bato-adv
bato-adv
کد خبر: ۳۱۹۶۴۹
کارشناسان تلاش انصارحزب الله برای تشدید ممنوعیت زنان را بررسی کردند

از آتش به اختیار تا بند میم وصیت امام(ره)

نصب بنر در نماز جمعه از جدیدترین اقدامات اعضای گروه انصار حزب الله بود که واکنش های بسیاری در پی داشت. بطوری که برخی رسانه های تندروی اصولگرا هم پیش از آنکه مشخص شود شخص حسین الله کرم مسئول این تابلو نامه است مدعی شده بودند که ماجرای آن کاملا مشکوک است و مورد تائید آنها نیست.
تاریخ انتشار: ۱۲:۱۹ - ۲۹ خرداد ۱۳۹۶
فرارو- نصب بنر در نماز جمعه از جدیدترین اقدامات اعضای گروه انصار حزب الله بود که واکنش های بسیاری در پی داشت. بطوری که برخی رسانه های تندروی اصولگرا هم پیش از آنکه مشخص شود شخص حسین الله کرم مسئول این تابلو نامه است گفته بودند که ماجرای آن کاملا مشکوک است و مورد تائید آنها نیست.

به گزارش فرارو روز جمعه تصویری در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد که حکایت از آن داشت که جمعی با حضور زنان در ورزشگاه‌ها مخالف هستند و تا حدی نفوذ دارند که بدون مانع بنری را در محوطه محل برگزاری نمازجمعه تهران نصب کرده اند و سعی دارند با جمع آوری امضا مانع از این حضور شوند.

بعد از آن رسانه های اصولگرایان حتی امثال خبرگزاری تسنیم سریعا واکنش نشان دادند و نوشتند:  تصویر این بنر با هدف تخریب دانشجویان انقلابی و همچنین تخریب فرمان «آتش به اختیار» در فضای مجازی در حال دست به دست شدن است. این اقدام مشکوک در راستای تخطئه فرمان آتش به اختیار رهبر انقلاب به دانشجویان و تهیه خوراک رسانه‌ای برای رسانه‌های خاص است و تاکنون هویت طراحان این اقدام مشکوک مشخص نشده است.

بعد از این ماجراها عکسی منتشر شد که حضور حسین الله کرم یکی از افراد کلیدی انصارحزب الله را به تصویر کشیده بود و تکلیف همه را روشن کرد. مشخص شد که انصارحزب‌الله وارد عمل شده است و تصمیم دارد در موضوع ممنوعیت حضور زنان ورود کند اجازه ندهد این ممنوعیت لغو شود.

از اینجا به بعد دیگر رسانه های اصولگرا سکوت پیشه کردند و دیگر هیچ واکنش و خبری در این باره منتشر نکردند. گویی هیچ اتفاقی نیافتاده است. به هرحال بعد از نصب این بنر در محل برگزاری نماز جمعه تحلیل‌های متفاوتی صورت گرفت و اکثریت که مخالف ممنوعیت حضور زنان در ورزشگاه‌ها هستند، معتقد بودند که قرار است دوباره انصار حزب الله فعالیت های عملیاتی خود را آغاز کند و دوباره حوادث دهه 70 تکرار شود.

زیرا به صراحت در این نامه آمده بود که اگر قوه قضائیه رسیدگی نکند کاملا آتش به اختیار عمل خواهند کرد و تاریخ نشان می دهد که هر زمان انصار حزب الله آتش به اختیار عمل کرده است مقادیر قابل توجهی سنگ پرتاب شده و شیشه‌های زیادی شکسته و عده‌ای تشویق به ترور شدن و حتی بعضا مواردی هم بوده که کار به آتش رسیده است. این را می توان با یک نگاه گذرا در سابقه این تشکل در دهه 70 و اوایل 80 دید.

اما نکته جالب دیگر این بود که حسین الله‌کرم در تفسیر اینکه چگونه آتش به اختیار عمل می کنند، گفت: اين بستگي به خلل ايجاد شده در مركز تصميم‌گيري دارد. گاهي اوقات ممكن است كه با برگزاري يك نشست متوجه شويم كه اين خلل ايجاد نشده است و امكان مهار وجود دارد. گاهي اوقات كه الان هم در همان شرايط به سر مي‌بريم متوجه مي‌شويم كه از ٦٠ نفري كه در دوره گذشته با وزارت ورزش براي حضورشان به توافق رسيديم به صورت ناگهاني در دوره بعد به دو هزار نفر برسد و اين روند همين طور ادامه پيدا كند، در حالي كه حواشي و مفاسد ناشي از آن را نمي‌توانيم مهار كنيم. در اين صورت هست كه ما آتش به اختيار را به شكل بند ميم وصيت نامه حضرت امام درخواهيم آورد.

در این بند آمده است: «وصیت من به مجلس شورای اسلامی در حال و آینده و رئیس جمهورو روسای جمهور مابعد و به شورای نگهبان و شورای قضایی و دولت در هرزمان، آن است که نگذارند این دستگاههای خبری و مطبوعات و مجله ها ازاسلام و مصالح کشور منحرف شوند. و باید همه بدانیم که آزادی به شکل غربی آن، که موجب تباهی جوانان و دختران و پسران می شود، از نظر اسلام و عقل محکوم است. و تبلیغات و مقالات و سخنرانیها و کتب و مجلات برخلاف اسلام و عفت عمومی و مصالح کشور حرام است. و بر همه ما و همه مسلمانان جلوگیری از آنها واجب است. و از آزادیهای مخرب باید جلوگیری شود. و ازآنچه در نظر شرع حرام و آنچه برخلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با حیثیت جمهوری اسلامی است به طور قاطع اگر جلوگیری نشود، همه مسئول می باشند و مردم و جوانان حزب اللهی اگر برخورد به یکی از امور مذکورنمودند به دستگاههای مربوطه رجوع کنند و اگر آنان کوتاهی کردند، خودشان مکلف به جلوگیری هستند…»

اما به طور کلی این اقدام انصار حزب الله تا چه حد قانونی است؟ ضمن اینکه آنها آخرین باری که تصمیم گرفتند طبق بند میم وصیت نامه امام عمل کنند به کنسرت حسام الدین سراج در کرمانشاه حمله کرده بودند. بنابراین آیا احتمال بروز دوباره حوادثی مانند اتفاقات دهه 70 وجود دارد؟
از آتش به اختیار تا بند میم وصیت امام(ره)
دایه مهربان تر از مادر نشوید
در همین خصوص عبدالصمد خرمشاهی حقوقدان در گفت‌وگو با فرارو گفت: نکته جالب توجه درباره این بنر وجود دارد این است که این افراد حتی اطلاع نداشتند که مراجع رسیدگی به تخلفات و شکایت های وزارتخانه‌ها، سازمانها و اداره ها و... دیوان عدالت اداری است.

او ادامه داد: این افراد یا تشکل مورد بحث اگر ناراحتی از تصمیم دارند باید از طریق راه‌های قانونی و به روش‌های مشخص پیش بروند و عمل کنند.آنها باید دادخواستی تهیه کنند که فرم مشخص و قانونی داشته باشد و تمامی مدارک و استدلال های خود را به همراه آن تحویل مراجع قضائی دهند.

وی تاکید کرد: این روشی که انصار حزب الله در پیش گرفته است نه تنها قانونی نیست بلکه به هیچ عنوان پسندیده و منطقی هم نیست. این مسئله که آنها چه کسانی هستند و چه روابطی دارند و دیدگاه و سلیقه شان چیست هیچ اهمیتی ندارد آنها نمی توانند فراقانونی عمل کنند.

این حقوقدان اظهار کرد: ما شهروندان یک جامعه هستیم و طی یک فرایند کاملا دموکراتیک نمایندگان خود را انتخاب کرده و آنها را به مجلس شورای اسلامی فرستادیم. ما آنها را انتخاب کردیم که مقرراتی وضع کنند که مربوط به قراردادهای اجتماعی است و در آنها حقوق افراد مشخص می شود.

خرمشاهی عنوان کرد: اگر قرار باشد هر فرد یا گروهی به اقتضای سلیقه و طرز فکر خودش عمل کند و جلوتر از قانون قدم بردارد، جامعه را دچار عدم ثبات می کنند. بنابراین اگر شکایتی هم دارند اولا باید مراحل قانونی را طی کنند و ثانیا تغییراتی در ادبیات خود ایجاد کنند و محترمانه تر نظر و خواسته خود را بیان کنند. با تهدید هیچ کاری پیش نمی رود.

این وکیل پایه یک دادگستری اظهار کرد: در چنین شرایطی دادگاه می‌تواند بررسی این نامه را آغاز کند و در صورتی که تشخیص بدهد در این نامه تهدیدی صورت گرفته می تواند با نویسنده یا نویسندگان آن برخورد قضایی انجام دهد. البته الان هم مشخص است که انصار حزب الله به وضوح تهدید کرده است.

وکیل پرونده کوی دانشگاه تهران گفت: هرگونه اعتراض و شکایت، راه و روش مشخص و قانونی دارد اما متاسفانه ما قبلا هم شاهد این بودیم که برخی افراد و تشکل ها به استناد به بیانات و اظهارنظرهای برخی مقامات کشور، دست به اقداماتی زده اند که هزینه‌های زیادی داشته است. لزومی ندارد کسی دایه دلسوزتر از مادر شود و با اقدامات اینچنینی امنیت و آرامشی که در کشور است را از بین نبرند.

وی افزود: در قانون اساسی زن، مرد، اقوام و ادیان مختلف از حقوق یکسان برخوردار هستند و در سایر قوانین که زیر مجموعه قانون اساسی هستند، نیامده زنان که نیمی از جامعه را تشکیل می دهند اجازه ورود به ورزشگاه‌ها را ندارند. اگر هم بخشنامه یا ابلاغیه ای وجود دارد قطعا غیرقانونی است .

او تصریح کرد: هیچ مقامی نمی تواند نیمی از جامعه را از حقوقش محروم کنند و کسی هم اجازه ندارد از هر موضوعی برداشت خودش را ارائه کند زیرا تفسیر به رای در صلاحیت همه افراد نیست و به جامعه و اعتبار آن لطمه می زند. اگر عده ای مخالفتی با ورود خانم ها به ورزشگاه دارند و فکر می کنند با باورهای دینی ما سنخیتی ندارد، بهتر است از نمایندگان بخواهند که قانونی تصویب کنند که به صراحت اعلام کند زنان از این حق محروم هستند.

این حقوقدان ادامه داد: سن فحشا به چندسالگی رسیده است؟ چرا میزان جرایم در کشور افزایش چشمگیر داشته؟ چرا فقر در کشور بی‌داد می کند؟ چرا این آقایان که برای عدم حضور زنان در ورزشگاه امضا جمع می کنند، سرشان را زیر برف کرده اند و مسائل مهم را نمی بینند؟ چرا برای حل این مشکلات بیانیه صادر نمی کنند و دست به کار نمی شوند؟

خرمشاهی در پایان گفت: آقایان نگران هستند که خانم ها در ورزشگاه ها حرف های رکیک بشنود اما گویا خودشان را فریب می دهند که این اتفاق فقط در ورزشگاه‌ها رخ نمی دهد. مقوله فرهنگ بسیار ظریف است و در این شرایط برخی اصل را رها کرده اند و جزئیات را در دستور کار قرار داده اند. درمجموع به نظر من این نحوه برخورد انصار حزب الله نه ضروری است و نه قانونی. ما مشکلات جدی‌تری داریم.

انصار حزب الله اصولگرا نیست
همچنین ناصر ایمانی تحلیلگر مسائل سیاسی در گفت‌وگو با فرارو بابیان اینکه نباید حساب انصار حزب الله را با اصولگرایان یکی کرد، گفت: این افراد به هیچ عنوان اصولگرا نیستند و اصولگرایان به صراحت اعلام کرده اند که نه فرمایش رهبری در خصوص «آتش به اختیار» و نه بند میم وصیت نامه امام(ره) به معنی اقدامات خودسرانی است.

او ادامه داد: انصار حزب الله یک نحله فکری خاص هستند که نفکرات متفاوتی دارند. با اینحال می توانند نظرات خودشان را همانطور که باقی تشکل‌ها، مطرح می کنند، بیان کنند  اما به هیچ عنوان حق ندارند اقدامات عملی انجام دهند و بگویند که آتش به اختیار و طبق بند میم وصیت امام(ره) عمل کردیم. زیرا هیچ کدام از این دو مقوله به معنی اقدام خودسرانه و زیرپا گذاشتن قوانین جاری کشور نیست.

این فعال اصولگرا تاکید کرد: انصار حزب الله صرفا می تواند اظهار نظر کند و حتی در خصوص موارد مورد نظرشان به مراجع ذی‌صلاح مراجعه کنند و از مجراهای قانونی پیگیر مطالبات خود باشند. اما نمی توانند آرامش کشور را برهم بزنند. ضمن اینکه به نظر من اقدام اخیرشان درباره جمع آوری امضا برای ممنوعیت حضور زنان در ورزشگاه، بدسلیقگی محض بود  و صرفا سوءبرداشتشان از فرمایش رهبری را به نمایش گذاشتند.

وی تاکید کرد: اکثر فعالان دوجناح طی روزهای اخیر درباره مفهوم «آتش به اختیار» توضیح داده اند اما عجیب است که برخی از این مسئله برداشت اشتباهی داشته اند. اگر نگاهی به فرمایشات رهبری در دوره های مختلف بی اندازیم هم می بینیم که ایشان حتی بارها و بارها تاکید کردند که کسی حق تعرض به اجتماعات و سخنرانی ها را ندارد و هرکس می تواند نظر خود را بیان کند. پس چگونه آقایان اینگونه برداشت کردند؟

ایمانی  در پاسخ به این سوال که آیا به طورکلی انصار حزب الله می تواند مانند گذشته اقدامات عملیاتی و فیزیکی انجام دهد، گفت: خیر. جامعه دیگر تحمل اینگونه رفتارها را ندارد. ما این روزها با مشکلات جدی مانند مسائل اقتصادی، مسائل منطقه و... مواجه هستیم و نیاز به وحدت عمومی داریم.حالا که انتخابات ریاست جمهوری موجب ایجاد این وحدت شده است و ماجرای حمله تروریستی هم آن را تشدید کرده است، هیچ تشکلی حق از بین بردن یا تضعیف آن را ندارد.
bato-adv
مجله خواندنی ها
مجله فرارو
bato-adv
bato-adv
bato-adv
پرطرفدارترین عناوین