فرارو- یک نماینده موافق طرح سوال از رئیس جمهور گفت: «کسانی که عنوان می کنند طرح سوال به مصلحت نیست، خود را وامدار جناب رئیس جمهور می بینند و امروز به نوعی می خواهند ادای دین کنند؛ اما نظر ما بر این است که اگر کسی می خواهد ادای دین کند باید از خود مایه بگذارد نه از مجلس شورای اسلامی.»
طرح سوال از رئیس جمهور موجب اختلاف برخی از نمایندگان و سیاسیون شده است؛ به طوری که موافقین طرح سوال مصلحت نظام را در انجام این طرح دانسته و مخالفین برعکس، طرح سوال را در شرایط فعلی به مصحلت نظام نمی بینند.
مصلحت نظام یا مصلحت اشخاص؟
عوض حیدرپور عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس و از امضاءکننده های طرح سوال از رئیس جمهور در گفتگو با فرارو گفت: «برداشت من این است که انجام طرح سوال به مصلحت کسانی که صحبت از عدم مصلحت نظام در اجرای این طرح می کنند، نیست.»
وی ادامه داد: «یعنی طرح سوال از رئیس جمهور حتما به نفع ملت است و به نظر من گفتگوی دقیق و علمی درباره مسائلی که مورد سوال است ابهامات مردم را مرتفع کرده و مردم را به آرامش می رساند.»
نماینده مردم شهررضا تاکید کرد: «بنابراین اینکه می گویند به مصلحت نیست غلط است و اتفاقا از آنجا که انجام طرح سوال مردم را به آرامش می رساند عین مصلحت است.»
وی خاطرنشان کرد: «منتهی کسی نباید بی ادبی کند و حرف بی ربط نزند. امروز بهترین کار و بهترین مصلحت انجام گفتگوی دقیق شفاف و صریح با مردم است تا به آنها برای ادامه راه جمهوری اسلامی آگاهی داد.»
حیدرپور با بیان اینکه اینچنین مصلحت گرایی هایی غیر از آنکه آینده را بدتر می کند نتیجه ای نخواهد داشت خاطرنشان کرد: «بهترین مصلحت برای جمهوری اسلامی همان رفتاری است که امام و مقام معظم رهبری داشته و دارند که همیشه باید با مردم صریح و شفاف بود.»
کسانی که می گویند طرح سوال به مصلحت نیست، وامدار رئیس جمهور هستند
همچنین بهروز نعمتی نماینده مردم اسدآباد در مجلس و یکی دیگر از امضاءکنندگان طرح سوال از رئیس جمهور در گفتگو با فرارو گفت: «مصلحت کشور را تنها کسانی که اظهار می کنند طرح سوال از رئیس جمهور به مصلحت کشور نیست تعیین نمی کنند.»
وی ادامه داد: «اول باید عرض کنم سوال مورد نظر کاملا شفاف، کارشناسی شده و اقتصادی است. دوم اینکه من معتقدم کسانی که عنوان می کنند طرح سوال به مصلحت نیست خود را وامدار جناب رئیس جمهور می بینند و امروز به نوعی می خواهند ادای دین کنند؛ اما نظر ما بر این است که اگر کسی می خواهد ادای دین کند باید از خود مایه بگذارد نه از مجلس شورای اسلامی؛ نه از مجلس ولایی که باید پیگیر مطالبات مردم باشد.»
وی تصریح کرد: «مجلس پیگیر مطالبات مردم است و همه دیدند در نظرسنجی صدا و سیما در برنامه دیروز امروز فردا بیش از 79 درصد مردم خواستار طرح سوال از رئیس جمهور بودند.»
وی تاکید کرد: «مصلحت نظام و کشور با طرح یک سوال جابجا نمی شود. ضمن آنکه اکنون 77 نفر از نمایندگانی که منتخب مردم هستند طرح سوال را امضا کرده و خواسته مردم هم با توجه به همان نظرسنجی صورت گرفته انجام طرح سوال است؛ بنابراین باید این کار صورت بگیرد.»
نعمتی گفت: «مصلحت اندیشی های این شکلی باعث می شود قوه مقننه کشور نابود شود. همچنین اینگونه مصلحت گرایی ها باعث می شود متاسفانه سرنوشت بیش از 20 هزار میلیارد تومان پولی که ناشی از تفاوت نرخ ارز است مشخص نباشد.»
وی ادامه داد: «سوم اینکه اینگونه مصلحت گرایی ها باعث می شود عزیزان ما در دولت در سال تولید ملی بدون داشتن یک برنامه منسجم عمل کنند تا متاسفانه امسال به عنوان بدترین سال تولید ملی کشور رقم بخورد و تولیدات ما اکنون به حدود 40 درصد برسد. یعنی این مصلحت اندیشی ها است که باعث اینگونه مسائل شده است.»
وی با بیان اینکه این سوال به هیچ وجه سیاسی نیست تاکید کرد: «سوال صد در صد کارشناسی شده، قطعی، یقینی و اقتصادی است. دوستان بیایند پاسخ دهند و مسلما اگر نمایندگان از پاسخ قانع شوند به رئیس جمهور خسته نباشید هم خواهند گفت.»
مصلحت حتی بالاتر از حقیقت و عدالت است/ در این فضا شارلاتان ها رشد می کنند
اما حسین نجابت نماینده مردم تهران و از مخالفین طرح سوال از رئیس جمهور در گفتگو با فرارو گفت: «چون طرح سوال از رئیس جمهور منجر به هیچ عملی نمی شود انجام آن به مصلحت نیست. یعنی جنس و رویکرد سوال و جواب سیاسی است در حالی که محتوای آن اقتصادی می باشد.»
وی ادامه داد: «مشکل اقتصادی ما روشن است و پاسخ آن هم روشن است و لذا در انجام طرح سوال چیز جدیدی عنوان نخواهد شد و تنها یک خوراک سیاسی برای رسانه ها و عده ای که مایل هستند در فضای کشور سر و صدا باشد فراهم می شود.»
وی تاکید کرد: «لذا پاسخ سوال هر چه باشد منتج به عمل خاصی نخواهد شد.»
نماینده مردم تهران در مجلس گفت: «اینکه می گوییم طرح سوال در شرایط فعلی به مصلحت نیست به این دلیل است که ما یکبار تجربه سوال از رئیس جمهور را داریم و روحیات سوال کنندگان و رئیس جمهور را می شناسیم و فکر می کنیم وقتی ما مشکل اقتصادی داریم درست نیست یک تنش سیاسی هم ایجاد کنیم؛ چرا که آنگاه در غوغای تنش سیاسی و مشکل اقتصادی نوعا شارلاتان ها رشد می کنند. این مبنای مخالفت ما با این موضوع است.»
نجابت در پاسخ به این سوال که آیا همین مماشات و کوتاه آمدن بیش از حد مجلس در مقابل قانون گریزی های دولت که تحت عنوان مصلحت صورت می گیرد، ما را بدین جا نرسانده است؟، گفت: «در این مسئله اصلا کوتاه آمدن مطرح نیست.»
وی ادامه داد: «اکر 73 نماینده بر سر سوال خود باقی بمانند، رئیس جمهور به مجلس آمده و پاسخ خواهد داد. اگر چه در این مسئله (نوسانات ارز) اصلا مشخص نیست که دولت قانون گریزی کرده باشد و درباره سوالاتی هم که مطرح بوده به کمیسیون آمده و پاسخ داده است.»
وی با بیان اینکه سوال حق مجلس است و هیچکس نمی تواند این حق را از مجلس بگیرد گفت: «اما آیا شما همیشه از حقوقی که در زندگی شخصی یا اجتماعی خود دارید استفاده می کنید؟ مسلما گاهی ترجیح می دهید که از برخی حقوق خود صرف نظر کنید و در اینجا مصلحت خود را می سنجید و این کار مماشات نیست. مماشات این است که جایی روشن شود خلاف قانونی صورت گرفته و با آن برخورد نشود.»
نجابت در پاسخ به این سوال که اینگونه مصلحت گرایی ها آیا عواقب و عوارضی در پی نخواهد داشت گفت: «این سوال خیلی کلی است و به هر حال چه مصلحت سنجی شود و چه نشود هر دو عواضی خواهد داشت. هر فعلی یک عوارضی دارد.»
وی ادامه داد: «اما اینکه بخواهید بگویید این مصلحت سنجی ها باعث می شود که این وضعیت ایجاد شود؛ خیر اصلا ربطی بهم ندارد.»
این نماینده مردم تهران در مجلس اظهار کرد: «دائرمدار تصمیمات مدیران و حکومت در تمام دنیا (و نه تنها در اسلام) مصلحت است. مصلحت حتی بالاتر از حقیقت و عدالت است و البته حقیقت و مصلحت دو چیز متفاوت نیست که بگوییم یا حقیقت یا مصلحت. مصلحت در واقع انتخاب بین حقوق است.»
وی در پایان تاکید کرد: «لذا چون طرح سوال از رئیس جمهور منتج به نتیجه ای نمی شود آنرا به مصلحت نمی بینم.»
مجلس نتیجه بدتری نسبت به دفعه قبل خواهد گرفت
همچنین سید علی محمد بزرگواری عضو جبهه پایداری و از مخالفین طرح سوال از رئیس جمهور در گفتگو با فرارو گفت: «سوال، تذکر و استیضاح حق مسلم نمایندگان مجلس است و در واقع ابزار کار نمایندگان همین موارد است.»
وی ادامه داد: «اما گاهی مواقع وقتی ما مصالح کلی نظام را در نظر می گیریم و با توجه به شرایطی که اکنون وجود دارد و دشمنانی که قصد دارند از هر موضوعی به ضرر ملت ما استفاده کنند؛ خیلی از افراد در مجلس و خارج از مجلس که دلسوز نظام هستند صلاح نمی دانند که این کار انجام شود.»
وی خاطرنشان کرد: «اما مصلحت ندانستن من به این معنا نیست که نماینده ای که با استدلال، قصد سوال از رئیس جمهور دارد از حق مسلم خود صرف نظر کند.»
این نماینده مجلس گفت: «بنده به مصلحت نظام نمی دانم که طرح سوال از رئیس جمهور انجام شود و با توجه به آنکه ما قبول داریم کسی که به همه مسائل نظام اشراف دارد رهبری عزیز است و با توجه به صحبت هایی که ایشان کردند، برداشت از صحبت های ایشان به این صورت است که در این شرایط باید سران قوا و نمایندگان عالی نظام اختلافات را کنار بگذارند و به مصالح نظام و مردم بیشتر توجه کنند.»
وی تصریح کرد: «ما قبول داریم اگر از ابتدا جلوی قانون گریزی های دولت گرفته می شد شرایط به اینجا نمی رسید؛ اما اکنون در یک برهه زمانی هستیم که طرح این مسائل نه تنها مشکلات را رفع نمی کند؛ بلکه بر مشکلات می افزاید.»
وی خاطرنشان کرد: «اکنون باید در همین نشست های مشترکی که میان دولت و مجلس برگزار می شود مشکلات را حل و فصل کرد.»
بزرگواری در پاسخ به این سوال که استدلال شما از اینکه طرح سوال از رئیس جمهور را به مصلحت نمی بینید چیست؟، گفت: «استدلالی بالاتر از این که اکنون به وحدت و آرامش دعوت می شویم؟»
وی در پاسخ به این سوال که این استدلال، برداشت شما از بیانات رهبری است و اتفاقا طرف مقابل هم عنوان می کنند که برداشت مخالف برداشت شما از این بیانات دارند؟، گفت: «اگر من آن حرف اصلی خود را بزنم باعث بوجود آمدن مسائلی می شود. آیا بگویم چه کسانی این طرح را امضاء کرده اند؟ استدلال های آنها چیست؟»
وی ادامه داد: «آنها قبلا هم از این استدلال ها داشتند و ما دیدیم که در طرح سوال اول از رئیس جمهور مجلس چه نتیجه عکسی گرفت. احساس من این است که شاید اینبار نتیجه بدتری از دفعه قبل بگیریم. من اکنون چطور مسائل را باز کنم؟ ما نمی توانیم در مصاحبه ها ریز همه مسائل را باز کنیم.»
وی در پایان تاکید کرد: «لذا ما اکنون به صلاح نمی بینیم که طرح سوال انجام شود.»
یک سوال. چون رییس جمهور پاسخگو نیست پس مجلس هم نباید بپرسه؟ این چه منطقیه شما دارین؟ همین منطق شما مملکت رو به این روز کشونده دیگه. باید رییس جمهور رو پاسخگو کرد و اگر نشد و مجلس (و مردم) رو به سخره گرفت حتی باید تا استیضاح پیش رفت.
آقای مصلحت اندیش، شما با این حرف نشان دادید که چقدر به مبانی اهمیت می دهید!
در جریان دعوی امام علی و آن مرد یهودی، آیا قاضی مصلحت را در نظر گرفت؟
مصلحت یک امر نسبی است و برداشت هر کسی یک شکل است. یکی می گوید فلان کار به مصلحت است و دیگری کار دیگری را به مصلحت می داند.
دروغ مصلحتی شنیده بودیم اما عدالت و حقیقت مصلحتی نشنیده بودیم.!