در سالهای اخیر، با گسترش شبکههای اجتماعی، دعانویسی و رمالی از کوچهپسکوچهها و زیرزمینها به صفحههای اینستاگرامی و کانالهای مجازی راه یافتهاند؛ پدیدهای که نشان از ماندگاری خرافات در عصر اطلاعات دارد. اما آیا با دعانویسی مشکلات حل میشود؟
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۴۵ مطلب
در سالهای اخیر، با گسترش شبکههای اجتماعی، دعانویسی و رمالی از کوچهپسکوچهها و زیرزمینها به صفحههای اینستاگرامی و کانالهای مجازی راه یافتهاند؛ پدیدهای که نشان از ماندگاری خرافات در عصر اطلاعات دارد. اما آیا با دعانویسی مشکلات حل میشود؟
مقصد اینستاگرام است. فالگیرها و جادوگرانی که زمانی در اتاقهای تاریک مینشستند و بساط رمل و شمع و تاروت و قهوه پهن میکردند، بعد از یک کوچ دسته جمعی، فضای مجازی را قرق کردهاند؛ فضایی با بازار بزرگتر، بدون دردسر همسایهها و البته با جاده همواری برای فرار از دست مشتری ناراضی. مواد لازم برای رمالی و فالگیری، یک حساب اینستاگرامی با چند عکس جمجمه و گردنبندهای اسکلت است.
دو دوست که تجارت می کردند، وقتی لنج باری آنها در دریا غرق شد و بدهی سنگین بالا آوردند، برای جبران این ورشکستگی نقشه عجیبی کشیدند؛ آنها تبدیل به رمالانی شدند که با شگردهای تازه و خاص از افرادی که در دادسرا پرونده داشتند، کلاهبرداری می کردند.
رمالها و جادوگران مخوفترین دسته را تشکیل میدهند؛ این عده برای جلب مشتری به کارهای عجیب و مخوفی دست میزنند و مشتریان آنها بیشتر از بین زنان و جوانان هستند که در عشق شکست خوردهاند.
نمونههای زیادی از مسمومیت با فلزات با طلسمهای خوراکی یا ابتلا به بیماریهای انگلی و عفونی متعاقب مصرف طلسمهایی که بر پایه مدفوع جانوران هستند تا تجاوز جنسی بهبهانه باطلکردن سحر و اعمالی شنیع گزارش شده و در حال گسترش نیز هست. اما شوربختانه در شرایط امروز انگار حساسیت زیادی را بر نمیانگیزد.
«محمدعلی دادگسترنیا»، پژوهشگر علوم اجتماعی که کلاندادههای شبکههای اجتماعی را در بازه زمانی ۱۳۹۵ تا ۱۶ مهر ۱۴۰۲ بررسی کرده، میگوید: «از ۱۴۵ هزار کاربر ایکس، مجموعا نزدیک به ۳۰۰ هزار محتوای مرتبط با رمالی و دعانویسی استخراج شده است. این نزدیک به یک و نیم میلیون لایک، نزدیک به ۶۵ هزار پاسخ و بیش از ۶ هزار کوت، ۱۳۰ هزار ریتوییت را شامل میشود. در اینستاگرام هم در این مدت نزدیک به یک میلیون محتوا توسط ۱۱۶ هزار کاربر در این زمینه تولید شده است.»
پسر جوان وقتی فهمید همسرش با مراجعه پی در پی به فالگیر و رمال زندگی مشترکشان را بر پایه خرافات بنا نهاده است درخواست طلاق داد.
به تصویر کشیدن شیاطین و اجنه یک سنت بسیار طولانی است که از هزارههای قبل در تمدنهای مختلف در نقاط مختلف دنیا رواج داشته است. این کار معمولا همیشه به علوم غریبه و مسائلی مثل طلسم و جادو مربوط میشده است.
رمال گفت: همسر مقتول از اقوام دور ما بود یک روز برای حل مشکلش به خانه ما آمد و گفت که با شوهرش اختلاف دارد از من خواست کمکش کنم.
مهندس جوان گفت: به پیشنهاد دوستم راهی خانهای در جنوب تهران شدیم و مرد رمال برایم نسخههایی پیچید. یکبار گفت باید کاغذی را در قبرستانی متروکه دفن کنی و یکبار هم گفت باید کاغذی را آتش بزنی. سه بار به خانه مرد رمال رفتم و هر بار نسخههای او را اجرا کردم، اما بیفایده بود و اوضاع بهتر که نشد بدتر هم شد. برای بار چهارم به سراغ مرد رمال رفتم و او گفت ارواح خبیثه خانه ات را احاطه کردهاند و به همین دلیل است که نسخهها کارساز نیست.
