بری هیولت، استاد انسانشناسی در دانشگاه ایالتی واشنگتن و نویسنده اصلی این مطالعه، میگوید: «ما روی شکارچی-گردآورندهها تمرکز میکنیم، زیرا این شیوه زندگی ۹۹ درصد از تاریخ بشر است. بدن و ذهن ما برای زندگی در گروههای کوچک و صمیمی و نه برای زندگی شهری مدرن طراحی شدهاند. با بررسی نحوه یادگیری کودکان در این جوامع، هدف ما کشف مکانیسمهایی است که باعث شد تا انسانها با محیطهای متنوع در سراسر جهان سازگار شوند.»
متن کامل سخنرانی عمادالدین باقی در روز عاشورا
با شعار و معیارهای ابتر هم نمیشود آدمها و وضعیتها را سنجید. اینکه بدون یک تیپشناسی علمی گفته شود مشکل این است که نیروی جوان و انقلابی و مومن در مصدر کارها نیست عواقب خوبی ندارد و بعد برای تحقق آن حقوق عامه پایمال شود و انتخابات کانالیزه شود و حق تعیین سرنوشت بازیچه شود. آن معیار، معیار جامعی نیست.
قطر تپهی دیگر نیز ۳۰ متر است و حاوی گور بزرگسالی است که درون سازهای از جنس سنگآهک قرار داده شده است. این سنت تدفین مشابه سنتهای تدفینی است که در سایت هواستکِ تامتاک در سن لوئیس پوتوسی در جنوب سایت تامائولیپاس مشاهده شده است.
بازسازی یک چهره در پی اصلاح اشتباه باستانشناسان
باستانشناسان در سال ۱۸۸۱ میلادی جمجمه یک انسان را در غاری واقع در یکی از دهکدههای جمهوری چک کشف کرده بودند. آن زمان محققان اعلام کردند این جمجمه حدود ۳۱هزار سال قدمت دارد و بخشی از بقایای به جای مانده از یک مرد است، اما نتایج تحقیقات جدید نشان میدهد محققان درباره جنسیت این انسان عصر حجر اشتباه میکردند.
تغییر به راه رفتن روی دو پا، به جای چهار پا، لحظه مهمی در تکامل گونه ما است، به همین دلیل است که دانشمندان مشتاق هستند دقیقاً زمان وقوع آن را مشخص کنند و حالا یک مطالعه جدید نشان میدهد که این سازگاری در حدود ۷ میلیون سال پیش اتفاق افتاده است.
اصغر عسگری خانقاه، انسانشناس پیشکسوت امروز صبح، ۱۵ فروردینماه ۱۴۰۱ پس از یک دوره بیماری در سن ۸۴سالگی درگذشت.
ناصر فکوهی
حال این پدیده خودنمایی تازه به دوران رسیدهها به اوج خود رسیده به صورتی که سادهترین کلمات را به ویژه در زمینه فضای مجازی و رایانه به انگلیسی دست و پا شکسته میگویند مثلا نمیگویند: «پاک کردن» بلکه از «دیلیت»، استفاده میکنند، یا نمیگویند: «سکوت» بلکه میگویند «سایلنت»؛ «برنامه زنده» بلکه باید حتما بگویند: «لایو»؛ نمیگویند «لوکس» (که خودش فرانسه است) بلکه میگویند: «لاکچری».
به مناسبت هشتاد و نهمین زاد روز تولد جلال ستاری
گفتگو با جلال ستاری درسهایی بزرگ به من دادند که شاید بزرگترین آنها این بود: "چندان سخت نیست که کسی در ثروت ِمادی و فرهنگی بزرگی، زاده و بزرگ شود و بتواند خود به نویسنده و هنرمند و پژوهشگر تبدیل شود و چه خوب که چنین شود، اما بسیار سخت و توانفرساست، بسیار دردناک است که در شرایطی نامساعد وقتی نه پولی در کار است و نه محیطی چندان آماده بتوانی در این راه، گلیم خود را از آب بیرون بکشی."
گزارشی از گفتگو با پیتر گالیسون، مورخی که انتزاعیترین امور را در پیشپاافتادهترین مسائل جستجو میکند
سالهاست که پیتر گالیسون همزمان مشغول فلسفه و فیلم و فیزیک است و به تکنولوژی نیز فکر میکند. گالیسون میگوید تا وقتی چیزی را در فیلم نبینم، نمیتوانم دربارهاش فلسفهورزی کنم. پس وقتی دربارۀ تاریخ تکنولوژی حرف میزند، نباید توقع داشته باشیم کلمات عجیبوغریب فلسفی از او بشنویم. او بهدنبال اتفاقات جزئی و ملموسی است که در ابتدای قرن بیستم رخ داد و تکلیف انسان را با تکنولوژی و خودش معلوم کرد: از مأموران سانسور روسی گرفته، تا ضدهوایی ارتش انگلستان.
نتایج یک مطالعه جدید نشان میدهد که برخی از اقوام نخستین ما یکدیگر را میخوردند یا به عبارت بهتر «آدمخوار» بودند.
پس از ماهها جدل، موزه "انسان" در شهر برلین افتتاح شد.
انسان شناسی و فرهنگ و انجمن معماران معاصر، در چارچوب برنامه های مشترک خود، کارگاه « انسان شناسی ، عکس و عکاسی» را در دو روز (7 و 21 اسفند) از ساعت 10 تا ، به مدت 16 ساعت برگزار می کنند. برنامه عمومی این کارگاه که شرکت کنندگان در آن گواهی آموزشی دریافت خواهند کرد در زیر به اطلاع می رسد. مدرس این کارگاه، ناصر فکوهی، استاد انسان شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و مدیر « انسان شناسی و فرهنگ» است.
دور دوم از نشستهای علمی "یکشنبههای علمی انسانشناسی و فرهنگ" از 4 آبان آغاز میشود.
اثري ديگر از ناصر فكوهي در حوزهي انسانشناسي منتشر شد.