برخوردار است. این ساز در گذشته با انگشت نواخته می شد اما با ورود عود به ترکیه اکنون نوازندگان این ساز را با مضراب می نوازند. این سار برخلاف تنبور که هنوز سازی محلی محسوب می شود از چند دهه پیش وارد موسیقی کلاسیک ترکیه شده است.
نوازنده افسانه ای این ساز در ترکیه عارف ساء است که تاثیر زیادی بر موسیقی محلی ترکیه داشته است. او متولد 1954 در ارزروم ترکیه است. او در مدرسه موسیقی خود نزدیک به 40000 شاگرد تربیت کرده است. برجسته ترین شاگرد او اردال ارزنجان است که مخاطبین ایرانی او را به واسطه همکاری اش با کیهان کلهر در آلبوم «تا بیکران دوردست» می شناسند.
آنچه در ادامه می بینید قطعه ای با اجرای عارف ساء است به نام: «باز هم ناله های سوزناک می کنی»
معروفترین نوازنده ی باغلامل در آذربایجان ایران هم استاد نوید مثمر هستند که اعجوبه ای در این زمینه محسوب میشن.