۸۸ مطلب
یک جامعهشناس گفت: ترس، جامعه را به سمت عمل جمعی سوق میدهد. این عمل جمعی میتواند بر یک قصد مشترک استوار باشد، اما در ادامه نارضایتیهای دیگر هم به آن اضافه میشود، شکافهای اجتماعی فعال میشوند و در نهایت میتوانند زمینه شکلگیری یک بحران بزرگتر را فراهم کنند.
اندیشمندان علوم انسانی با تحلیل چرایی تداوم اعتراضات، به دولت هشدار دادند که این صحنهها و حضور مردمی که خواستار تغییرات اساسی در بدنه سیاسی کشور هستند، محصول عملکرد چندساله دولتهاست که بدون توجه به خواستههای ملت، آنچه خواستند انجام دادهاند و تاثیرات تصمیمات سیاسی و اقتصادی در معیشت و سفره و زندگی مردم را نادیده گرفتهاند.
فضای دانشگاه که روزگاری محل گفتوگوی انتقادی و فعالیت جمعی بود، بهتدریج به فضایی امنیتی و بسته تبدیل شده است. در چنین فضایی، حتی طرح مطالبات صنفی ساده نیز با موانع جدی مواجه میشود و همین امر، احساس بیقدرتی و سرخوردگی را در میان دانشجویان تشدید میکند.
غلامحسین کرباسچی گفت: تحریکات رئیسجمهور آمریکا بیشتر برای این است که جو مسالمتآمیز و اعتراضات قانونی را به خشونت بکشاند و راه اصلاح را ببندد.
فارس مدعی شد گزارشهای دقیق تا ساعت ۱۸ مورخ ۱۱ دی، حاکی از تجمعات محدود و پراکنده در برخی نقاط است که با بیاعتنایی اکثریت مردم روبرو شده است. همچنین این خبرگزاری در جدولی تعداد تجمع کنندگان را منتشر کرد.
نائب رئیس شورای شهر تهران گفت: نتیجه اقدامات انجامشده در زمینه تعیین مکانی در شهر تهران برای برگزاری تجمعات را دقیقاً نمیدانم، از آقای چمران میپرسم و پیگیری میکنم.
رئیس مجلس گفت: ملت ایران بارها هوشیاری و آگاهی و دلسوزی خود دربارهی امنیت کشور را به نمایش گذشته است و هیچکسدلسوزتر از خود مردم نسبت به این کشور نیست، از همین رو باید نسبت به اعتراض آنها نیز با سعهی صدر و مسئولیتپذیری و پاسخگویی کامل برخورد شود.
جمعی از مردم شهر کابل، ظهر دوشنبه (۱۵ مرداد ۱۴۰۳) پس از اقامه نماز در مسجد عیدگاه این شهر، در تجمعی ترور شهید هنیه و جنایات رژیم صهیونیستی را محکوم کردند.
جمعی از دانشجویان و مردم تهران یکشنبه ۵ فروردین ۱۴۰۳ در محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی در غزه، مقابل سفارت انگلیس تجمع کردند.
مازنی نوشت: این لایحه چنان است که انگار بهجای فراهم کردن زمینه اجرای اصل بیست و هفتم و آزادی اجتماعات و راهپیماییها، در پی ایجاد محدودیت برای مردم است و به شیری میماند که یال و دم و اشکم ندارد! که اینچنین شیری خدا هم نافرید!
