شعارها چه میگویند؟
در «بیبیسی فارسی» میزان هواداری از پهلوی به نسبت اینترنشنال به یکباره نصف میشود و سایر شعارها اعم از سیاسی، اقتصادی-معیشتی، وطنخواهی، جلب حمایت نیروی انتظامی و… هم به بسیار به چشم میآید.
خبرگزاری دولت به بررسی تحلیل شعارهایی که طی این چند روز در اعتراضات داده شده، پرداخته است.
به گزارش ایرنا، ناآرامیهایی که از روز هفتم دیماه، آنهم از راستههای بازار تهران و در اعتراض به بیثباتیهای اقتصادی و وضعیت بازار ارز شروع شد، هرچند بر مدار نارضایتیهای اقتصادی به شهرهای دیگر نیز کشید، همانند اعتراضات پیشین در برخی مناطق با درگیریهایی نیز همراه بود.
در رسانههای خارجی آنچه از مطالبات و شعارهای معترضان در رسانههای اپوزیسیون بازتاب مییابد، در راستای اهداف و منافع هر گروه و دسته است از طرفداران پهلوی و ترامپ و اسرائیل تا دغدغهمندانی که برای مسائل اقتصادی و فشارهای زندگی به اعتراض پرداختهاند. البته ادعاهایی درباره صداگذاری بر ویدئوهای اعتراضات نیز در فضای مجازی مطرح میشود.
به دلیل دشواربودن بررسی این ادعاها، از روشی مستند برای بررسی بازنمایی شعارها استفاده شده است. برای بررسی نحوه بازتاب مطالبات و شعارهای مطرح در ناآرامیهای اخیر، پژوهشگر ما محتوای کانال تلگرامی رسانههای فارسیزبان خارجی «بیبیسی فارسی»، «ایران اینترنشنال»، «رادیوفردا»، «رادیوزمانه» و «ایندیپندنت فارسی» را واکاوی کرده و ابتدا پستهای تلگرامی حاوی محتوای نوشتاری، زیرنویسهای خبری، کپشن تصاویر و ویدئوها و نیز فتوتیترهای مربوط به اعتراضات را در هر رسانه جمعآوری و سپس آنها را زیر ذرهبین قرار داده است. در کانال «ایران اینترنشنال» غلظت هواداری از پهلوی بالاست، به نحوی که در حدود نیمی از پستهای تلگرامی این رسانه، شعارها مرتبط با حمایت از دودمان پادشاهی است.
نتیجه این بررسیها، تلاش چشمگیر رسانههای منتسب و نزدیک به پهلویها برای گنجاندن خود در میان اصلیترین شعارها و مطالبات مطروحه است. نگاهی کوتاه به کانالهای تلگرامی و دیگر صفحات مجازی «تلویزیون منوتو» اینگونه القا میکند که نهتنها اغلب معترضان که اکثر مردم ایران خواهان بازگشت بازماندگان رژیم پهلوی به کشور هستند.
از میان ۵۸ پست تلگرامی که طی بازه زمانی اول تا پنجم ژانویه ۲۰۲۶ (یازدهم تا پانزدهم دیماه) در کانال «ایندیپندنت فارسی» به عنوان رسانه هواخواه پهلوی در مورد مضمون شعارها منتشر شده، ۳۵ پست بازگشت این دودمان را بازتاب داده است.
در برابر این آمارِ حدود ۶۰درصدی، رویکرد رسانهای مانند «رادیوزمانه» قابل تأمل است. در انواع محتواهای انتشاریافته در کانال این رسانه درباره شعار و خواسته معترضان، هیچ اثری از پهلوی دیده نمیشود و حتی سویههای ضدپهلوی هم در این شعارها به چشم میخورد.
در مطلبی از تارنمای رادیوزمانه که در کانال این رسانه نیز منعکس شده میخوانیم: «پادشاهیخواهان در قیاس با سایر گروههای اپوزیسیون صدای بلندتری داشته، بهتر دیده و شنیده میشوند. در طرف مقابل، جمهوریخواهان مجموعهای از تشکلهای متفرق و افراد پراکنده هستند».
این تارنما همچنین در مطلبی دیگر به کنشگری سیاسی این جریان اشاره کرده و مینویسد: «فضای ضددمکراتیک و ضدحقوق بشری از سوی طیفهای طرفدار پهلوی، چه در داخل و چه در خارج از کشور، ایجاد شده و با نفرتپراکنی سازمانیافته علیه اتنیکها، بهویژه ترکها، همراه است».
در «بیبیسی فارسی» میزان هواداری از پهلوی به نسبت اینترنشنال به یکباره نصف میشود و سایر شعارها اعم از سیاسی، اقتصادی-معیشتی، وطنخواهی، جلب حمایت نیروی انتظامی و… هم به بسیار به چشم میآید.
در پستهای تلگرامی «رادیوفردا» تقریبا یکسوم محتوا ناقل شعارهای حامیان پهلوی است؛ در حالی که رسانهای مانند رادیوزمانه فقط مفاهیمی مانند مطالبات معیشتی، حقوق زنان و اقلیتها، آزادی، دموکراسی، اعتراضات سیاسی، دانشگاهی و بازاری را در میان شعارها و شعاردهندگان بازتاب داده است.
این در حالی است که نگاهی متوازن به محتوای رسانههای مختلف و نه آنچه الگوریتمهای برخی شبکههای اجتماعی آن را پیش چشم مخاطبان به تصویر میکشند، در کنار آنچه در گفتوگوهای عمومی به گوش میرسد، ناظر بر نگرانیهای اقتصادی و دغدغههای بسیار پررنگ معیشتی است که باید مورد توجه قرار گیرد.
در عالم واقعیت و جدای از غوغاهای رسانهای و تبلیغاتی، باید دید برای چه میزان از شهروندان بازگشت یک دودمان سلطنتی در میان دنیایی از مشکلات و چالشهای فردی، اجتماعی و ملی میتواند حائز اهمیت باشد؟
