امشاسپندان؛ با فرزندان اهورامزدا آشنا شوید!
هرکدام از امشاسپندان در واقع نگهبان و نماد نوعی از نیکی در جهان هستند و در برابر دیوها از این نیکیها محافظت میکنند.
فرارو- اساطیر ایران از جنبههای گوناگونی قابلیت بررسی دارند. گستردگی این اساطیر در گونه خود بیمانند است.
به گزارش فرارو، امشاسپندان، از ویژهترین وجوه دین زرتشتی و اساطیر ایران باستان هستند. این صفات که در واقع بهنوعی حکم فرزندان اهورامزدا را دارند، مهمترین بنیانهای اخلاقی اساطیر ایران را تشکیل میدهند.
امشاسپندان و اساطیر ایران
در اساطیر ایران و در دین زرتشتی، سلسلهمراتبی وجود دارد که در بین ایزدان، امشاسپندان و اهورامزدا وجود دارد. در دین زرتشتی که دینی یکتاپرستانه است، اهورامزدا بهنوعی خدای خدایان به شمار میرود. پساز اهورامزدا، امشاسپندان که فرزندان خدا هستند، در درجه دوم اهمیت قرار دارند و بعداز امشاسپندان نیز، ایزدان قرار دارند که همگی آنان یاریرسان اهورامزدا در برابر اهریمن هستند.
امشاسپندان در واقع شش فرزند اهورامزدا هستند که هرکدام از آنان عهدهدار وظیفه ویژهای است. این شش امشاسپند عبارتند از: بهمن یا وهومنه، اردیبهشت، شهریور، سپندارمذ یا اسفند، خرداد یا هوروتات و امرداد. بهمن، امشاسپند اندیشه و خرد است؛ اردیبهشت، امشاسپند راستی است؛ شهریور، امشاسپند فرمانروایی عادلانه و جوانمردی است؛ سپندارمذ، امشاسپند سرسبزی است؛ خرداد، امشاسپند کمال است و امرداد نیز امشاسپند جاودانگی و بیمرگی. در بین امشاسپندان، میتوان بالاترین درجه را برای بهمن در نظر گرفت. بهمن در واقع ایزد خرد و دانش است و چهبسا که در تشبیهی با اساطیر یونان، آپولون معادلی برای بهمن باشد.
در برابر هریک از امشاسپندان، دیوی نیز وجود دارد. به شش دیوی که آنها نیز در واقع نمادهایی از اهریمن هستند و در برابر امشاسپندان صفآرایی میکنند، دیوهای کماره یا کماله گفته میشود. معروفترین نبرد در بین امشاسپندان و دیوهای کماره، نبردی است که در بین بهمن و اهریمن درمیگیرد. در واقع بهمن نگهبان اندیشه نیک است و اهریمن اشاعهدهنده اندیشه بد. از همینجا میشود به اهمیت اندیشه در اساطیر ایران پی برد. اندیشه نیک در واقع یکی از مهمترین فرامین دین زرتشتی و اساطیر ایران برای مردم است.
