همايش بينالمللي «امير مهر» با حضور مهمانان داخلي و خارجي همايش بينالمللي «دكترين مهدويـت»، در تالار حافظ شيراز با پخش سخنراني از پيش ضبط شده آيتالله العظمي ناصر مكارمشيرازي، ديروز كار خود را آغاز كرد.
در ادامه اختتاميه همايش بينالمللي مهدويت كه از دوم تا سوم مردادماه جاري در تهران برگزار شد، ميهمانان خارجي و داخلي اين همايش بهمنظور ارايه مقالات علمي و تخصصي در حوزه مهدويت در همايش «امير مهر» به شهر شيراز سفر كردند.
آيتالله العظمي مكارم شيرازي در اين پيام به بيان پيشينه تاريخي اعتقاد به وجود حضرت مهدي(عج) پرداخت و گفت: اعتقاد به وجود شخصي به نام مهدي، قيام كننده براي اجراي عدالت و تشكيل حكومت عادلانه در جهان، يكي از آموزههاي اسلام است كه در احاديث پيامبر اكرم(ص) پررنگ آمده است و منحصر به گروه شيعه نيست و اهل سنت هم در كتابهاي خود به آن پرداختهاند.
وي افزود: مطلب به اندازهاي مسلم است كه گاهي پيامبر اكرم(ص) در روايات خود، چهره حضرت مهدي(عج) را تصوير ميكند، در داستان كربلا و شام هم امام سجاد(ع) در معرفي خود ميفرمايد «مهدي اين امت از ماست»، بنابراين اگرچه شاميان از تعاليم اسلام دور بودند، ولي اين تعبير نشان ميدهد كه در آن زمان هم مردم با نام مهدي آشنا بودند.
آيتالله مكارمشيرازي خاطرنشان كرد: ممكن است بين فرق، اختلاف نظري در مورد ويژگيهاي اين مجري عدالت وجود داشته باشد، اما در اصل آن اتحاد نظر كامل وجود دارد.
اين مرجع تقليد در بخش ديگري از سخنان خود به ويژگيهاي حضرت مهدي(عج) و شرايط ظهور پرداخت و گفت: ايجاد جهش علمي در جهان بشريت از مهمترين ويژگيهاي ظهور آن حضرت است و افزايش سطح علوم و دانش مردم از اهداف قيام حضرت مهدي(عج) است.
وي تعليم و تربيت و اشاعه توحيد و خداپرستي را از ديگر اهداف قيام آن حضرت برشمرد و گفت: بشريت از مسأله ظلم، رنجهاي زيادي در طول دوران ديده است و در حال حاضر هم همه ادعاهاي حقوق بشري ابزاري براي ظلم و ستم بيشتر به انسان است، بنابراين مردم جهان از ظلم و جور خسته شده و به دنبال رهبري الهي براي استقرار عدالت هستند.
استاد عالي حوزه علميه قم بيان كرد: عدالت را نميتوان با زور و ارزشهاي مادي حاكم كرد، بلكه به ارزشهاي ديگري مثل سادهزيستي و غناي روح انسان براي اجراي عدالت نيازمنديم.
آيتالله مكارمشيرازي معتقد است: دنيايي آرامشبخش است كه فقر و دردمندي در آن وجود نداشته باشد و اين زماني رخ ميدهد كه ارزشهاي انساني زنده شوند و سطح فكر مردم افزايش پيدا كند.
وي تصريح كرد: اين اشتباه است كه برخي فكر ميكنند، حضرت پس از ظهور دست به سلاح ميشود و عدهاي را ميكشد، در حاليكه در آموزههاي قرآن در عصر ظهور، صالحان حاكم ميشوند و صالحان و قتل و خونريزي دو مقوله دور از هم هستند.