مرحوم پروفسور ضیایی که بود؟

فرارو - در پی درگذشت دانشمند فرزانه ، سید حسن ضیایی ، سید سلمان صفوی، سردبیر مجله بین المللی ترانسندنت فیلوسوفی لندن ، در اطلاعیه ای ، او را معرفی کرده است.

وی در اطلاعیه خود نوشته است:

 درگذشت نابهنگام پروفسور سید حسین ضیایی (1944-2011) سهروردی شناس معاصر ایران و عضو برجسته هیئت ویراستاران مجله ترانسندنت فیلوسوفی از سال 2000 اسباب تاثر و تالم گردید.
پروفسور ضیایی در رشته ریاضی و فیزیک از دانشگاه ییل در سال 1967 فارغ التحصیل شد و دکترای خود را از دانشگاه هاروارد در سال 1976 دریافت کرد. ایشان قبل از تدریس در دانشگاه یو سی ال ای، در دانشگاه های تهران، شریف، هاروارد، براوت و کارلج اوبرلین نیز تدریس کرده بود.

نخستین ملاقاتم با ایشان در ماه می سال 2001 در کنفرانسی بود که پیرامون علیت از دیدگاه ملاصدرا در لندن برگزار کردم. این کنفرانس از سوی نمایندگی مقام معظم رهبری در انگلیس (مرکز اسلامی انگلیس) با همکاری سواس برگزار شد. به مرور همکاری ما به دوستی و الفت تبدیل شد و به خصوص در سال های اخیر برخی از ملاحظات اجتماعی خود را برای این فقیر ارسال می کردند که آنها را به اطلاع آقای دکتر حداد عادل و برخی دیگر از مسئولان می رساندم.

ایشان پس از دریافت یکی از کتاب های این فقیر برایم نوشت: "در آئین ما صداقت، رحمت، عدالت، عفت، حکمت و مردانگی و شجاعت معنای ابدی دارند." به مولی الموحدین حضرت علی (ع) ارادت ویژه داشت و در امیل هایش ما را به "سنت رحمت، صداقت و عدالت مولای ما" دعوت می کرد. در این اواخر برایم نوشت: "سیــدِ عاشق در تمامی اوقات شب و روز به فکر میهنم هستم". آغاز و پایان بسیاری از امیل هایش با این فقیر با "هو" و "یا حق" بود.

در این سال ها ایشان را از جهت علمی دانشمندی متخصص و محقق در حوزه فلسفه اسلامی و به خصوص سهروردی شناسی و از جهت اخلاقی علیرغم تخصص و موقعیت علمی برجسته به عنوان مدیر مرکز مطالعات ایرانی دانشگاه یو سی ال ای، فارغ از شهرت طلبی و غوغا سالاری یافتم.

از جهت ملی با وجودی که سال ها در آمریکا زندگی کرده بود، اما همواره به یاد ایران و ملت و فرهنگ ایران بود. آرزوی این فیلسوف وطن دوست، بزرگی و عظمت ایران با تکیه بر فرهنگ بزرگ فلسفی آن بود. بعید است به این زودی ها کسی جایگزین علمی با سجایای اخلاقی و ملی ایشان در آمریکا شود.

فلسفه ریاضیات، معرفت و اشراق در اندیشه سهروردی (به زبان انگلیسی) و ترجمه حکمت الاشراق و پرتونامه سهروردی به انگیسی، تصحیح انتقادی و مقدمه کتاب انواریه (ترجه و شرح حکمت الاشراق سهروردی) به زبان فارسی و تصحیح و تحشیه شرح حکمة الاشراق سهروردی به عربی از جمله آثار ایشان است.

فقدان ایشان را به جامعه علمی ایرانیان خارج از کشور، هموطنان، اصحاب فلسفه و خانواده محترمشان تسلیت می گویم.

خداوند روحش را با سقراط حکیم، شیخ اشراق و اجداد طاهرینش محشور گرداند.
25 رمضان 1390