حجت‌الاسلام یونسی معتقد است که خشونت‌ در افراط‌گرایان دینی امری پیشادینی است. وی معتقد است تفسیر درون‌دینی به خشونت منجر می‌شود و برای رسیدن به تفسیر درست باید به مفاهیم بشری از عدالت، عقل و اخلاق تکیه کرد.
تاریخ انتشار: ۱۶:۴۵ - ۳۱ مرداد ۱۳۹۶
 به گزارش ایکنا:

حجت‌الاسلام والمسلمین علی یونسی، دستیار ویژه رییس جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی، پیش از ظهر امروز۳۱ مرداد،  در نشست «نقش تفسیری متون مقدس برای ایجاد جهان عاری از خشونت» سخنرانی کرد. این نشست از برنامه‌های نهمین دور گفت‌وگوی دینی مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدن‌های و شورای جهانی کلیسا‌ها، گفت: سوال مهمی که وجود دارد این است که آیا خشونت امری پیشادینی است و یا دینی؟ یعنی خشونت‌طلبان پیش از اعمال جنایت‌بار، این روش را انتخاب کرده‌اند و یا از دین الهام گرفته‌اند؟ 

وی افزود: آیا خشونت یک انحراف اخلاقی و اجتماعی است و یا دینی و مذهبی؟ تردیدی نداریم که خشونت‌طلبان برای رسیدن به اهداف خودشان از هر وسیله‌ای استفاده می‌کنند و چه بهانه و وسیله‌ای بهتر از دین می‌تواند باشد؟ اگر دین، مذهب، فلسفه، مکتب، نظریه و تئوری به کمک یک امر خطرناک آمد، چرا جنایت‌کاران از آن استفاده نکنند. ما می‌دانیم از دین سوءاستفاده‌های بسیاری شده است. خشونت و تمام رفتارهای ضد انسانی و اخلاقی، امور پیشادینی و انحرافاتی هستند که بشر دارد و دین برای مبارزه با آنها آمده است. در همه متون مقدس بهانه‌های برای تقدیس خشونت و نه جواز خشونت وجود دارد. 

یونسی ادامه داد: تاریخ پر از جنگ‌های وحشیانه و خشونت‌بار به نام جهاد است. حکومت‌های ستمگر به نام دین چه‌ها که نکردند؟ جنگ‌های صلیبی نیز مصداق این خشونت بود. هیچ جنایتی نبود که در جنگ‌های صلیبی صورت نگیرد. چه آنجا که یک مسلمان برای نجات قدس و چه مسیحی که برای نجات قدس اقدام می‌کردند، خشونت‌های بسیاری رخ می‌داد. همین امروز ما شاهد بسیاری از خشونت‌ها از سوی مسیحیان، یهودیان و مسلمانان در قدس هستیم. هم اشغال سرزمین‌های مسلمین را قبول دارند و با خشونت مردم را بیرون کرده و می‌کشد و زندگی می‌کند و این امر و خشونت پیشادینی و سیاسی است که بهانه دینی پیدا می‌کند. 

وی تصریح کرد: سوال دوم این است که برای خلاصی از این مصیبت چه باید کرد؟ آیا ما راهی برای تفسیر درست از متن داریم؟ تفسیر متون مقدس تا کنون دینی بوده است. تفسیر درون دینی از قرآن، انجیل و ... همان چیزی است که به فقه و شریعت تعبیر می‌شود و راهی جز به سوی وضع موجود نخواهیم داشت. 

یونسی افزود: تفسیر دینی یک عمل انسانی و متن امری الهی است. تفسیر نظر مفسر است و می‌تواند اشتباه باشد و نه لزوما مراد پیامبر. ما امروز میان مفسر و مراد پیامبر خلط شده است. ما فهم خود را به جای آنچه وحی شده است، گذاشته‌ایم و در این صورت می‌توانیم برای برده‌داری، خشونت و .... مجوز کسب کنیم. تفسیر درست تفسیر مطابق با عقل، عدالت و اخلاق است. عدالت را نباید جز عدالت تعریف بکند. عدالت را بشر تعریف می‌کند و نه دین و اگر گفتیم عدالت همان چیزی است که دین گفته است، این یعنی کشتار و خشونت. اخلاق، عدالت و عقل ارزش‌هایی هستند که ما با آنها دین را پذیرفته‌ایم.

مجله خواندنی ها
چالش‌های پسر هفتم پادشاه!
تحلیل گاردین از وضعیت عربستان سعودی

چالش‌های پسر هفتم پادشاه!

در
گفتگو با رئیس دانشکده ادبیات علامه طباطبایی در خصوص حواشی اخیر حول این دانشگاه

در "دانشگاه علامه طباطبایی" چه خبر است؟

مسابقه برای تصدی وزارت علوم
گزینه های تصدی وزارت علوم چه کسانی هستند؟

مسابقه برای تصدی وزارت علوم

چند رسانه‌ای
نیازمندیها
ترجمه و ويرايش تخصصي مقاله و كتاب در ٣٧ زبان زنده و ٣٢ رشته تخصصي با گارانتي كيفي. تنها دارنده ي گواهينامه يورو ساينس انگلستان در حوزه ترجمه در ايران.
ویدیو
گزارش تصویری