25 آبان سالگرد آغاز جنگ قادسیه یا فتح الفتوح است که در آن اعراب مسلمان با شکست سپاه ساسانی موفق شدند راه را برای تصرف کامل ایران باز کنند اما یاد و خاطره این نبرد هنوز هم برای برخی ساست مداران عرب زنده است و گاه از آن در مناسبات خود با ایران بهره می برند ولی چرا؟
کتیبههای شاپور میگویند «با دست خود اسیرش کردم»؛ اما رومیان ادعا کردند پوست امپراتورشان را کندند و در معبد آویختند. حقیقت اسارت والرین در اسارتگاههای ایران چه بود؟
کرتیر دوران حکومت هفت پادشاه ساسانی را تجربه کرد. این موبد اعظم و بلندپایه با وجود این که پادشاه نبوده و جز خاندان شاهی محسوب نمیشد ولی چنان جایگاه و وجههای داشت که توانست نقش خود را بر کتیبهها بنشاند. چهار اثر که گواهی بر جایگاه مهم و خاص او در زمان ساسانیان دارد.
«در زمان ساسانیان و به دلایل مختلف از جمله مسائل دولتی و البته دینی، شکنجه های سخت متداول بوده ولی در این بین یکی از شکنجه ها معروفیت بیشتری داشته است. نُه مرگ، شکنجه ای بود که برای افراد خاص در نظر گرفته می شد؛ بدین صورت که شخص در چندین مرتبه شکنجه و در نهایت کشته می شد.»
این کتیبه که به خط پهلوی کتابی و به صورت عمودی (خوابیده) بر صخرهای در کنار یک استودان (استخواندانی) نگاشته شده، در زمره کتیبههای تدفینی قرار میگیرد.
«شاپور پیش از آنکه شاه شود، شاهزادهای دیوانی و رزمی بود، مردی که در سنگنوشتههایش از پزشکان، دبیران، موبدان و معماران یاد میکند از همان آغاز نشان داد که جهان او فقط میدان نبرد نیست؛ بلکه میدان اندیشه، هنر، دین و فرهنگ نیز هست.»
ولادیمیر آلکسی پویچ دمیترییف تاریخنگار روس در کتابی که نوشت ثابت کرد نیروهای نظامی ساسانیان، نه فقط در خشکی بلکه در دریا نیز دارای یگان و تشکیلات بودهاند.
طاق کسری یا ایوان مدائن در ۴۰ کیلومتری جنوب شرقی بغداد در استان دیاله شهر سلمان پاک (مزار سلمان فارسی) واقع شده است. این کاخ که در گذشته در خاک ایران قرار داشت در زمان ساسانیان محل برگزاری دیدارهای مهم، بارعام و همچنین محل برگزاری جشنهای سنتی مانند نوروز بود. بخشی از شهرت این کاخ به شب میلاد حضرت محمد (ص) برمیگردد که در اثر زلزلهای ۱۴ کنگره این طاق فرو ریخت. پس از اسلام از این کاخ در دورهای به عنوان مسجد استفاده شده است. طاق کسری در حال حاضر جزو ابنیه تاریخی عراق است و گردشگران از آن…