۲۶ مطلب
عزتالله ضرغامی در برنامهای تلویزیونی گفت: «اگر آن روز یک بیحجاب بود، امروز 10 برابر بیحجاب در خیابانهاست. آیا نظام تضعیف شده است؟ یا امروز همه تریبونهای رسمی ما میگویند نظام از هر موقع دیگری قدرتمندتر است؟ آیا واقعاً قدرتمندتر شدهایم یا نه؟ والله نظام امروز مقتدرتر است. به کوری چشم کسانی که نمیتوانند نظام جمهوری اسلامی را ببینند. اینکه گفتم اصلاحات، یعنی اصلاحات را باید از دست بعضی اصلاحطلبها نجات داد!»
داور بازی فینال باشگاههای جهان نوشت: هرکسی زادگاهش را دوست دارد و حالا یک عده به من بگویند وطنفروش ولی مهم نیست. مهم این است که همیشه قلبم برایش تپیده و افتخاراتی که رقم زدم برای کشور زادگاهم بوده.
«شوربختانه در چند دهه گذشته، در ادبیات آموزشی، تبلیغی و رسانهای به عنصر هویت ملی و سرزمینی و پاسداشت آن توجهی که در خور میهنمان باشد، انجام نمیشد. در این میان، به ویژه صداوسیما، در این برهه طولانی، به استثنای هنگامههای تحویل سال نو و شب یلدا، نشانهای از سرزمین و هویت ملی را بازنمایی نمینمود.»
تورج نگهبان شاعر «ای ایران ایران» از علاقه خود به وطن می گوید. او تا سال ۷۲ در ایران زندگی کرد و مرداد ۸۷ دور از وطن، بدرود حیات گفت.
مجید واشقانی معتقد است: برای فهم کودکان از مفهوم وطن، باید آن را به زبان ساده که همان عبارت «خانه» است تعریف کرد و توضیح داد که اگر کسی بخواهد به خانهتان به زور وارد شود، چه میکنید. او سپس از همدلی مردم از هر صنفی دراین ۱۲ روز گفت و تاکید کرد که خودش را نه یک بازیگر که جزئی از مردم کشورش دیده است.
وحید جلیلی، قائم مقام صداوسیما گفت: برخی این روزها میگویند برای حفظ وحدت ملی اسم خدا و پیغمبر را نیاورید. او در ادامه اظهار کرد: به اسم همبستگی ملی میخواهند «به نام خدا» را هم حذف کنند.
محسن چاوشی خواننده کشورمان با انتشار پستی در اینستاگرامش به اوضاع این روزهای وطن پرداخت.
«وطندوستی و مهر ورزیدن به میهن، فریاد کشیدن و فحاشی کردن در شبکههای مجازی و آویختن فروهر از گردن و تعظیم کردن به مقبره کوروش و تجمع کردن در حافظیه به وقت سال نو نیست. تعصب ورزیدن بر سر وطن، از آن دسته تعصبهایی است که اگر به فاشیسم و خشونت نکشد و حد اعتدال در آن رعایت شود، البته امری نیکو است. اما پاس داشتن وطن مفهومی عمیقتر و گستردهتر از تعصب ورزیدن بر نام و دعوا کردن بر سر تقدم ما در تمدن بر دیگر ملل دنیاست.»
«به کسی که خاکِ وطن را به سنگ و کلوخ تعبیر میکند که به فروش میرسد، چه جواب میتوان داد جز خاموشی؟ اما یک نکته را باید به او و هم اندیشانش گفت که اگر این سوی سیم خاردار و آن سوی آن برای شما فرقی نمیکند، برای ما فرق میکند. این گفتار نا به جا عملاً تیز کردن تیغ دشمن است.»
دلبستگی به وطن به صورتهای مختلف در شعر عارف متجلی شده است. او در زمانی زندگی میکرد که کشور از هر طرف در میان هجوم بیگانگان اسیر شده بود و مردم ایران در وطن خود غریب بودند
