bato-adv
bato-adv
کد خبر: ۲۱۷۶۵۴

پاسخ عموی مرتضی پاشایی به یوسف اباذری

تاریخ انتشار: ۱۰:۲۲ - ۰۱ دی ۱۳۹۳
عموی مرحوم مرتضی پاشایی در یادداشتی به اظهارات یوسف اباذری در نشستی با عنوان «پدیدارشناسی فرهنگی یک مرگ» که با حضور استادان و جامعه شناسانی در تالار ابن خلدون دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد، واکنش نشان داد.

منصور پاشایی گفت: درگذشت مرتضی پاشایی خواننده محبوب و مردمی پاپ و تشییع با شکوه و البته غیر قابل توصیف و انتظار وی چندی است که بازتاب وسیعی در جامعه داشته و منشا نقدها و تحلیل های جامعه شناسان و اهالی نظر گردیده است.

اساسا نقد یک پدیده اجتماعی نفیا و اثباتا امری مبارک است و باید از آن استقبال کرد و آن را منشا خیر و برکات آتی دانست. لذا اینجانب به نمایندگی از خانواده پاشایی و به عنوان عضوی از جامعه دانشگاهی کشور از هرگونه نقد منصفانه استقبال نموده و هرگز به دنبال تقدیس و بزرگنمایی آن مرحوم نیستم.

لکن اخیرا نقدی در یک جمع دانشگاهی مطرح شده که چه از نظر شکلی و ادبیات و چه از نظر ماهوی محل تامل و تاسف است و به ویژه آن که صاحب این نقد، جامعه شناس و دانشگاهی است. بنابراین لازم می دانم از باب تنویر افکار عمومی مطالبی را به اختصار عرضه نمایم.

منتقد مذکور در ابتدای سخنان خویش موسیقی پاپ را کلا و اساسا مبتذل معرفی می کند و در جای دیگری از سخنان خویش مدعی می گردد که این نوع موسیقی هیچ نسبتی با آرمانهای اول انقلاب ندارد.

مبتذل دانستن و زیر سوال بردن یک سبک موسیقی و هنر و یا تایید و تکریم آن مستلزم داشتن تخصص و دانش در خصوص موضوع است. ایشان خود اذعان می کند تخصصی در هنر و موسیقی ندارد و بر اساس نظرات دیگران گزاره های خویش را بنا نهاده است.

پس آیا بهتر نیست که نقد سطح هنری و اصالت و یا ابتذال موسیقی را به اهلش واگذاریم چنانکه فرموده اند: إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُکُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَی أَهْلِهَا وَإِذَا حَکَمْتُم بَیْنَ النَّاسِ أَن تَحْکُمُواْ بِالْعَدْلِ... یعنی خدا به شما فرمان می‏دهد که سپرده‏ها را به صاحبان آنها ردّ کنید و چون میان مردم داوری می‏کنید، به عدالت داوری کنید.

در باب ادبیات مطرح شده نکته قابل طرح این است که به فرض صحت ودرستی محتوای کلام، به قول ظریفی کلام حق، مشروط است به ادبیات و زمان مناسب. یعنی اگر کلامی با ادبیات نامناسب بیان گردید دیگر به حق نیز دانسته نمی شود.

شاید اندیشیده شود که ایشان از باب تلنگر به اجتماع خویش و در جهت اصلاح آن، این نوع ادبیات را بکار برده اند. در حالیکه هیچ کس نمی تواند و نباید حتی با دیدگاه و نیت مصلحانه به گروهی از مردم توهین و بی احترامی نموده و مع الاسف به آن افتخار نماید.

چنانکه نگارنده و خانواده آن مرحوم نیز علی رغم بی احترامی به عزیزمان، همچنین تازه شدن داغ دلمان، حتی با نیت مصلحانه و از باب نهی از منکر، بی احترامی و توهین به ایشان را حق خود نداسته و در شان خود و آن مرحوم نمی دانیم. آیا شایسته تر نیست که نقد خود را همراه با متانت و ادب مطرح کنیم؟

اما این اظهارات موجب شد که نقدی بر اینگونه اظهارات در جامعه از جمله منتقد محترم داشته باشیم، تا شاید اشاره ای باشد بر توقف این پدیده نابهنجار، یعنی شکستن حرمت دیگران در جامعه، و از سوی دیگر ترویجی برای باز کردن راه گفتگوی مشفقانه باشد.

به راستی چرا فکر می کنیم که همه باید همانند ما فکر کنند؟ چرا فکر می کنیم که همه باید با سلیقه ما هم رای باشند؟ چرا فکر می کنیم که اگر کسی مثل ما فکر نمی کند پس از ما نیست؟ چرا در برابر هر پدیده ای اینقدر خشن برخورد می شود؟ چرا اینقدر نسبت به هم بی مهر شده ایم؟ چرا عواطف و سبک ارتباطات انسانی یک جامعه شرقی یعنی جمع گرایی (Collectivism) را با سبک ارتباطات انسانی غربی فردگرایانه (Individualism) عوض کرده ایم؟

و سوال اساسی تر اینکه چرا به یک جوان تازه گذشته که به قول معروف هنوز آب کفنش خشک نشده اینگونه بی رحمانه تاخته و با بدترین و سخیف ترین کلمات از وی یاد می کنیم؟ آیا در هیچ جامعه ای سراغ داریم که به یک فردی که مورد استقبال میلیونها نفر از جوانان کشور است اینگونه توهین شود؟ چرا این همه خشونت و توهین؟ چرا این همه ناسزا گویی به ملت؟

اگر سیره پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) و خوی و خلق مهربان آن حضرت در برخورد با افراد جامعه آن زمان در جزیره العرب را معیار خود قرار دهیم و اگر فرمان خداوند متعال به آن حضرت را ملاک ارزیابی رفتار خود در جامعه بدانیم که فرمود: فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنْتَ فَظّاً غَلِیظَ القَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ؛ یعنی: 'خداوند با رحمت خویش تو را با مردم مهربان و خوشخو گرداند و اگر تندخو و سخت دل بودی، مردم از پیرامون تو پراکنده می ‏شدند'، پس چگونه بپذیریم که اینگونه نقد ها در مواجهه با مسائل اجتماعی صحیح است؟

اشکال دیگری که در شیوه نقد جامعه شناختی منتقد محترم مشاهده می شود این است که ایشان علیرغم اصول و مبانی پذیرفته شده علمی در حوزه نقد و تحلیل، همانند یک فرد غیر علمی برخورد نموده اند.

همه افراد فرهیخته علمی می دانند که نقد و تحلیل یک پدیده یا می بایست بصورت قیاسی و از روی تئوری های پذیرفته شده در یک پارادایم علمی بوده، و یا به روش استقرایی و مشاهده، با روش های کمی و یا با روش های کیفی و مستند به شواهد و قرائن پژوهشی باشد.

یک محقق فرضیه ای را ساخته و تلاش می کند تا با استفاده از تئوری های موجود و یا شواهد و دلائل کافی آن فرضیه را اثبات کند. در واقع یک فرضیه علمی حدس هوشمندانه محقق است، اما ایشان فرضیه ای را ساخته که آن فرضیه اولا به جای اینکه یک حدس هوشمندانه باشد، یک ظن و گمان شکاکانه است. ثانیا این فرضیه مستند به هیچ یک از شواهد و قرائن پژوهشی نمی باشد و آن فرضیه تبدیل به یک قضاوت بی اساس شده است.

حدس و گمان ایشان از اینجا ناشی می شود که تصور می کنند حاکمیت می خواهد تا با بزرگ جلوه دادن بعضی از هنرمندان و ورزشکاران از جامعه سیاست زدایی کند. اولا باید عرض کنم که بنده در مقامی نیستم که بخواهم از سوی دولتمردان به ایشان پاسخ دهم، و این به عهده خود متولیان امور است.

اما بنده از مرتضی پاشایی دفاع می کنم و باید عرض کنم که وی در طول حیات کوتاه خود به هیچ وجه وارد عرصه سیاست نشد و ابزار دست هیچ کس و هیچ گروهی قرار نگرفت.

فقط به عنوان یک مصداق عرض می کنم که وقتی مرتضی هنوز به شهرت این چنین نرسیده بود، بعضی از دوستانش به وی پیشنهاد کردند که با توجه به صبغه مذهبی جامعه، اگر ترانه ای در وصف برخی مقدسات بخواند، ممکن است به سرعت پیشرفت نماید، اما آن مرحوم در پاسخ گفت که به هیچ وجه نمی خواهد از مقدسات به عنوان ابزار و نردبان ترقی استفاده کند.

آیا ما می توانیم با عنوان نقد علمی، اخلاق و اعتقادات مان را فراموش کنیم؟ خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ... (سوره حجرات آیه 12) یعنی: ای کسانی که ایمان آورده‏اید از بسیاری از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضی از گمانها گناه است....

امیدوارم که خداوند متعال همه ما را به نور هدایت رهنمون فرماید، و بنده با توجه به شناختی که از مرتضای عزیزم دارم، مطمئن هستم که روح بزرگ ایشان برای همه مردم ایران آرزوی توفیق و سعادت داشته و برای منتقد محترم نیز طلب مغفرت خواهد نمود.

منبع: جام جم
bato-adv
مهدی
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۵:۴۷ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
خدا اون مرحومو رحمت کنه. والا من اصلا تا قبل از مرگ اون مرحوم حتی اسمشو هم نشنیده بودم. تو این چهل روز واقعا حالت تهوع گرفتم از این تب جوگرفتگی ملت. اون مرحوم نه صدای خوبی داشت نه موسیقی خوبی. از نظرمن حرفهای دکتر اباذری عین واقعیت هست. خوب معلومه به مزاق ما ملت جو زده شاید خوش نیاد ولی اون بنده خدا موسیقی و صدا درجه ششم و حتی کمتر بود. از این جوتبیه هم والله من سر درنیوردم. اگه میشه لطفا یکی تحلیلش کنه
ناشناس
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۵:۴۲ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
دغدغه روشنفکر جامعه نقد و تحلیل معضلات کلان جامعه است اباذری تا کنون چه نقدی طی 8سال نابسامانی داشته اند
سپيدار
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۵:۳۴ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
بسيار لذت بردم .... روح مرتضي شاد
ما همه ازش به نيكي ياد ميكنيم و در برابر منتقدان ناحقش كه منتقداني اسير مصلحت انديشي اند مي ايستيم.
الماسی
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۵:۳۲ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
به نظر اینجانب این یوسف ابا ذری نماز کهنمیخواند هیچ بلکه دین وانسانیت هم ندهردوالا اگر کسی به خدا وپیغمبر وامامان معصوم وکلا به معاد معتقد باشد این طور راجع به یک جوان که تازه فوت شده نمیتازد،،مسیولین دیگر هیچ وقت تریبون مقدس که باید وحدت ومهربانی را تبلیغ کند در اختیار چنین اشخاصی قرار ندهند،،
ناشناس
UNITED STATES
۱۵:۵۴ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
کسی از شما خواست درباره نماز خوندن اباذری تحلیل کنید؟ صحبتهای آقای اباذری درباره این بود که چه شده که به این افلاس افتادیم که برای مرگ یک خواننده انقدر عکس العمل نشان می دهیم ولی برای فاجعه هایی که در اطرافمان رخ می دهد انقدر بی توجهیم به این می گویند ابتذال
ایرانی
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۴:۴۵ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
متاسفانه برخی از مردم جامعه ما بسیار حسودن و چشم دیدن آدمهای محبوب و ندارن و شروع میکنن به بد گفتن در مورد شخص....روحش شاد
ناشناس
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۵:۳۲ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
بیشین بینیم با
مجله خواندنی ها
انتشار یافته: ۲۳
ناشناس
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۰:۴۵ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
آفرین به این متانت.خدا بعضی ها رو عزیز میکنه و خار چشم تنگ نظر ها.روح مرتضی شاد.
مژگان
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۶:۲۱ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
آفرین به شرفت مرد
ناشناس
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۰:۴۶ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
انصافا نقد اقای اباذری از لحن مناسب برخوردار نبود گر چه قابل تامل بود
ناشناس
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۱:۰۶ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
به جای این کارا ریشه مشکلا ت اقتصادی مردم رو نقدکنین
ناشناس
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۱:۱۱ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
خدا مرتضی پاشایی رو بیامرزد. مطمئن هستم که ایشون در طول حیات خود انسان پاک سرشت و درستی بود ولی از نظر صدا و موسیقی در پایین ترین سطح ممکن بود و حرفی برای گفتن نداشت.
ناشناس
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۱:۳۳ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
اصلا موضوع مورد بحث "آقای اباذری" در دانشگاه تهران "مرتضی پاشایی" نبود."چه شده كه مي‌آيند و مسائل واقعي‌اي را كه ما با آن روبه‌رو هستيم از ذهن ما مي‌برند؟" بهتره نگاهها رو به سمت سیستان و بلوچستان و مسائل اصلی جامعه بگردانیم.
علی
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۱:۴۷ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
پاسخ بسیار محکم و خوب. بهمراه فرهنگ سازی دگر اندیشی و گفتمان هنری. آیه قران مرجع مرتبط با اظهاز نظر غیرکارشناسی ناعادلانه نیز عالی بود.
ناشناس
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۱:۵۲ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
فراروی عزیز این خبر را دیروز منتشر کردید و امروز دوباره با تیتری تازه به صدر اخبار آوردید. چرا مدام به این قضیه دامن می زنید؟ آیا واقعا تصور می کنید مهمتر از آن مرحوم و حواشی فوتشان برای مردم مطلبی وجود ندارد؟ یا اینکه گردآوری اخبار واقعی سخت تر از انتشار چند باره نامه یک شخص در گلایه از شخصی دیگر است؟.
ناشناس
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۱:۵۵ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
چقدر مؤدبانه... پاسخگویی به این شیوه و بدور از توهین شایسته تقدیره..
محمد
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۲:۱۰ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
واقعا لذت بردم، آفرين به اين منطق ادب و متانت.
خدا امثال اين آدمارو واسه كشورمون زياد كنه كه سخت بهشون احتياج داريم!
فرهاد
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۲:۱۲ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
عمو جان، ایشون نظر علمیشونو گفتن، این که دیگه غیرت کشی نداره. شما هم برین دکترای جامعه شناسی بگیرین و بعد بیاین جواب علمی به ایشون بدین
ناشناس
ROMANIA
۱۲:۲۰ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
شما فهمیدید چی گفت؟؟
ابراهیم
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۲:۲۴ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
ایکاش تحمل نقد برای همدیگر را داشتیم آقای بوذری بعنوان جامعه شناس حرف خود را زده و نقد جامعه شناسی کرده و همانطور که خود گفتید اصلا اول انقلاب این تیپ موسیقی مطرح نبوده پس طبق گفته ایشان از نظر خیلی ها این موسیقی مبتذل هم بوده تنها شکافتن موضوع توسط ایشان انجام گرفته والا نسبت به هیچ شخصی بی احترامی نکرده و شاید سوتفاهم شده باشد اما خواننده عزیز ما و این پدیده پیش آمده که چه بسا برای این مرحوم و خانواده محترمش بسی مشکلات بوجود آورده مقصر اصلی رسانه ها علی الخصوص صدا و سیما در ایام بستری ایشان بوده است
ناشناس
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۳:۰۰ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
پدر مردم را درآوردید با این مرتضی پاشایی بسه دیگه !
محمود
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۴:۰۸ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
محور انتقاد ایشان به اباذری این است که اباذری گفته "من متخصص موسیقی نیستم" بنابراین حق سخن گفتن در باره موسیقی ندارد . اما ایشان عامدانه بخش دوم سخن اباذری را حذف می کند "صدای پاشایی را به متخصص موسیقی دادم و او گفت صدای پاشایی فالش و فاقد کیفیت موسیقیایی است "
ناشناس
ROMANIA
۱۴:۴۳ - ۱۳۹۳/۱۰/۰۱
واقعا لحنش هتاکانه بود اشاره به یک فرد متوفی با عبارت این آقا و با آن لحن بسیار توهین آمیز بود متاسفانه گرچه برخی از صحبت های آقای ابتذری صحیح بود ولی لحن ناصواب ایشان بنظر بنده از روی احساس شخصی و غرض ورزانه بود جناب اباذری شما باید بدانید که بخش زیادی از عدم ارتباط جامعه دانشگاهی با مردم به رفتار سرد و مغرورانه برخی دانشگاهیان بر می گردد عده ای که خود را عقل کل می دانند و به مردم به دید توده عوام نگاه می کنند موسیقی مورد علاقه مروم را مبتذل می دانند بدون اینکه درک درستی از جامعه داشته باشید
مجله فرارو