حاج منصور: اگر عبدالله نوری نامزد شود، می دهیم حسابش را برسند!
اعتماد: آن گونه که خبرگزاري ادوارنيوز گزارش کرده است، حاج منصورارضي که در ميان جامعه مداحان از نفوذ ويژه يي برخوردار است، در جمع روزه داران پرشمار حاضر در مسجد ارک تهران عبدالله نوري را تهديد کرد.
پيام حاج منصور ارضي براي عبدالله نوري تنها در يک جمله مستتر بود؛ «اگر نوري بخواهد کانديدا شود، مي دهيم حسابش را برسند.» منصور ارضي مداح معروف و حامي پرآوازه دولت نهم که بيشتر به عنوان دبيرکل جنبش مداحان شناخته مي شود شب بيست و يکم ماه رمضان و در مراسم ليالي قدر اين پيغام را براي يکي از کانديداهاي احتمالي اصلاح طلبان در انتخابات رياست جمهوري دهم فرستاد تا آغاز فعاليت هاي انتخاباتي مداحان را کليد بزند و ضمن آن، اين نظريه را تاييد کند که «تاريخ تکرار مي شود.»
چرا که او در همين مراسم ضرب و شتم عبدالله نوري و عطاالله مهاجراني وزراي دولت خاتمي در سال 77 را يادآوري کرد و گفت؛ «از طرف من به او بگوييد اگر جان خود را دوست دارد وارد اين ميادين نشود.»
او خاطره سال 77 را پيش روي نوري و ساير اصلاح طلبان آورد که گروه «انصار حزب الله» بعد از پايان نماز جمعه تهران به عطاالله مهاجراني و عبدالله نوري وزراي وقت ارشاد و کشور حمله کردند.
بعد از آن هم چندين مرتبه خبرهايي مبني بر قصد مهاجمان براي مضروب کردن اين فعال سياسي منتشر شد که البته با زنداني شدن عبدالله نوري و سپس پيشه کردن سياست سکوت و گوشه گيري او پس از آزادي عملاً چنين طرح هايي فروکش کرد. اما به نظر مي رسد با جنب وجوش هاي انتخاباتي اصلاح طلبان براي کسب کرسي رياست جمهوري دهم، دوباره گروه هاي فشار احيا مي شوند ولي سازوکار آنها مانند سابق نيست.
به طوري که اين بار تريبون مذهبي و سنتي مداحي، کانون اعلام طرح هاي جلوگيري از فعاليت هاي سياسي رقيب شده است و همچنين گروهي از حاميان تندرو دولت نهم تندترين انتقادها را نثار دولت هاي قبل و چهره هاي صاحب نام اصلاح طلب کردند. در شکل جديد ، ديگر خبري از حضور گروه هاي انصار حزب الله و ساير نيروهاي نزديک به اين جريان در مراسم سخنراني و برنامه هاي دانشجويي و امثال آن و حمله به منتقدان و فعالان جريان رقيب نيست، بلکه سازوکار عملکرد آنها تغيير کرده است.
البته اين موضوع به صورت خلق الساعه اتفاق نيفتاده است چنان که از زمان فعاليت هاي انتخاباتي رياست جمهوري نهم به تدريج ساماندهي گروه هاي فشار به شکل جديد شروع شد. روند فوق ابتدا با تبديل منبر مداحان به حزب مداحان خودنمايي کرد. حاج منصور ارضي جزء اولين مداحاني بود که حمايتش از رياست جمهوري «محمود احمدي نژاد» را اعلام کرد.
او حتي پيشقدم شد تا چند روز مانده به برگزاري دور نخست انتخابات رياست جمهوري نهم که مصادف با ايام فاطميه بود، در گردهمايي مداحان براي تصميم گيري درباره کانديداي مورد حمايت مداحان شرکت کند. با اقداماتي از اين دست و موضع گيري هاي هماهنگ آنها به تدريج مداحان تبديل به يک حزب فراگير شدند. اين حزب پس از پيروزي احمدي نژاد و يارانش در رقابت هاي انتخاباتي حمايت خويش را از آنها ادامه داد.
چنان که بسياري از مداحان مشهور به شدت عملکرد خاتمي و هاشمي و ياران و نزديکان اين دو نفر را زير سوال بردند و با الفاظ تندي منتقدان دولت نهم را نکوهش کردند.در سوي مقابل ، دولت نيز پشتيباني از اماکن و مراکز مذهبي را در اولويت برنامه هاي کاري اش قرار داد.به جز مداحان، گروهي از مخالفان چهره هاي اصلاح طلب و سياست هاي اعمال شده از سوي اين جريان به سمت القاي انحراف منتقدان عملکرد برنامه هاي اقتصادي و سياست خارجي دولت نهم از انقلاب و نظام اسلامي حرکت مي کنند.
اين گروه در سخنراني ها، مقالات و مصاحبه هاي خويش ضمن سکوت در قبال برخي سياست هاي دولتمردان دولت نهم که اعتراض مراجع تقليد و روحانيون را به دنبال داشته است، منتقدان، سياست هاي دولتمردان را به انحراف از اهداف والاي انقلاب متهم مي کنند. چنين موضع گيري هايي با کاهش روزهاي باقيمانده به انتخابات رياست جمهوري دهم اوج مي گيرد.
آخرين اظهارات حجت الاسلام «قاسم روانبخش» از شاگردان محمدتقي مصباح يزدي نمونه يي از اين دست است. دبير سياسي نشريه پرتو- که مقاله او عليه خاتمي در اين نشريه در نماز جمعه قم به صورت شبنامه منتشر شد- به خبرگزاري رسا گفت؛ «بيشتر تخريب کنندگان دولت کساني هستند که از انقلاب و نظام اسلامي بريده اند، ولي جرات بيان اين واقعيت را ندارند.»
وي در پاسخ به سخنان «عبدالله رمضان زاده» قائم مقام دبيرکل جبهه مشارکت که آمار ارائه شده در دولت احمدي نژاد را غيرواقعي توصيف کرد، افزود؛ «کساني که دولت را تخريب مي کنند يا عقده شخصي دارند يا بي اطلاعند يا از کساني هستند که از ابتدا با امام خميني(ره) و انقلاب مشکل داشتند يا از کساني هستند که در ميان راه از انقلاب و نظام اسلامي بريده اند که به هر حال بايد وضع خود را مشخص کنند تا مردم بدانند تکليف شان چيست؟»
وي افيون دانستن دين براي دولت ها و ملت ها، به موزه فرستادن انديشه هاي امام خميني(ره)، طرح مساله نقد بنيانگذار جمهوري اسلامي، نشر کاريکاتور موهن در نشريه فاراد و حيات نو در اهانت به امام، طرح تظاهرات عليه خدا، طرح مساله استيضاح امام زمان(عج)، اهانت به حضرت رسول (ص) و حضرت فاطمه(س) در روزنامه ايران وقت، تبليغ ناکارآمدي اسلام و ضرورت تشکيل حکومت دموکراتيک در بيانيه پاياني سال 83 حزب مشارکت، ارائه لوايح دوقلو به مجلس، طرح رفراندوم براي دور زدن قانون، کودتاي 18 تير به سرکردگي اراذل و اوباش، دريافت چمدان هاي دلار در اعترافات مهرانگيز کار و کساني که با بنياد سروس در ارتباط بودند، دامن زدن به اختلافات قوميتي در خوزستان و کردستان، حمايت از نهضت آزادي که امام راحل(ره) آنها را بدتر از منافقين مي دانستند، حمايت از منتظري، حمايت از مختلس پول مسجد در تهران، چاپ هزاران عنوان کتاب موهن ضداسلامي مثل کتب شيطان پرستي و همجنس بازي، ارائه طرح حذف نظارت بر چاپ کتاب، طرح مباحث اعتقادي سکولاريسم و پلوراليسم ديني، تلاش در جهت نهادينه کردن آزادي به معناي فساد جنسي، ساخت فيلم هاي موهن، راه اندازي جشنواره هاي تئاتر موهن در تهران و
اهواز و اظهار اينکه قرآن در اين زمان قابل استناد نيست را تنها نمونه يي از دستاوردهاي تندروهايي دانست که در سايه اصلاحات رشد کردند.
دبير سياسي نشريه پرتو سخن افزود؛ «کساني که با فرافکني و متهم کردن دولت به دروغ و دروغگويي به تخريب مي پردازند، اين افراد و احزاب ، اساس خودشان بر دروغ مبتني است.»وي تخريب دولت را نشان دهنده باز شدن عقده هاي خيبري و حنيني برخي سياسيون دانست و گفت؛ «برخورد تخريبي با عناوين مختلف در حقيقت مخالفت با گفتمان عدالت است.»حجت الاسلام روانبخش ادامه داد؛ «تخريب به هر حال بي اثر نيست. از همين رو برخي دائماً دولت را تخريب مي کنند.
ولي اگر در اين زمينه افراط شود مردم عکس العمل نشان مي دهند و مي فهمند که تخريب کنندگان از اين تخريب بهره مي برند.»با اين حال به رغم انتقادهاي تند روانبخش از رمضان زاده، اظهارات حاج منصور ارضي از جنس ديگري بود، چرا که او «تهديد» را چاشني سخنانش کرده است. اين مداح اهل بيت در حالي عبدالله نوري را در مراسم شب هاي قدر تهديد به ضرب و شتم کرد، که چند سالي بود سخنراني از اين دست به گوش نمي رسيد.
او با چنين موضع گيري ضمن يادآوري فعاليت هاي گروه هاي فشار در دهه 70، بر موضوع ديگري نيز صحه گذاشت؛ «حزب مداحان با ساز و کار تازه يي وارد رقابت هاي انتخاباتي رياست جمهوري دهم مي شوند.»
