در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۸۵ مطلب
چه لزومی دارد در امری که نه تقدّس دارد و نه در قانون جرم کیفری شمرده شده و نه شاکی خصوصی دارد و مردم هم به صورت عرفی و عقلی و ادبی و اجتماعی میتوانند از آن صیانت و دفاع کنند، حساسیت بیشتر ایجاد نمود و باری بر دوش حکومت و کشور و قضا و فقه و حقوق و قانون نهاد. آیا بارها از کثرت قوانین و افزونی پروندهها و آمار بالای زندانیان شکایت نشده است؟!
زینب موسوی نه از ره کین به فردوسی، بلکه به اعتبار فردوسی قصد بیشتر دیده شدن داشت. در دنیای این جماعت بزرگترین تنبیه دیده نشدن است؛ باقی هر چه که باشد به نفع آنهاست.
بیآزاری را باید یکی از مهمترین و محترمترین خصایص اخلاقی آدمیزاد دانست. بیهوده نیست که این مفهوم پیوسته بهعنوان یکی از پرتکرارترین مفاهیم در ادبیات فارسی مورد بررسی قرار گرفته است.
«هر گاه روح جامعۀ ایرانی روی در سلامت و میل به نظامی خردگرا داشته از میل به استعارهها و مجازهای افراطی و تجربه اندر تجرید کاسته و زبان در جهت اعتدال و همنشینی طبیعی خانوادههای کلمات حرکت کرده است. فردوسی و بیهقی و خیام در اعصار خود مظاهر این خردگراییاند.»
شاهنامه صرفاً روایت یک سلسله جنگهای کهنه پادشاهان و پهلوانان نیست، شاهنامه ظفرنامهنویسیِ فلان پادشاه یا بهمان سلسله برای عرض چاکری و جان نثاری نیست، شاهنامه همچنین صرفاً کنار هم قرار دادن یکسری داستانهای اخلاقی و خردمندانه هم نیست، شاهنامه بیانگر فلسفه تاریخ و خودآگاهی هویتی ملت ایران است! شاهنامه «ایران»ی است که به ایرانی بودن خود می اندیشد! آری به همین دلیل است که هر کس بخواهد بداند ایران چیست؟ و ایرانی کیست؟ در نخستین گام به او آدرس شاهنامه را می دهند! آری شاهنامه خوانی چیزی جز خودخوانی و…
محمدجواد خسروی، شهردار منطقه ۲۲، گفت: حدود پنج ماه است که شهرداری تهران پیگیر انتقال مجسمه فردوسی از مشهد است. قرار بود این مجسمه در دانشگاه فردوسی مشهد نصب شود اما مدیران شهری گفتند که این امر رخ نداده و مجسمه در حال ازبینرفتن است.
شاید قیاس معالفارق باشد که بخواهیم اثر جاودان فردوسی بزرگ را با «دنکیشوت» از نظر ادبی مقایسه کنیم. این دو اثر در فرم و محتوا، فاصلهای عظیم با یکدیگر دارند. سروانتس برای اسپانیاییها همان نقشی را دارد که دانته برای ایتالیاییها و شکسپیر برای انگلیسیها. اما فردوسیِ ما برای احیای هویت ملی و تثبیت و حیاتبخشی دوباره زبان فارسی، کاری عظیم و ماندگار انجام داده است.
شیخ صادق خلخالی در دی ۱۳۵۸ در جمع دانشجویان مشهدی گفت: شاهنامه فردوسی شاهنامه نیرنگ و دروغ و سرگرمکننده مردم بدبخت ماست.
بهرام بیضایی در واکنش به اظهارات توهین آمیز زینب موسوی درباره شاهنامه در صفحه شخصی اینستاگرامش پستی منتشر کرد.
آزادی بیان فقط برای گفتن حرف «حق» یا «درست» نیست، زیرا حرف حق و درست، مورد اجماع نوع بشر نیست. باید همواره به یاد داشت که هیچ امر خیر و مثبتی در این جهان بدون هزینه نیست. هزینۀ آزادی بیان نیز، نشر حرفهای سخیف و مشمئزکننده است، جامعهای که ظرفیت و تاب تحمل آن را نداشته باشد، آزادی بیان در آن از شعاری سطحی فراتر نمیرود!
