![(ویدئو) نظر شما؛ وعده توزیع گوشت درب منزل را چگونه ارزیابی میکنید؟ (ویدئو) نظر شما؛ وعده توزیع گوشت درب منزل را چگونه ارزیابی میکنید؟](https://cdn.fararu.com/files/fa/news/1403/3/28/2081936_922.png)
June 18 2024 - سهشنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۳
- RSS
- |
- قیمت خودرو
- |
- عضویت در خبرنامه
- |
- پیوندها و آگهی ها
- |
- آرشیو
- |
- تماس با ما
- |
- درباره ما
- |
- تبلیغات
- |
- استخدام
دو خانواده فداکار کردستانی با گذشت از خون فرزندانشان زندگی دوباره را به دو جوان کردستانی که به دلیل ارتکاب قتل در زندان تحمل حبس کرده و منتظر اجرای حکم قصاص بودند اعطا کردند.
به گزارش مهر، با حضور رئیس سازمان زندانها و در پی پیگیریهای مستمر و شبانه روزی خیرین و ریش سفیدان استان کردستان و همچنین مددکاران مراکز اصلاحی و تربیتی سطح استان دو خانواده فداکار کردستانی با گذشت از خون فرزندانشان زندگی دوباره را به دو جوان کردستانی که به دلیل ارتکاب قتل در زندان تحمل حبس کرده و منتظر اجرای حکم قصاص بودند اعطا و با این اقدام خداپسندانه خود نشان دادند که اسوه گذشت و فداکاری هستند.
اصغر جهانگیر که در سفر استانی رئیس قوه قضائیه به کردستان، در شهر سنندج حضور یافته بود در مراسم تقدیر و تشکر از این دو خانواده فداکار، «ایثار و بخشش» را از خصوصیات پیامبران و مورد تاکید آنان دانست و گفت: اقدام بسیار نیک و بزرگی که این دو خانواده با گذشت از اجرای حکم قصاص قاتل عزیزانشان انجام دادند و رضای خدای خوبیها را بر حس انتقام ترجیح دادند در حقیقت دادن «حق حیات» به آنان بود و قطعاً اجر و پاداش این عمل نیک نزد خداوند متعال بسیار با ارزش و پسندیده خواهد بود.
رئیس سازمان زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور با اشاره به آیات ۷ و ۸ از سوره زلزال که میفرماید «فمن یعمل مثقال ذرۀ خیرا یره و من یعمل مثقال ذرۀ شرا یره» اظهار داشت: روح انسان جاودانه است و در این راستا انسان میتواند با انجام اعمال نیک و پسندیده این جاودانگی را در بهشت برین مشاهده کند و یا در آن سوی مقابل میتواند خدایی ناکرده با انجام اعمال ناثواب و ناپسند این جاودانگی را به صورت عذاب الهی در جهنم ببیند.
جهانگیر در پایان سخنان خود با تقدیر و تشکر از خانوادههای اولیای دم که علیرغم اینکه هنوز داغ از دست دادن فرزندانشان را در دل میپروراندند حاضر به بخشش قاتل عزیزانشان شدند خاطر نشان کرد: قطعاً همین روحیه ایثار و گذشت است که موجب شده انسان به درجهای برسد که حتی فرشتگان نیز قادر نیستند به این درجه دست پیدا کنند و به این ترتیب انسان بتواند از فرشتهها نیز فراتر رود.